儒林外史严致中人物形象分析,《儒林外史》严贡生人物形象是什么
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儒林外史人物形象分析结合具体事例
列举如下 1、王冕 王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。 2、周进 周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。 这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。 3、范进 范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦，广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。 4、严致和 严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。 严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。 5、严致中 严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求“学行端庄，文理悠长”，在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。 严贡生的第一次出场是在第四回中，范进在服丧期被张静斋劝说一同前去汤知县那里“打秋风”，刚到高要县坐定准备喝些茶水，严贡生便进来搭汕，当得知二人是要去拜见汤知县时，便开始称自己与汤知县是老相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。 参考资料来源百度百科-儒林外史
儒林外史中匡超人中的人物形象分析，并且在文中找出句子证明
《儒林外史》中匡超人的人物形象分三个阶段 1、匡超人年少是心地善良，事亲孝顺，是个淳朴可爱之人。 书中描述他在马二先生资助下回到家见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。 2、匡超人初到杭州后，就卷一帮无法取得功名的假名士之中，年少时那朴实敦厚的人品开始受到这些假托无意功名富贵自命清高，却意图投机取巧侥幸名利双收的理论污染，思想开始蜕变，被这些人同化。 书中写到虽然马二先生教他懂得了读书人应以文章举业为主，但这条路终究是难走的，况且此时的恩师李本瑛已被人诬告摘了印，无人提携，于是匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。 3、匡超人渐渐在这个污浊社会的学有所成，习得一身暴寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸。 书中叙述他本已娶妻郑氏，却在李“恩师”问及可曾婚娶时，“暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道‘还不曾’。”只这三个字的谎言使他又得娶李“恩师”有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌的外甥女，又得了极其可观的数百金的装奁，享了好几个月的天福。 匡超人对着景兰江和蒋书办攻讦曾经给他许多帮助的潘三说“潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。”潘三固然作了许多坏事，现身陷缧绁是罪有应得，但匡超人却不应弃之不理。想当初潘三待匡超人也不薄，被捕后也未将匡超人供出来，此时匡超人不念半点旧日情分，其心如蛇虫螫毒。 扩展资料 匡超人出自《儒林外传》，主要内容 《儒林外史》的背景在清朝康、雍、乾三代，这时中国已出现资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义，大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法牢笼士人。 