我的阿勒泰主要内容,我的阿勒泰人物评价
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通往一家人去的路读书笔记
通往一家人去的路 有时候我会扔下杂货店跑出去满山遍野地玩,来店里买东西的人就只好坐在我家帐篷里耐心等待,顺便替我守着店,有人来买东西的话,就告诉他 “人不在。”有时候他实在等急了,就出去满山遍野地找我。 而有的时候呢,我在帐篷里耗一整天,也没有一个人来买东西,连把头伸进帐篷看一眼的人也没有。害我白白浪费了本该出去玩的大好时光。 天天守在帐篷里,坐在柜台后的一堆商品中间,世界就在柜台对面,满目的葱茏鲜艳,那么真实 ……而我心中种种想法明明灭灭、恍惚闪烁着。使得我浑身都虚淡了、稀薄了似的,飘摇不止。而世界那么真实 ……世界真实地、居高临下地逼压过来,触着我时,又像什么也不曾触着。 天天出去玩,奔跑一阵,停下来回头张望一阵。世界为什么这么大?站在山顶上往下看,整条河谷开阔通达,河流一束一束地闪着光,在河谷最深处密集地流淌。草原是绿的,沼泽是更绿一些的绿,高处的森林则是蓝一样的绿。我爱绿色。为什么我就不能是绿色的呢?我有浅色的皮肤和黑色的头发,我穿着鲜艳的衣服。当我呈现在世界上时,为什么却不能像绿那样 ……不能像绿那样绿呢?我会跑,会跳,会唱出歌来,会流出眼泪,可我就是不能比绿更自由一些,不能去向比绿所能去向的更远的地方。又抬头看天空,世界为什么这么大!我在这个世界上,明明是踩在大地上的,却又像是双脚离地,悬浮在这世界的正中。 我在山顶上慢慢地走,高处总是风很大,吹得浑身空空荡荡。世界这么大 ……但有时又会想到一些大于世界的事情,便忍不住落泪。 羊群早已经过沙依横布拉克,去向后山边境一带了。只有很少的毡房子留了下来,深藏在远远近近的河谷里,一个比一个孤独。毡房里面更为孤独宁静地生活着老人、妇女和孩子。我们店里的生意也一天淡似一天,只等着九月初迎接羊群和牧人们从后山返回。 牧草渐渐挑出了青紫的颜色,那是草穗在渐渐地成熟。一天沉似一天的草原,孕育着无穷无尽的种籽,开始启程去向第二年。我们也即将启程离开这里。我站在高高的山顶上,迫近一朵白云,对更远的地方望了又望。回过头来看到我们即将沿之离去的道路陷落在草野之中,空空荡荡,像干涸的河床一样饥渴。越过这条路看向更远些的地方,是另一条更为孤独的路,痕迹浅淡,时而通畅,时而消失,蜿蜒着通向一个只有一家人住着的地方。那一家人的毡房和栏杆像是下一分钟就会消失似的静止在路的尽头。 我曾去向那里。那路上的泥土中只印着一串马蹄印。那么我是仅次于时间和那匹马而踏上那条路的人。走在路上的每一分钟,都想停下脚步去往路边茂密的草丛中,深深躺倒、睡去。这样的季节总是那么安静,风声只在高处,风的猛烈也只在高处。而近处的事物总是倾向于风的反方向的一些感觉。阳光无处不在。阳光经过风时带来了风 ——它像经过迷宫一般经过风,经过那些在上空狂乱地呼啸着的风。等阳光完全通过了风,艰难地抵达我时,已失去了平静。它眩晕地,犹带激情一般熠熠闪耀,在空气中颤动。站在这样的阳光里,手指给照耀得闪闪发光,裙子下裸露的双腿也闪闪发光。四周一片沉静。仰着脸往上看,眼角余光刚刚掠过斑斓大地,视觉随之被猛地震动 ——在视野正前方的天空,整齐而浩瀚地分布着细碎尖锐的、正在被反复撕扯着的云。 