知恩图报文言文翻译及注释,菜根谭译文

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知恩图报文言文翻译

秦穆公外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说“这是我的马呀”。这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是冲散了包围，穆公终于幸免于难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。

知恩图报的古文翻译

译文 秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。 秦穆公说“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。 以前那些杀马吃肉的人互相说“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，打败晋国，并抓了晋惠公回来。 原文 秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。 穆公曰“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。 往时食马者相谓曰“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。出处:——《史记》秦本纪第五 扩展资料 典故 鲁宣公二年(公元前607)，赵盾（谥号“宣”，后世通称赵宣子，晋国正卿）在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。 他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说“我已经三天没吃东西了。”赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。 赵宣子问他为什么，他说“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，又为他准备了一篮饭和肉。 后来，晋灵公（春秋时代著名昏君）想杀赵宣子，在搏斗中有一名武士突然反过来抵挡晋灵公的手下，使赵宣子得以脱险。 赵宣子问他为何这样做，他回答说“我就是在翳桑的那个饿汉。”赵宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。原来那名病汉武士，名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。 这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中就引用了它“常拟报一饭，况怀辞大臣。” 参考资料百度百科---知恩图报

知恩图报文言文翻译

秦穆公外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说“这是我的马呀”。这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是冲散了包围，穆公终于幸免于难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。

处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。这句话是什么意思？

意思是人生在世不必刻意去争取功劳，只要没有过错就算功劳；帮助别人不必希望对方感恩戴德，只要对方不怨恨就算是积德了。 出自明朝还初道人洪应明《菜根谭·概论》。 原文处世不必邀功，无过便是功；与人不要感 德，无怨便是德。路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝！ 解释人生在世不必刻意去争取功劳，只要没有过错就算功劳；帮助别人不必希望对方感恩戴德，只要对方不怨恨就算是积德了。在道路狭窄时，要留一步让别人能；在享受美餐时，要分一些给别人吃。 洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详，有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，得知他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。 扩展资料 1，创作背景 万历年间的中后期，神宗皇帝治国无道，宦官专权，朝纲废弛，党祸横流，由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来，有识之士的思想异常沉闷，无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来，于是就会有人形诸笔墨，表达时代的心声。 2，无过便是功，无怨便是德。 人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算是功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。 我们生在世间，尤其是大丈夫本应立功建业，但不要过度被功名心所驱使，或以龌龊低下的手段去做不可告人之事，增加自己的光荣与威严，这样是会引起种种祸端的。不如脚踏实地，老老实实的去为一生事业努力，才是伟大的功业。 对他人施恩惠也是很好的善行，但我们施舍的时候应以仁心施舍，并且了解「舍」的真义。真正的舍，绝不是舍一点小惠于人，心中抱一种希望报酬的心理，如有一丝一毫这样的心理，就是贪不是舍了。 真正的舍，要像蜡烛般牺牲自己给人以光，又如太阳的光热照着大地，都是没有任何条件的。不望代价，不望酬劳，如此才符合施舍的真义。否则施恩求报反而招怨，要无怨心才是恩德。 参考资料来源百度百科—洪应明

敢于行之却不励人是什么意思

这是出自洪应明的作品《菜根谭》，意指人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算是功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。

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