作者吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行揭露。 书名上，“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”，指学术界等。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了作区别，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者代的文人在科举制度毒害下的厄运。 参考资料百度百科-儒林外史
儒林外史 人物分析
一个伪装成弱者的女杀手——评《儒林外史》中的赵新娘温宝麟 【摘要】赵新娘曾是受压迫的偏房,其争逐扶正的反抗并不而具有正义感。她明以弱者忠仆的假象泣血殉主,暗操软刀催命谋位,是王氏、严监生两条孱弱生命事实上的杀手,强烈的荣身诉求扭曲了她的人性,泯灭了残存的良知。她与匍匐在荣身路上的儒林群丑相互为表里,同属需要拯救灵魂的对象。 阿巴贡、葛朗台、泼留希金被列入“四大吝啬鬼”形象可以说是十分恰当的，但严监生何以被有些人列入“四大吝啬鬼”形象之中呢?我想这主要在于他临终前的一个经典表现，由于作者的精彩描写，让读者印象很深，以至于让很多人认为他是个大吝啬鬼。我们可以看原文 话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人，都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是。赵氏分开众人走上前道“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 这一细节刻画出了严监生小气的一面，但这并不是严监生为人的全部，如果仅就这一点就把他说成是大吝啬鬼，我认为这一论断未免有些以偏概全。因为仔细看原著，我们会发现，严监生和前面三个大吝啬鬼相比有很大的不同，他对别人慷慨大方，对自己小气，有点自虐倾向，仅此而已，怎么能算得上是大吝啬鬼呢?我们可以通过小说原文情节来证明这一点。 从小说中我们可以看到严监生在对待兄长、舅兄、妻子、儿子等方面的态度和做法，我认为他为人处世的态度和做法不但无可指责，反而值得称道。 我们来看看他对待兄长的态度。在小说中我们可以看到，严贡生无理霸道、惹是生非，惹出官司，当官差到他家里抓人时，严贡生已经开溜了，官差找到严监生，小说中这样写道“这严致和是个监生，家有十多万银子。严致和见差人来说了此事，他是个胆小有钱的人，见哥子又不在家，不敢轻慢，随即留差人吃了酒饭，拿两千钱打发去了。”要知道这事跟他不相干，他完全可以不理这件事，但他为了避免官差的纠缠，为了替哥哥消灾灭祸，为了息事宁人，又是请官差吃饭又是给他们钱，他并没有丝毫吝啬。 为了彻底解决这个问题，他还请来自己的两位舅兄王德、王仁一起商议对策。原文写道 王仁道“各家门户，这事究竟也不与你相干。”王德道“你有所不知。衙门里的差人，因妹丈有碗饭吃，他们做事只拣有头发的抓。若说不管，他就更要的人紧了。如今有个道理，是‘釜底抽薪’之法只消央个人去把告状的安抚住了，众人递个拦词便歇了。谅这也没有多大的事。”王仁道“不必又去央人，就是我们愚兄弟两个，去寻了王小二、黄梦统，到家替他分说开。把猪也还与王家，再折些须银子给他，养那打坏了的腿；黄家那借约，查了还他。一天的事都没有了。”严致和道“老舅怕不说的是。只是我家嫂，也是个糊涂人，几个舍侄，就像生狼一般，一总也不听教训。他怎肯把这猪和借约拿出来?”王德道“妹丈，这话也说不得了。假如你令嫂，令侄拗着，你认晦气，再拿出几两银子折个猪价，给了王姓的；黄家的借约，我们中间人立个纸笔与他，说寻出作废纸无用，这事才得落台，才得个耳根清静。”当下商议已定，一切办的停妥。严二老官连在衙门使费，共用去了十几两银子。官司已了。 哥哥惹祸，弟弟消灾，而且从根本上解决了问题，不留后患。主意虽是二位舅兄出的，钱却是严监生出的，在这件事情上我看不出严监生有丝毫吝啬之处，相反看到的是他主动拿出钱把一切安排妥当。 