核舟记的原文翻译以及注释,《核舟记》原文和翻译是怎样的？

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核舟记的具体字词解释

1、记指文体。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。此文选作课文时有所删减。 2、奇巧人技艺奇妙精巧的人。奇，奇特。 3、王叔远名毅，字叔远。明代民间微雕艺人。 4、径寸之木直径一寸的木头。径，直径。 5、为做，这里指雕刻。 6、器皿指器具。盘，碗一类的东西。 7、以至以及。 8、罔不因势象形，各具情态都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。罔无，没有。罔不无不，全都。因就着。象模仿。这里指雕刻。各各自。具具有。情态神态。 9、尝曾经。 10、贻余赠我。 《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。 扩展资料 一、创作背景 中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，特别是微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。 二、主题思想 此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。 作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。 参考资料来源百度百科－核舟记

核舟记字词翻译

重点 木树木 罔不因势象形罔，无、没有。因，根据、依据。这里指就着。象，模仿，这里指雕刻。 尝贻余核舟一贻，赠送。 盖大苏泛赤壁云刻的是苏轼游赤壁。大苏，苏轼(公元1036－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《前赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。盖......云，表推测之意。泛，泛舟。 舟首尾长约八分有奇奇，零数，还有一些。 高可二黍许大约有二个黄米粒那样高。可，大约。许，上下，光景。 中轩敞者为舱敞，宽敞、明亮。 箬篷覆之箬篷，用竹叶做成的船篷。 雕栏相望雕刻着花纹的栏杆左右相对。 山高月小，水落石出苏轼《后赤壁赋》里的文句。 清风徐来，水波不兴苏轼《赤壁赋》里的文句，清凉的秋风缓缓地吹来，江面上没有泛起波纹。徐，缓缓地。兴，起。 石青糁之意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，青绿色颜料。糁之，涂在刻的字上。 中峨冠而多髯者为东坡峨冠而多髯者，戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。髯，两腮的胡须。这里泛指胡须。 佛印居右佛印，人名，是个和尚，苏轼的朋友。 鲁直居左鲁直，宋代诗人黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。 苏、黄共阅一手卷手卷，横幅的书画卷子。 其两膝相比者相比，苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比，靠近。 佛印绝类弥勒绝，极。类，像。弥勒，佛教菩萨之一。 袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属袒，裸露。矫首昂视，抬头仰望。矫，举。不属，不相类似。 卧右膝，诎右臂支船卧右膝，右膝卧倒。诎，同“屈”。弯曲。 左臂挂念珠倚之——珠可历历数也念珠，念佛经的人手里拿的串珠。历历，清清楚楚地。 舟尾横卧一楫楫，船桨。 楫左右舟子各一人舟子，船夫。 居右者椎髻仰面椎髻，束成椎形发髻。 左手倚一衡木衡，同“横”。 其人视端容寂视端容寂眼睛正视，神色平静。端，正。 其船背稍夷背，脊背。这里指船顶。夷，平坦。 天训壬戌天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗年号。钩画了了了了，清清楚楚 其色墨墨，黑。 篆章篆字图章。 其色丹丹，朱红色。 为人五；为窗八为，刻有。 曾不盈寸还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。 盖简桃核修狭者为之简挑选。修狭，长而窄。。 技亦灵怪矣哉技艺已经算是够神奇的了啊。矣哉，语气调，相当于“了啊”。

