天道酬勤厚德载物的意思,天道酬勤和厚德载物分别是什么意思
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天道酬勤下一句是什么意思天道酬勤下一句是什么意思
天道酬勤下一句 天道酬勤，勤能补拙。地道酬实，实能不弱。人道酬德，德能补寡 “天道酬勤”这个成语的意思是上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。锦翰堂的这幅天道酬勤笔触很劲道。 出自《周易》中的卦辞“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。 《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。” 至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。 最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》（或参见《辞源》“天道”条）也是这么解释。 “天道酬勤”，是由《书.大诰》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”压缩而得，类似的例子还有“建极绥猷”等，原文如下 书大诰天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。 汉孔安国传云閟，慎也，言天慎劳我周家，成功所在，我不敢不极尽文王所谋之事，谓致太平。 唐陆德明云閟音秘。 清钱大昕云天閟毖我成功所，传训毖为慎，又解之云天慎劳我周家成功所在。孔疏云閟，慎，释诂文。考释诂本云毖，慎也。经既以閟为毖，不当重出毖字。据莽诰云天毖劳我成功所。则知此经毖，乃劳之譌，字形相涉，後人传写致误，孔传尚未误也。按下经勤毖，传解作劳慎，此传云慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云天亦惟劳我民。是训勤为劳也。 大诰又云天亦惟用勤毖我民，若有疾。 孔安国传云天亦劳慎我民，欲安之，如人有疾，欲己去之。 唐孔颖达疏云以文王勤劳如此，故天命慎劳来我周家，当至成功，所在天意。[2] 【例句】 1. 汉书杜钦传天道贵信，地道贵贞；不信不贞，万物不生。 2. 史记（亦见《汉书司马迁传》）夫春生夏长，秋收冬臧，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪。 3. 汉书冀奉传天道有常，王道亡常，亡常者所以应有常也。注亡即无字。 4. 尚书汤诰天道福善祸淫。 5. 春秋左传鲁昭公六年孔颖达疏云仁心所以养物，故奉之以仁也。位以序德，禄以酬勤。有德能勤，则居官食禄，制为禄位，以劝其从顺教令。 6. 《书.盤庚中》孔颖达疏云劳尔先，谓爱之也。劳者，勤也。闵其勤劳而慰劳之。劳亦爱之义，故论语云爱之能勿劳乎。
“天道酬勤厚德载物”是什么意思？
上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。
天道酬勤 厚德载物 。什么意思？
上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。
天道勤酬，厚德载人啥意思
天道人事不可违背。 天道宁论 指天道福善惩恶之说难以凭信天理亲近。人事。公正天道好还 旧指恶有恶报。 天道无亲 亲。 天道人事 天道。意谓大势所趋人力所能做到的事，不偏不倚
天道勤酬,厚德载人啥意思?
“天道”，是老天爷。“酬”，是酬报，回报。“勤”是勤劳勤奋的人。 “天道酬勤”的意思是老天爷会酬报勤奋的人的。词语虽然借“老天爷”来说，其实是自然的法则，说明一个道理勤奋的人总会出成绩，有出息的。它跟另一个俗语“皇天不负有心人”意思相近。 “厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。天道酬勤有人说语出《老子》，实际上《老子》并无此说，该是古训。天道酬勤，应证了那句“有志者,事竟成,苦心人,天不负。”只要你付出了努力，命运就会垂青于你。相信功夫不负有心人的真理，不投机不取巧，踏踏实实做人做事，你一定会成功；只要耕耘,付出终有收获。没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！ 贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人“近代最有大本领的人。” “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。 遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。 自强不息 厚德载物——清华大学校训解释来源于《周易》的两句话一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。 天体运行，刚健有力；君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。坤,地也,土也，易之卦。山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》。又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德)。后用为女性或女方的代称。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)。地势坤，由以上两义引申理解为大地气势厚实和顺。地势坤，君子以厚德载物以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。 “天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。 人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳 工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。 天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。无论多么美好的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
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