虽然严监生终日受大房里的气，但对自己的亲哥哥还是有兄弟情谊的，在他去世时还不忘给自己的哥哥留点东西，严贡生在省里科举回来后，“正和浑家坐着，打点拿水来洗脸，早见二房里一个奶妈领着一个小厮，手里捧着端盒和一个毡包走进来，道‘二奶奶顶上大老爹。知道大老爹来家了，热孝在身，不好过来拜见。这两套衣服和这银子，是二爷临终时说下的，送与大老爹做个遗念。就请大老爹过去。’严贡生打开看了，簇新的两套缎子衣服，齐臻臻的二百两银子，满心欢喜。”从这段话我们可以看出严监生为人还是很舍得的，包括对经常给自己气受的大哥。 再来看看严监生对待两个舅兄的态度。在为哥哥消灾灭祸时，两个舅兄帮了自己的忙，严监生也没有忘记他们的好处，“过了几日，整治一席酒，请二位舅爷来致谢”，很有人情味，不像前面提到的三个完全泯灭人性的大吝啬鬼，只知道对别人吝啬。在赵氏扶正这一事上，为了取得两个舅兄的支持，更是对他们不薄。原文这样写道 严致和说起王氏病重，吊下泪来，道“你令妹自到舍下二十年，真是弟的内助!如今丢了我，怎生是好?前日还向我说，岳父、岳母的坟也要修理。他自己积的一点东西，留与二位老舅，做个遗念。”因把小厮都叫出去，开了一张橱，拿出两封银子来，每位一百两，递与二位“老舅休嫌轻意!”二位双手来接。严致和又道“却是不可多心。将来要备祭桌，破费钱财，都是我这里备齐，请老舅来行礼。明日还拿轿子接两位舅奶奶来，令妹还有些首饰，留为遗念。”交毕，仍旧出来坐着。 严监生考虑问题很周到，为了能让赵氏扶正，他不惜大把的花钱来收买两个舅兄，没有为钱皱过眉头。当两个舅兄答应让赵氏扶止，严监生“恐怕寒族多话”时，我们来看原文 两位(舅兄)道“有我两人做主。但这事须要大做。妹丈，你再出几两银子，明日只做我两人出的，备十几席，将三党亲都请到了，趁舍妹眼见，你两口子同拜天地祖宗，立为正室，谁人再敢放屁!”严致和又拿出五十两银子来交与，二位义形于色去了。 严监生花钱一直到两位舅兄满意，在事成之前舍得花钱，事成之后也不忘他们的好处。“赵氏感激两位舅爷入于骨髓，田上收了新米，每家两石；腌冬菜每家也是两石；火腿每家四只；鸡、鸭、小菜不算。”这表面上是写赵氏出于感激对两位舅兄表示心意，可也要当家人严监生同意才行。所以说这段话实际上也写出了严监生的大方。 还有在除夕典铺内送来三百两利钱时，赵氏提议“依我的意思，这银子也不费用掉了，到开年，替奶奶大大的做几回好事。剩下来的银子料想也不多，明年是科举年，就是送与两位舅爷做盘程，也是该的。”后来当两个舅兄要到省城里乡试去，临行前来看望病重的严监生时，原文写道 严监生请他坐下，说了些恭喜的话，留在房里吃点心，就讲到除夕晚里这一番话。叫赵氏拿出几封银子来，指着赵氏说道“这倒是他的意思，说姐姐留下来的一点穿西，送与二位老舅，添着做恭喜的盘费。我这病势沉重，将来二位回府，不知可会的着了。我死之后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣着进个学，免得像我一生，终已受大房里的气!”二位接了银子，每位怀里带着两封，谢了又谢，又说了许多的安慰的话，作别去了。 严监生在两个舅兄头上太舍得花钱了，他为了达到自己的目的，不惜重金收买人心，甚至于在有些时候故意装糊涂。当王氏断气时，“管家都在厅上，堂客都在堂屋候碱，只有两个舅奶奶在房里，乘着人乱，将些衣服、金珠首饰一掳精空，连赵氏方才戴的赤金冠子滚在地下，也拾起来藏在怀里”，要知道两个舅奶奶趁火打劫，本身就太没有人味，掳走的财物价值不菲，严监生知道那些东西的去向，可事后他并没有去索要这些。试想一下，一个大吝啬鬼会这样去做吗？
《儒林外史》严贡生人物形象分析结合具体情节是什么？