核舟记译文+重点字词翻译

原文　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势 雕橄榄核小舟（乾隆二年） 象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 　　舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 　　船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥（mí）勒，袒(tǎn)胸露（lù）乳（rǔ），矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（shǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也。 　　舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pān）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚（fǔ）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 　　其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén) 戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫(fù)刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。 　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有（yòu）四；而计其长曾（zēng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 译文　　明朝有个手艺精巧的人名叫王叔远，（他）能够用直径一寸的细小圆形木头，雕刻出宫殿、器具、人物形象，以及鸟兽、树木石头。全都是按照（材料原来的）形状雕刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送我一只用桃核雕成的小船，刻的应当是苏轼游赤壁（的情景）。 　　小船从头到尾长度大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）的两旁开有小窗户，左右各四扇，一共有八扇。打开窗子来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子，就（看到）右边（窗门）刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边（窗门）刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。 　　船头坐着三个人，中间（戴着）高高的帽子并且（长着）浓密胡须的人是苏东坡，佛印位于（他的）右边，黄庭坚位于（他的）左边。苏东坡和黄庭坚共同看着一幅字画长卷。苏东坡右手拿着画卷的右端，左手抚着黄庭坚的背。黄庭坚左手拿着画卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么话似的。苏东坡露出右脚，黄庭坚露出左脚，身子略微侧斜，他们的互相靠近的两膝（苏东坡的左膝，黄庭坚的右膝），都被隐蔽在手卷子下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒佛，袒露胸脯，露出乳头，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚二人不相类似。他卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝──念珠子可以一粒粒清清楚楚地数出来。 　　船尾横放着一支船桨，船桨的左右两边各有一个撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着椎形发髻，仰着面，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。位于左边的人右手拿着蒲葵扇，左手扶着火炉，火炉上有把茶壶，那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 　　那只船的顶部稍平，就在船背上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，字的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。 　　总计一条船上，刻有五个人,八扇窗、箬篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章上的篆字，刻的字共有三十四个。可是计算它的长度，还不满一寸。是挑选长而狭的桃核雕刻制的。咦！技艺也真神奇啊！ 字词解释　　1. 奇巧人拥有特殊技巧的人。奇，特殊。 　　2. 王叔远名毅，字叔远。明代民间微雕艺人。 　　3. 径寸之木直径一寸的木头。径，直径。 　　4. 为做，这里指雕刻。 　　5. 器皿指器具。盆，碗一类的东西。 　　6.以至以及。 　　7. 罔不因势象形，各具情态都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。罔无，没有。罔不无不，全都。因顺着，就着。势（木头的）形状。象这里指雕刻。形（物品的）形象。各各自。具具有。情态神态。 　　8. 尝曾经。 　　9. 贻赠。 　　10. 余我。 　　11. 盖大苏泛赤壁云刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖表示推测的句首语气词。泛，泛舟，坐船游览。云句尾语助词。 　　12. 约大约。 　　13. 有（yòu）奇（jī）多一点。有通“又”，用来连接整数和零数。奇零数。 　　14. 高可二黍许大约有二个黄米粒那样高。可，大约。黍又叫黍子，去皮后叫黄米。一说，古代一百粒排列起来的长度是一尺，一个黍粒的长度是一分。许，上下。 　　15. 中轩敞（chǎng）者为舱中间高起开敞的部分是船舱。轩高起。敞敞开。为是。 　　16. 箬篷用篛竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。 　　17. 雕栏相望焉雕刻着花纹的栏杆左右相对。望对着，面对着。 　　18. 山高月小，水落石出苏轼《后赤壁赋》里的文句。 　　19. 清风徐来，水波不兴苏轼《赤壁赋》里的文句。清清凉。徐缓缓地，慢慢地。兴起。 　　20. 石青糁（sǎn）之用石青涂在刻着字的凹处。石青一种青绿色颜料。糁涂。 　　21. 峨冠戴着高高的帽子。 　　22. 髯（rǎn）两腮的胡须。这里泛指长胡须。 　　23.居处在。 　　24.佛印人名，是个和尚，苏轼的朋友。 　　25.鲁直宋代诗人，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。 　　26.执拿着。 　　27. 手卷横幅的书画卷子。 　　28. 卷端指画卷的右端。 　　29. 卷末指画卷的左端。 　　30. 如有所语好像在说什么话似的。语，说话。 　　31. 微侧略微侧转（身子）。 　　32. 其两膝相比者他们的互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）。比，靠近。 　　33. 各隐卷底衣褶中都隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝）。 　　34. 绝类弥勒极像佛教的弥勒菩萨。类，像。 　　35. 矫首昂视抬头仰望。矫，举。 　　36. 不属（shǔ）不相类似。 　　37. 卧右膝卧倒右膝。 　　38.诎通“屈”，弯曲。 　　39. 念珠信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。 　　40.倚之（左臂）靠在左膝上。 　　41. 历历数也清清楚楚地数出来。历历分明可数的样子。 　　42. 楫船桨。 　　43. 舟子撑船的人，船夫。 　　44. 椎髻梳成椎形发髻，属于词类活用。 　　45. 衡通“横”，横着。 　　46.攀扳着。 　　47.啸呼大声呼叫。 　　48. 其人视端容寂那个人，眼睛正视着（茶炉），神色平静。 　　49. 若听茶声然好像在听茶水开了没有的样子。若……然相当于“好像……的样子”。 　　50. 船背稍夷船的背面稍平。背，这里指船底。夷，平。 　　50. 天启壬戌天启壬戌年，就是一六二二年。天启，明熹宗朱由校年号。 　　51. 虞山王毅叔远甫常熟人王毅字叔远。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。甫通“父”，古代对男子的美称，多用附于子之后。 　　52. 了了清清楚楚。 　　53. 墨黑。 　　54. 篆章篆字图章。 　　55. 丹朱红色。 　　56. 为刻有。 　　57. 曾不盈寸还不满一寸。曾，尚、还。盈，满。 　　58. 简挑选。同“拣”，挑选。 　　59. 修狭长而窄。 　　60. 技亦灵怪矣哉技艺也真神奇啊！矣和哉连用有加重惊叹语气的作用。 　　61. 计技艺。

