割席之交的典故,割席绝交的启发

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管宁割席的故事

管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，看到管宁的神色后又扔了它。 曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说:你不是我的朋友了。

管宁割席 从文中可以看出管宁是个怎样的人?

“管宁割席”可以看出管宁是一个淡泊名利，不慕荣华，不贪金钱的人。 管宁割席权故事 管宁（公元158年—公元241年），字幼安，北海郡朱虚（今山东省临朐）人。管仲的后人，东汉末年到三国时期高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利。 与平原华歆、同县邴原号为一龙，华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。当时的名士，后因厌恶华歆为人而传有割席而坐的佳话。一生讲学，居住于辽东。 扩展资料 “管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，实在过于片面。 管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，有点苛求于人，，华歆贪慕虚荣，就不能怪管宁割席断义。 应该选择志同道合的朋友，选择学习专注、有修养的朋友，谨慎交友。 成语启发 1、做事不能过于武断，要多一点观察，不要轻易下结论，才可以做到更好。 2、不要被金钱和名誉迷惑了，失去了自我，否则很难交到好的朋友。

管宁割席中的管宁 是个什么样的人？

比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或不与志不同、道不合的人为友。管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头不停，把它和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后看到了管宁的神色之后又扔了它。后来，他们同坐在同一张座位上读书，有个坐着华贵车辆带着官帽的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子和华歆分开坐，说“你再不是我的好朋友了。”“管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，实在过于片面。管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，未免苛求于人，也过于绝情寡义。而但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄的向往之心，未免以偏概全，片面武断。

古人绝交的事例

管宁割席的故事，载于《世说新语·德行》 　　南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》: 　　管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰子非吾友也。　管宁好学，结交了几个后来很著名的学友，一个叫华歆，一个叫邴原，三个人很要好，又很出色，所以当时的人把他们比为一条龙，华歆是龙头，邴原是龙腹，管宁是龙尾，他们最尊敬的大学者是当时著名的陈仲弓，陈仲弓的学识行为成了他们的追求目标。，龙头华歆和龙尾管宁之间，曾发生过一件著名的绝交事件，后人称之为“管宁割席”，这是出于《世说新语》记载。　　当时，他们求学的时候，常常是一边读书，一边劳动，正是所谓的知行合一，并不是一味的书呆子。有一天，华歆管宁两个，在园中锄菜，说来也巧了，菜地里头竟有一块前人埋藏的黄金，锄着锄着，黄金就被管宁的锄头翻腾出来了。金子谁不喜欢呀！华歆管宁他们平时读书养性，就是要摒出人性中的贪念，见了意外的财物不能动心，平时也以此相标榜。所以这时候，管宁见了黄金，就把它当做了砖石土块对待，用锄头一拨就扔到一边了。　　华歆在后边锄，过了一刻也见了，明知道这东西不该拿，但心里头不忍，还是拿起来看了看才扔掉。这件事说明，华歆的修为和管宁比要差着一截。过了几天，两人正在屋里读书，外头的街上有达官贵人经过，乘着华丽的车马，敲锣打鼓的，很热闹。管宁还是和没听见一样，继续认真读他的书。华歆却坐不住了，跑到门口观看，对这达官的威仪艳羡不已。车马过去之后，华歆回到屋里，管宁却拿了一把刀子，将两人同坐的席子从中间割开，说“你呀，不配再做我的朋友啦！”后世的所谓割袍断义，划地绝交，就是从这里来的。

管宁为什么要绝交？管宁看到华歆与自己的做法不一样，就割席分坐，甚至绝交，你认为他这样做对吗?为什么？

道不同不相与谋 古人很忠实个人的修养与品行的 所以这种做法也是无可厚非的 但从我的角度 是分不出谁对谁错的 君子爱财 取之有道 华并没有私拿金子 而是抵住利益的诱惑捉而掷去 这就是他身上的亮点 而管宁 一心读书 视金钱如粪土 超凡脱俗是与众不同令人敬佩 可既然是朋友 当看到朋友身上存在的缺点时 不去帮助朋友改正 反倒为了自己念书 与朋友断交 管宁把友情二字看得也太过儿戏也太自私了 所以既可以是对也可以是错 全凭楼主靠自己的价值观来看待

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