路在河边,反复地引我走向河,又反复地引我离开河。引我走过一个青翠的山坡,再走过一个相同的青翠山坡。有时候却只是引我走向孤独的一株草,它生长在河边空旷而洁白的沙滩上。我还没有来得及仔细地打量那株草,路又立刻把我带向森林。我走在森林里,左边开着白色的花,右边隐秘地流着山溪。突然有鸟从旁边窜起,翅膀掠过脸庞。 沿这路走在世界正中央,青草围簇四周,像燃烧一般地持续生长着。河在不远处像燃烧一般地奔流,上方的天空像燃烧一般蓝啊,蓝啊。但我肉身平静。身不由己地走着 ……走过很远很远,任这一路的情景在视野里重重堵塞。这是一条进行堵塞的路,是一条把人引向远离一切之处的路 ……我不停地走,好几次都以为自己已经走过头了,早已把那一家人抛弃在后面了 ……不停地走,却每一分钟都想在路边茂密的草丛中深深躺倒,深深睡去。 走着走着就突然得知尽头那一家人,住着已经无法离开的一个人,终生都在等待着的人。 有人却在我家帐篷里等我。在等我的漫长时间里,他独自面对琳琅满目的寂寞商品,想着自己的心事。后来当我终于回家,当我掀开帐篷门帘时,看到店里依旧空空荡荡,一个人也没有。满架的商品如此寂寞。 当我已经回到家了,那人还在满山遍野地找我。他耽搁在一条路上,不停地走啊走啊,被那路引得再也回不来了。或者他正推开路尽头那家人的毡房木门,大声问着 “有没有人? ”……有一天,妈妈也独自一人走上那条路。她拎着小桶,很久以后消失在路的拐弯处。等她再回来时,桶里满悠悠地盛着洁白细腻的酸奶。我嘴里喝着酸奶,心里因为不能明白与这酸奶有关的太多事情,而更清晰地感觉到了深刻的美味。
我的阿勒泰读后感
我是个眼睛停不下来的人,只要我醒着。坐高铁的时候会去翻看铁路局出的杂志,坐飞机的时候会去翻看民航局出的杂志,虽然上面尽是奢侈品的广告,和一些旅游地的宣传资料,再不然就是一些吃货日记。偶然的一次发现了阿勒泰这个地方,被描述为一个未被开垦的处女地。我就开始心心向往,于是连我QQ的资料都改成自己是新疆阿勒泰出生,就此向很多人解释过我不是新疆人。 李娟,一个戴着眼镜的女孩,和外婆,妈妈,三个女人一起在新疆的牧区讨生活。不知道为什么,在乡下,戴着眼镜似乎就给人很孱弱的感觉。她写妈妈的顽强,外婆的刁蛮,自己的笨拙,她写的那么认真,因为那些生活都是她一天一天的过下来的,是用日复一日的艰辛劳作换来的,所以那些文字格外的有生命力。写散文的女作家越来越多,可这么认真生活的人越来越少,所以她们的文字就那么轻,看了就只是看了而已。就像豆瓣红人meiya在都市里一个人挣扎讨生活会给都市里的年轻人带来勇气一样,李娟一家人在新疆牧区那么执着的坚持带给人的是对生命原始的热爱。 “‘痛苦’这东西,天生应该用来藏在心底,悲伤天生是要被努力节制的,受到的伤害和欺骗总得去原谅。”因为她知道生活的不易,所以她们对待生命是虔诚,也是豁然。外婆逝去,她会把外婆的坚强化在记忆里,坚定前行。她说--最安静与最孤独的成长,也是能使人踏实、自信、强大、善良的。 环境愈是恶劣,心灵愈是敏感,她会仔细探看森林中最普通的白翅蝴蝶,她会认真度量脚下的每一寸土地,感受河水的每一刻温度,甚至于差点被牧区小伙强奸,她也不忘要下预先付给的搭马(坐人家马去赶集)资。 “看来当一件事情‘暂无眉目’的时候,根本就与‘永无眉目’是一样的。”即使是在平凡的生活中,也总有些道理可以被人们所发现。