阿房宫赋主旨,阿房宫赋.杜牧用什么来委婉劝诫劝唐王朝统治者一手

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六国论过秦论阿房宫赋有什么共同点和区别?

相同点 都是背诵篇目 这次高考可能会考到 不同点 考阿房宫赋可能性较小 过秦论 六国论 考的可能性较大 我才考完大学 请相信我 呵呵

分析过秦论和阿房宫赋的不同和异同

第一,写作手法不同. 《过秦论》是一篇政论,因而重在说理,叙史部分高度概括,如秦“取西河之外”是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果,文中只用“拱手”二字概括.而《阿房宫赋》是一篇文赋,所以重在讽喻,文章极尽描写之能事,如第2段写阿房宫中美人之多,便分别以“明星”“绿云”“渭流”和“烟斜雾横”比喻宫女“开妆镜”“梳晓鬟”“弃脂水”和“焚椒兰”.“论”“赋”异体,手法不同. 第二,立论角度不同. 《过秦论》因要“过”秦,便反复对比秦先弱后强之比,九国之师与一秦之比,强秦与陈涉之比,九国之师与陈涉之师之比.两两比较,只为激出末句.“故正意一经揭出,格外警悚出奇,可谓极谋篇之能事矣.”(《文章源流》)《阿房宫赋》则以“寓言”式的描写,来表明“秦爱纷奢”“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤”,“取之尽锱铢,用之如泥沙”,进而指出秦灭亡的主要原因. 相同点 第一,写作目的相同. 西汉初期,经济凋敝,人口减少,贾谊目睹了这一切,便极力主张行“仁政”以“安民”.多次上疏,评论时政,其《过秦论》的目的即是借说秦之过而劝汉文帝“安民”.杜牧更是如此,他在《上知己文章启》中说“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”,明确表明此文是为了以古鉴今,针砭时政. 第二,灭亡原因相同. 贾谊继承并发展了汉初叔孙通、陆贾等人关于秦灭亡原因的观点,简洁地概括为“仁义不施而攻守之势异也”.杜牧在文末也说“嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦；使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”“施仁义”和“爱人”皆儒家一脉相承之观点. 第三,全文结构相同. 《过秦论》全文5段,前4段叙史,概括了秦自孝公(公元前361年)崛起,到二世灭亡(公元前207年)的整个兴亡过程,末段议论,归纳出秦灭亡原因.《阿房宫赋》全文4段,前3段描写,详尽地描绘了阿房宫的雄伟壮观、美人珍宝之多和“秦爱纷奢”之状,末段发出感叹,秦灭亡的教训.两文都是前叙后论,篇末明旨. 第四,都用铺排渲染. 《过秦论》虽是政论,但贾谊是一个汉赋大家,因而多用写赋手法,“铺张扬厉”.如叙秦孝公之雄心“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心”；叙九国之师攻秦“于是六国之士,有宁越……之属为之谋,齐明……之徒通其意,吴起……之伦制其兵.尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦”；始皇“威振四海”是“奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”.大段铺排形成了一种波澜壮阔的气势.《阿房宫赋》更极尽铺排渲染之能事,“五步一楼,十步一阁；廊腰缦回,檐牙高啄；各抱地势,钩心斗角”极写楼阁密而奇；“明星荧荧,开妆镜也；绿云扰扰,梳晓鬟也；渭流涨腻,弃脂水也；烟斜雾横,焚椒兰也”极写宫女多而美；“负栋之柱,多于南亩之农夫；架梁之椽,多于机上之工女；钉头磷磷,多于在庚之粟粒；瓦缝参差,多于周身之帛缕；直栏横槛,多于九土之城郭；管弦呕哑,多于市人之言语”极写秦王生活奢而糜.铺排渲染之中溢出文章之“主意”. 第五,语言整齐峻拔. 《过秦论》多用骈偶,工整雄峻.如首段末句“当是时也,商君佐之”以下“内”“外”对应,一气呵成；第2段首句“蒙故业,因遗策”以下“南取”“西举”“东割”“北收”并举,气吞九州.《阿房宫赋》首句即奇,“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.”钱钟书说它“发唱惊挺,操调险急”(《管锥编》),像“歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖,风雨凄凄”这样的四字句更增强了文章的气势.,两文都使用了夸张、比喻等修辞手法,既形象,又生动,给人以审美的愉悦

六国论与过秦论的相同点和不同点?

相同点:实力相当,都有自己很好的谋臣. 不同点:秦国能将远交近攻运用的淋漓尽致.这是其同统一中国的主要原因.

杜牧在阿房宫赋中对秦国贪婪掠夺又肆意挥霍财富的行为提出委婉批评的两句是

　　奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。 　　《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。 　　《阿房宫赋》写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，昏愦失德，荒淫无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以警告最高统治者。

填空。（6分）（1）借古讽今．针砭时事常常成为古人写作文章的目的。杜牧在《阿房宫赋》中感叹道“呜呼

①族秦者秦也；②而为秦人积威之所劫；③惟草木之零落兮；④渺渺兮予怀；⑤汤显祖； ⑥《等待戈多》 略

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