李白最仙的一首诗,李白的写的最美的诗是什么

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李白哪首诗是写庐山的？

《望庐山瀑布》 全诗内容是日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 赏析这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。他所作诗歌，总体风格豪放俊迈，清新飘逸，大气磅礴，气势十足。既反映了唐代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神，极具浪漫主义情怀。中国唐朝诗人，有“诗仙”，“诗侠”之称。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。 他所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

“谪仙李白扶长庚”出自哪一首诗词？

《寿主簿》 宋 吴申甫

关于李白的趣事贺知章为什么夸李白是天上的谪仙

李白的资料 李白是唐朝时期有名的诗人，即使唐朝的诗人多如夜空中的繁星，但不可否认的是李白就是其中最亮的那颗星星。李白年轻时游历了大江南北，写下了无数歌颂祖国大好河山的诗篇。李白为人乐观旷达，心中有着远大的抱负。 李白出生于公元701年，是西域地区碎叶城人。李白的家族在当地应该是一个名门望族，父母都是有知识，有文化的人，从小就对李白严格教育。李白在他们的培养下，五岁时就能背诵六甲，是当地有名的小神童。李白在十五岁那年，喜欢上了剑术，并一直痴迷于此想要做一名游历四方的侠士。终于，在公元725年即开元十三年，已经二十四岁的李白拜别父母，仗剑远游。李白在游历的途中，欣赏到了祖国的大好河山，有感于风景的壮丽，李白写下了无数有名的诗歌。 公元742年即天宝元年，李白已经四十一岁了，但他因为仕途的不顺，一直没有实现自己心中远大的抱负。在一次偶然的机会下，唐玄宗翻阅了李白的诗集，当即惊为天人。于是，唐玄宗就召李白进宫，并亲自去迎接他，李白被封为翰林，随时侍奉在唐玄宗左右。这一段时间应该是李白最为轻松惬意的日子了，他也能实现自己心中的理想。但好景不长，因为嫉妒李白的好运，许多人开始在唐玄宗面前诋毁他，于是李白就被放逐了。 李白被放逐出了长安，一路走走停停，因心中的苦闷无法排解，只能将自己的愤慨与忧愁藏在诗歌之中表现出来，留下了许多佳作。 李白是哪个朝代的人 李白一直有诗仙的美誉，其诗歌风格飘逸自然，豪迈奔放，意境深远，是不可多得的佳作。李白年少时便已离家，仗剑游四方，希望自己能够有所成就。但奈何李白一直时运不济，屡屡不得志，生活也十分的困苦，在当涂县因病而亡。 那么，这位十分有名的诗人是哪一朝的人呢？李白生于公元701年，在公元762年去世，所以根据时间来推算，李白应该是唐朝人。根据史书的记载，李白出生在西域地区的碎叶城，李氏一族在当地也是非常有名望的家族。出生于书香门第的李白，从小便接受着良好的教育，在李白五岁时，他就能够全篇背诵六甲，是当地有名的神童。成年后的李白，没有选择科举之路，而是告别父母离家远游。 离家远游是李白人生中一个非常重要的经历，正是因为李白见识过了祖国的大好河山，才写出那么多脍炙人口的诗歌。等到公元726年即开元十四年，李白结识了人生中的第一个挚友孟浩然，两人一见如故，都有着相同的抱负和兴趣，遂成为至交好友。不久之后，李白辞别孟浩然继续北上，李白一心想为江山社稷做出一点贡献，奈何一直没有人推荐他。 终于，在公元742年即天宝元年，唐玄宗偶然间翻阅了李白的诗集，当即惊为天人。他立马召李白觐见，并亲自前去迎接李白。在经过一番交谈后，唐玄宗封李白为翰林，让李白跟随侍奉在他的左右。但好景不长，许多人因嫉妒李白被唐玄宗所赏识，便在唐玄宗面前中伤李白，唐玄宗也听信了他们的话，放逐了李白。 李白被称为什么 唐代大诗人李白出生于公元701年，一生写下了无数脍炙人口的诗歌，是一名当之无愧的大诗人。李白在诗歌上有着很高的造诣，他写出来的诗歌琅琅上口，又有着深刻了的意义，是当时最受推崇的诗人了。那么，李白都有过哪些称号呢？ 被称为“诗仙”的李白 李白最有名的，传的最广的称号应该就是“诗仙”这一称号了。李白是在西域地区的碎叶城出生的，李氏一族在当地也是名门望族。李白自小便十分的聪慧，五岁时就会背诵六甲，是当地有名的神童。等到了十五岁，李白便开始钟情于剑术，喜好行侠仗义。公元724年即开元十二年，已经二十四岁的李白拜别父母，仗剑远游。李白心中一直都有远大的抱负，但却一直没法实现。时间匆匆而过，已经四十二岁的李白经人推荐来到了长安，见到了当时已经久负盛名的贺知章。李白将他在途中所写的《蜀道难》一诗呈献给贺知章，贺知章读后十分惊讶于李白的才华。贺知章将李白比作天上下凡而来的仙人，称李白为“谪仙”。就这样，李白诗仙的名号就广为人知了，大家就跟随贺知章的说法，称李白为诗仙。 贺知章称李白为“谪仙人”是一个原因，还有另一个重要原因便是李白所写诗歌的风格了。李白在写诗歌时十分擅长使用浪漫主义的手法，运用夸张、比喻和拟人等等一系列修辞来写。李白富有想象力，所写的诗歌常常是飘逸空灵的，十分有“仙气”。由于李白写诗的风格，所以就称李白为诗仙了。