记得我很小的时候搬家,旧房子一下变得空落落,在里面说话回声会变得很大,那时候我就很好奇问父母为什么。爸爸说是因为房子空了,我认为这等于什么也没解释;妈妈说是回声,虽然我当时无法判断正确与否,但我本能地觉得这应该是正确答案。即便不曾去学校专门地学习,如果你足够认真地生活,生活也一定会告诉你它所有的秘密。 在我的短暂的二十几年中,我妈妈是我认识的活得最认真的一个人。而其他,meiya也算一个吧,然后就是李娟了,她们面对生活的时候都显得用力过度,但你知道,简单从容地生活不是每个人都有资格享受的。,最重要的是,与其给未来留下遗憾,不如从现在开始活在真实里,而不是活在别人的眼里,或者说说而已的幻想生活中。 回到这本书,《我的阿勒泰》因为写得是那些最原始生活中必不可少的东西--劳动,跳舞,音乐,食物,所以才有如此的鲜活的感染力,把我们这些理所享用食物,空气,大自然的人拉回起点,重新审视自己,和自己所追求的一切。
《我的阿勒泰》的原创的读后感
这个星期我接的书是《我的阿勒泰》,这本书一共有三辑,其中我最喜欢的时第一辑中的《属于我的马》,这篇文章讲的是有一个人欠了作者家很多钱,但这个人却死了,只能由此人的亲人来替他还钱,但他的家人实在在拿不出钱来偿还,情急之下,只好把自家的一匹马牵来见作者的妈妈,要求抵债。然后作者的妈妈打电话给作者告诉了作者这件事,这让作者想起了两年前自己家里还想买一匹马,因为那时候作者的家里还没有挖井,用水得要去两公里外的乌伦古河边挑回家。夏天还好,到了冬天,河面冻成了厚厚的坚冰,去挑水出了扛扁担,还得扛斧头。每天去挑水,每天都要破冰,头一天破开的冰窟窿一夜之间重新冻得结结实实。作者的妈妈想,如果没有马,有一只小毛驴也好啊。 那一年夏天倒是赞了不少干草,打碎后装了好几麻袋。可是马最终却没有养成。我们便在院子里挖了一口井。作者想象自己有一匹马得搬家,搬到城郊野地上盖房子,并圈起一个大大的院落。还得在院子四周开垦出一大片土地,种上深浓茂密的草料。还得嫁一个也愿意养马的人,最好他已经有许多养马的经验了。将来的孩子也得喜欢马。这样,我就得为了马永远留下来,永远地。……也就是说,除非我真正地爱上阿勒泰,决心永远生活在阿勒泰,否则我就永远不能拥有一匹马。 读了这一片文章之后我又很多感想我觉得我们生在福中不知福,因为作者家里想买一匹马都那么难,而我们现在呢,要车买车,要房子买房子,我们还不知道珍惜,作者在想到自已有马之前还会计划好有了马之后要干嘛干嘛,我觉得我们应该学习一下作者的这种做什么事情都应该计划的习惯。
我的阿勒泰的书评
《我的阿勒泰》作者李娟,有着长期在新疆生活的经历,现在仍然还住在阿尔泰地区一个名叫阿克哈拉的哈萨克小村子里,也似乎并没有刻意要改变这种生活方式的打算。在现在这个如此骚动喧嚣的时代里,这样的生活态度,真有些异乎寻常。我想她一定是发现了某种真正美好的东西,所以才会那么心安理得地甘愿被吸引。这本散文集,写的是那样一些遥远地方的事情,戈壁、草原、雪山、帐篷、骏马、牧人,这些事情对于生活在钢筋水泥丛林里的都市人来说,天然就有一种吸引力。,此书真正吸引人之处,却不仅仅由于题材的力量——李娟不是以一个旅客猎奇的眼光,去写边疆的异域风光,她对这里的生活充满了熟悉与爱意,笔下的一草一木,一条河流,通向家乡的一条道路,乃至邻居家的一个小孩子,匪夷所思的边地医生,酒鬼、醉汉,家里老外婆可笑的习惯,河边巨石上的一次午睡,在她笔下都别有一种光彩,更不用说弹冬不拉的哈萨克青年、淳朴自然的少女、地区赛马会、乡村舞会这些本来就美好快乐的事情了。