楚昭王欲之荆台游文言文翻译,请帮我把这段文言文翻译成白话文

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牛羊奶取完，倒锅里慢火煎熬-- 时时用木勺搅动奶，不要让沸腾溢出来--等沸腾四五次后停止。倒入盆里，不要搅动，揭取表面上的奶皮--再用生丝布袋，过滤熟奶，装入瓦罐存放好--存放它看冷暖时机，温温暖、和人体温度差不多就合适。过滤完的奶，用以前做好的甜奶酪做酵母--放入勺子，用勺子快速搅动让它散开，再倒入刚才熟奶中，并搅拌均匀，用毛毡、棉絮被等东西包裹瓶罐保持温度。过一会儿，用土布盖上，明天奶酪就做成出来了。

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欧阳修曾叹息《七略》《四部》(七略,四部都是图书分类目录)，很多书只有书名，而书已经失传。他由此感慨人们的不幸，伤心于文章的不可依赖。 但是读《史记》《汉书》这样的历史著作，哪怕是像徐广、裴骃、服虔、应劭这样有名的学者所加的注释，无法领会司马迁、班固原义的情况也有十之四五。像这样专修精深的学者，也未能全理解古人的精妙，何况只是泛泛读一下而已呢？爱恨都是自己体会的。对于那些无法传世的书，令人感慨仅存书目存世；对于那些流传至今的著作，又有揣测含义失真的烦恼，所以说这是有爱有恨，爱憎不一缘故。 自己手打翻译的，我觉得《七略》《四部》都该打书名号而不是像原文这样， 我查了一下《四部》也称《四库》（但不是四库全书的四库），也是像《七略》一样的古代图书分类目录，统称七略四库 另外，盖伤文章之不足恃也，有点不通顺，但意思大概就是这样的。

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岳飞，字鹏举，相州汤阴人。出生之时有象鹄一样的大鸟在岳家的屋顶上飞鸣，因此取名为“飞”。尚未满月，黄河决堤，洪水突然而至。岳母姚氏抱着岳飞坐在大缸里，顺着洪流而下，终于靠岸逃生。 岳飞年少时就很有气节，沉稳忠厚，很少说话。天资敏捷聪慧悟性好，能清楚地记住（许多）书与传〔书传：指经书及解释经书的著作）。尤其喜好《左氏春秋》及孙吴《兵法》。家里比较清贫，捡木柴作为火烛照明。背诵复习一直到天亮都不睡觉。（岳飞）天生就有非常大的力气，不到二十岁〔未冠(guàn)：不到束冠。冠，古代男子二十岁行加冠之礼〕，能挽起三百斤的弓剑。（岳飞）跟着周同学习射剑，周同能同时发射三支箭都能中箭靶子，以此做给岳飞看；岳飞拉开弓射一箭（就）穿透了靶子，再次发一箭又中。周同大吃一惊，把自己所喜爱的好弓箭送给岳飞。岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术。 没有多久，周同死去，岳飞十分悲痛。每缝夏历每月初一和十五，必定会准备酒肉，到周同墓前祭奠，并流泪，再次打开周同所赠的弓箭发了三支箭，这才把酒洒在地上，以示祭奠。（岳飞的）父亲知道他的情义，抚摸他的背说：“如果你将来能够为国家效力，你定然会为国、为正义而献身吧?”（岳飞）回答说：“父亲大人许可同意，儿子用自己的身体报效国家，没有什么事不能做!”

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天立年间九月，海之国储君初诞。当是时，海披月纱.蓝色长发，环裹其身，此时此景，储君愈显娇小动人。初生能语，国人甚为惊异，遂奉之龙神使者。国君大喜，赐名华颜。及至百年，华颜及策，容颜绝世，倾国倾城，然未知其男女。海国万人空巷，只为惊世容颜。遂令拜祭龙神，礼毕，七彩光芒从天而将，华颜身置其中，有如仙女降临。 稍之，龙神降临，国人皆膜拜。 龙神曰：“华颜，尔欲何物？” 答曰：“皆甚。” 龙神曰：“喏，尔乃海国之储君，亦为吾之子，吾将有求必应。” 答曰：“鲛人乃君之创造，君亦守护吾等千百年，此乃鲛人之大幸也。然海中资源渐显匮乏，恐难维系生活。若君爱恤鲛人，请予鲛人常人之身，可否？” 龙神曰：“吾创造鲛人，予以汝等生之技能。海声之人，阴险狡诈，汝等不思图报，意欲与之同流合污？ 龙颜大怒，龙神之力，可摧毁万物。语毕，天摇地动，海国即将倾覆。国人惊恐，此亦出乎华颜意料。华颜遂集尽灵气，终将其灵魂与龙神化二为四，分困于宝物“月之华”“海之殇”. 危难之后，幸存之鲛人重建海之国。生生息息，代代相传，绵延至今。唯“月之华”“海之殇”二宝物消逝其中，从此无人问津……

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末些蛮居住在大理以北，和吐蕃交界，与金沙江相邻。……依靠金沙江天险，部落众多如星辰罗列，相互没有主从关系，惯于战斗喜好射猎，佩戴短刀，用砗碟壳做饰品……，不信奉神佛，仅在正月十五日登山祭天，及其庄严整洁，出动男女数百人，互相牵手，围成圆环载歌载舞作为庆祝。

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