李白最著名的10首诗(急啊~~~)

李白成诗仙的三点原因 一提诗仙，几乎所有人都会脱口而出，这是在说唐朝的大诗人李白。但多问一句，李白是如何得到“诗仙”这个称号的？笔者看来，恐怕不会脱离下面这三点原因！ 第一，李白诗歌的特点，那是天马行空，超凡脱俗，即可让“天门中断楚江开”，也可“十步杀一人，千里不留行”，更可“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”……这等瑰丽多变，完全就一个狂放于凡尘中的“楚狂人”，故而只能用一个“仙”来概括。 第二，这个要重点说下了，那就是李白身上的道家色彩。李白毫无疑问是位有道家思想的诗人，但却并非道家中人！他的诗歌中多处流露出道家的意境，比如自称“十五岁游神仙，仙游未曾歇”，还有其自诩为青莲居士谪仙人。 什么是谪仙人？所谓的谪仙，最初是指那些来到在人间的仙人，至于如何跑到人间来的，这就有多种说法了，比如被贬下界，还有自己下凡，或是其他原因。后来就被引申为人间狂人了，比如东方朔就曾得到谪仙称号。 二、李谪仙醉草吓蛮书 但当李白横空出世后，谪仙就成了他的专属名词一般了。而后世的许多小说中不但给予承认，且还都采用了这个说法，比如明朝冯梦龙所写的《三言》中的《警世通言》中，便有一个《李谪仙醉草吓蛮书》的故事。 话说一天，有个外邦番使来到大唐递交了国书，可全部都是番文，满朝上下没一个认识的，里面写的啥，唐玄宗也就不知道了。气的唐玄宗大骂文武百官这要是让番使知道了，还不小看我大唐？ 这事恰好被在贺知章家做客的李白知道了，顿时冷笑不已，表示自己认识！贺知章急忙上奏唐玄宗。就这样李白被召入皇宫内，瞅完那番使国书后李白告诉唐玄宗，这是外邦番朝的老大（渤海国可汗）吓唬咱大唐呢，言称大唐占了高丽，让他很不爽，叫大唐让出高句丽的一百七十六座城池给他，不然就兴兵来攻打大唐…… 唐玄宗问群臣都说说怎么办？贺知章上奏既然李白能翻译出番国的国书，那他就必然有办法。样唐玄宗让李白回信。李白说这个简单，我还能用番国的文字回信，让他们知道我大唐藏龙卧虎！ 于是李白一封书信写好，当场朗读给所有人，那真是写得气势磅礴，言辞犀利而又有理有据。吓得那番使冷汗直流，连忙问这位叫李白的人是何方神圣，咋能用我国文字回信？有人告诉他，这是李白，乃天上神仙下凡！番使回国后对老大一说这事，吓得那番国国主大叫“大唐有神仙在，咱惹不起。”从此称臣纳贡。 但真正的高潮，却是出现在结尾，后来李白厌倦了宦海沉浮，辞官乘船离去却是忽然江中风浪大作，有鲸鱼数丈，奋孟而起，仙童二人，手持施节，到李白面前，口称“上帝奉迎星主还位。”就这样李白飞升而去了……