所以,《我的阿勒泰》的特别之处,并不仅仅是作者笔下那些事物,更在于作者心灵里的某种质素——正因为作者的心灵有些美好而自然的东西,她才能发现并引导我们看到她笔下那些美好而自然的事情。读这本书的时候,我一直在想,这种真正美好的东西到底是什么?我想到的是安静。看李娟的《自序》,她说她是“在大雪围拥的安静中”,“一遍一遍翻看这些年的文字,感到非常温暖”。实际上,全书的文字,本身内里就有一种安静的品质。书里写的生活,充满了自然的活力,作者的态度,却有一种深刻的安静。这种安静在现在,真是一种难能可贵的素质。,我想说,李娟的写作,难能可贵地保持了一种亲切的素质。在这个喧嚣的时代,大家拼命地想办法吸引人的眼球,以至于夸张喧闹,成了我们时代的风格。连我们的文学也不例外,即使是一些好作家,也经常擅长写强烈,而不擅长写平淡。我们的感官阈值被刺激得越来越高,我们越来越对强烈的戏剧化感到疲惫,我们期待那些亲切、平淡而美好的事情。这时候我们发现,还有像李娟这样的作者,如此不受潮流吸引,那样全神贯注地写着身边的人、事和风景,她笔下的那些树木、河流、山川、马群、骑手、老人、顽童,便抵达了我们内心深处某个很少开放的角落。就像此书第一篇文章《我所能带给你们的事物》写的,我们的家、我们的亲人,给了我们多少可贵的东西,却悄然无声,从不声张,我们从我们喧嚣的生活中,带回给他们的,外表光鲜,名目夸张,却常常仅仅是一些华而不实的事物。我想说,这本书有一种广阔的品格,一种在大西北的戈壁、草原、土地上自然会产生的广阔——未曾体验过这种广阔的人们,真的是需要亲身体验过才能感受到这种品格。李娟写星空,一下笔就是“星空华丽,在世界上半部分兀自狂欢”,真是把大家都震了。本雅明曾经灵光一闪地写道:古人的日常生活中,经常不用太刻意,便能看到浩瀚璀璨的星空,星空曾经是他们的世界的一部分,所以他们会经常想到那些高远、深刻、基本的事情——缺失了这种广阔的现代人,是多么遗憾啊。这几年,来自新疆的散文作家经常给我们带来惊喜,前有刘亮程,后有李娟,似乎某些来自农业文明的可贵的品质,只有在边疆的作家那里还保持着。但看李娟的《木耳》,发现现时代的喧嚣,却也未必没有影响到边疆。这篇文章写因野生木耳引起的狂潮,正是我们这个经常产生“非同寻常的大众化癫狂”的时代的一个典型案例,所以虽然是纪实性的散文,也可以当作象征性的小说来读——而且是一篇非常优秀的小说。李娟写采木耳的人,眼睛里只有木耳,而没有山野,山野“在他们的脚下、在他们眼里,因变得过于熟知而再也不能令人惊奇了。并对他们隐蔽了某种强大的力量”。这是真的,人的心灵经常会被各种力量封闭起来,因而丧失了惊奇的能力,也丧失了触及天地大美的力量,李娟令人惊奇地保持了这种能力,真是令人欣慰。也希望她能经受成功的考验,即使在喧嚣之中,也始终能保持那种安静、亲切、广阔的品质。她在《自序》里说的那句话,多么好啊:“我正是这样慢慢地写啊写啊,才成为此刻的自己。”
我的阿勒泰的介绍
找几个有特色有代表性的写一下(小贩、公务员、环卫工人、退休老人。。。)。。。整体式我们都很淳朴。。。哈哈
好了,本文到此结束,希望对大家有所帮助。