《儒林外史》严贡生人物形象哄吓诈骗、无恶不作。具体分析 严贡生的欺压和敲诈，在“云片糕”上表现得入木三分。第六回中，严贡生取出一方云片糕来吃，剩下几片，“阁在后鹅板上，半日也不来查点”，而当掌舵驾手“左手扶舵，右手拈来，一片片的送到嘴里了”，严贡生先是“只作不看见”。 直到“船拢了马头”，他便“转身走进舱来，眼张失落的，四周看了一遭”，还明知故问地询问四斗子“我的药往那里去了?”此时一个装模作样的人物宛然浮现眼前。 当他“得知”是掌舵的吃了，便“发怒道”这药是“张老爷在上党做官带了来的人参，同周老爷在四川做官带了来的黄连!”“值几十两银子”，还要写帖子送到“汤老爷衙里，打他几十板子再讲”。这一段精彩的描写，无疑倾注了作者对此人物的厌恶和鄙夷。 儒林外史严贡生评价 在《儒林外史》的许多人物中，严贡生是作者着重刻画的一个反面典型。作者刻画这个人的丑恶，一直刻到他的骨头里去了。 清朝的科举，纯为以文试士，惟有“优贡”这一个名目，是制度上唯一强调要凭所谓优良的品行来决定应举资格的。
《儒林外史》严贡生主要事迹概括是什么？
《儒林外史》严贡生主要事迹概括 一、讹诈王小二 第五回写到这一口猪，在王家已养到一百多斤，不想错走到严家去，严家把猪关了。小二的哥哥王大走到严家讨猪，严贡生说，猪本来是他的，要讨猪，照时值估价，拿几两银子来领了猪去。 王小二是严贡生的邻居，去年三月，在严贡生的逼迫下，王小二家用八钱银子买下了严家的刚下小猪仔，养了一年多，猪涨到了一百多斤，不想这头猪错走到了严家。此时，严贡生讹诈别人的方法就瞬间在其脑海中产生了，直接就把王小二家的猪给关了。 王小二要想把猪要回去，那就需要按照市价来买回去了，否则想都别想，没有任何商量的余地。说白了，就是要讹诈王小二一家几两银子，否则休想把猪要回去。王小二的哥哥来严家要猪，不仅不给，还把他腿给打折了。 二、讹诈黄梦统 在第五回中，乡下农民黄梦统向知县告状时说到至今已是大半年，想起这事来，问严府取回借约，严乡绅向小的要这几个月的利息钱。小的说‘并不曾借本，何得有利？’严乡绅说，小的若当时拿回借约，他可把银子借与别人生利。 因不曾取约，他将二十两银子也不能动，误了大半年的利钱，该是小的出。 一位名叫黄梦统的乡下农民，想向严贡生借二十两银子，写了借据，后来到亲戚那借到了钱，就没有拿严贡生的银子。 后来，想起这件事来，想向严贡生取回借约，严贡生立马起了讹诈之心，钱都没借，就找人要利息，这是摆明了要讹诈黄梦统。 为了成功讹诈黄梦统，严贡生给出的理由也是让人大开眼界，表示虽然没有把钱借出去，耽误了大半年的利息钱，所以这个损失就要黄梦统来赔偿。因为黄梦统没钱付利息，严贡生就直接叫人把他家驴和米都搬走了。 为了讹诈别人，严贡生是无所不用其极，凡是他能想到的方法，就都能用，在其脑海里，根本就存在不能用的方法。即使有些方法看起来荒谬，但严贡生还是要用，讹诈别人已经到了丧心病狂的地步。 三、讹诈船家 为了能够讹诈船家，讹诈12两银子的乘船费，严贡生略施小计，通过简简单单的三招，就成功讹诈了船家。第一招就是假装发病，第六回写到那日，将到高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船舱里，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里作恶心。吐出许多清痰来。 在船快要到达目的地高要县的时候，严贡生开始了讹诈船家的第一步，就是假装发病，为下文寻找神药“云片糕”做准备。 第二招就是故意留下“云片糕”，诱使船家偷吃。第六回写到剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点；那掌舵驾长害馋痨，左手把著舵，右手拈来，一片片的送进嘴里来，严贡生只装不看见。 严贡生假装发病，假装吃完神药“云片糕”，开始了其讹诈船家的第二步，故意剩下几片云片糕放在船板上，半日也不来查点，以此来诱使船家偷吃，看见其偷吃，也假装没看见。 第三招使出杀手锏，讹诈船家。第六回写到严贡生发怒道“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连……” 在船靠岸后，便火速将其儿子儿媳送回了家后，严贡生开始了其讹诈船家的第三招，也是最终表演。是“找药”，随后大骂船家偷吃其药，并且信誓旦旦说这药要花费几百两银子。最终船家跪地磕头求饶，严贡生成功讹诈了这12两白银银子的船费，船家只能眼睁睁地看着他离去。
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