核舟记原文和翻译

原文 　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势 雕橄榄核小舟（乾隆二年） 象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 　　舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（箬 ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 　　船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯（rán） 者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒胸露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(zhǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 　　舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚(fǔ)炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 　　其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū） 秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。 　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬（ruò）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆（zhuàn）文，为字共三十有(yòu)四；而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻!技亦灵怪矣哉！ 编辑本段译文 　　明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具、人物，甚至于飞鸟走兽、树木、石头，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情和姿态。他曾经赠我一只用桃核制成的小船，(刻的)应当是苏轼游赤壁(的情景)。 　　船从头到尾大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着。旁边开着小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄庭坚位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着横幅的书画卷子。东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，都略微侧转身子，他们互相靠近的两膝，（即东坡的左膝、鲁直的右膝，）各自隐藏在卷子下边的衣褶里（也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印和尚极像弥勒佛，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上------念珠可以清清楚楚地数出来。 　　船尾横放着一支船桨。船桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 　　船的顶部较平，就在上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，勾画清楚明白，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，颜色是红的。 　　总计一只核舟上，刻了五个人；刻了八扇窗户；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个，可是计算它的长度竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真是神奇啊！

核舟记原文加翻译

核舟记 作者:魏学洢 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰:“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。 译文 明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，应当刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 船从头到尾长大约八分多一点，高大约两颗米粒左右。中间高起并敞开的部分，是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直(黄庭坚)一起看一幅书画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛直视茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是:“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船上，刻有五个人;刻有八扇窗户;刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件;对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,应当是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。 本文选自张潮等人编写的《虞初新志》。 魏学洢:字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人 一、整体把握 本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故--“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序写来，从而鲜明地表现了它的整体形象。 本文题目末字“记”，系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。本文原作在介绍完核舟之后，还有一段议论(见“有关资料”)，课文删去它的绝大部分，只保留了一句，即“嘻，技亦灵怪矣哉”。，现在看来，它跟我们常见的说明文可算是很相似了。 文章采用“总-分-总”的结构模式。 开头是总说:介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就;“罔不因势象形，各具情态”，说明他构思精巧，技术高超。在这样的概括介绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题:“大苏泛赤壁”。这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。 中间是分说:详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层: 第一层(第2至第4段)介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层: 第一小层(第2段)先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面刻了对联，共十六个字，可见雕工的精细;“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。 第二小层(第3段)介绍船头部分，写舟上游览者--苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。 第三小层(第4段)介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”:一个“若啸呼状”，很悠闲自在;一个“视端容寂”，是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互相呼应。 第二层(第5段)介绍舟的顶部。这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。 总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。 本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

好了，本文到此结束，希望对大家有所帮助。