关于李白的优美诗，最好整首

李白的诗共有六千多首，以下是他比较有名的一些 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁①，对此可以酣高楼。 蓬莱文章②建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 【注释】 ①秋雁喻李云。 ②蓬莱文章这里指李云供职的秘书省。 【简析】 诗旨在以蓬莱文章比李云，以谢清发自喻。借送别以赞对方，惜其生不称世。 开首二句，不写叙别，不写楼，却直抒郁结，道出心中烦忧。三、四句突作转折，从 苦闷中转到爽郎壮阔的境界，展开了一幅秋空送雁图。一“送”，一“酣”，点出了 “饯别”的主题。“蓬莱”四句，赞美对方文章如蓬莱宫幽藏，刚健遒劲，有建安风 骨。又流露自己才能，以谢自比，表达了对高洁理想的追求。也表现了诗人的 文艺观。末四句抒写感慨，理想与现实不可调和，不免烦忧苦闷，只好在“弄扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变，艺术结构腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，深刻 地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自然，音律和谐统一。“抽刀断水水更流，举杯 销愁愁更愁”句，是千百年来描摹愁绪的名言，众口交赞。 蜀道难 李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之难难于上青天。 蚕丛及鱼凫①，开国何茫然。 尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。 西当太白②有鸟道③，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。④ 上有六龙回日⑤之高标⑥，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。⑦ 问君西游何时还，畏途岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规⑧啼夜月，愁空山。 蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧，石冰崖转石万壑雷。 其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 所守或匪亲，化为狼与豺。 朝避猛虎，夕避长蛇。 磨牙吮血，杀人如麻。 锦城⑨虽云乐，不如早还家。 蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟⑩。 【注释】 ①蚕丛、鱼凫都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。 ②太白山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。 ③鸟道极言山路险窄，仅能容鸟飞过。 ④地崩句相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。 ⑤六龙回日相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。 ⑥高标立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。 ⑦扪参句意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分里。胁息屏气不敢呼吸。 ⑧子规杜鹃鸟，蜀地最多。相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲 凄。 ⑨锦城即锦官城，今四川成都市。 ⑩咨嗟叹息。 【简析】 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。 子夜秋歌 李白 长安一片月，万户捣衣①声。 秋风吹不尽，总是玉关②情。 何日平胡虏③，良人④罢远征。 【注释】 ①捣衣将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。 ②玉关即玉门关。 ③虏对敌方的蔑称。 ④良人丈夫。 【简析】 全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意；虽无高谈时局，却又不离时局。情调用意，皆不脱边塞诗的风韵。 将进酒① 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须①一饮三百杯。 岑夫子②，丹丘生③，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓④馔玉⑤何足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王⑥昔时宴平乐⑦，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须⑧沽取⑨对君酌。 五花马,千金裘， 呼儿将出⑩换美酒，与尔同销万古愁。 【注释】 ①会须应当。 ②岑夫子诗人的一位隐居朋友。一说名勋。 ③丹丘生元丹丘，隐居不仕，与诗人交好。 ④钟鼓泛指音乐。 ⑤馔玉泛指美食。 ⑥陈王曹植。曹操子，曾被封为陈王。 ⑦平乐观名，故址在今河南洛阳故城西。 ⑧径须竟须，犹只管。 ⑨沽取指买酒。取字语词，无义。 ⑩将出拿出，拉出去。 【简析】 这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。 关山月① 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡②窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼③当此夜，叹息未应闲。 【注释】 ①关山月乐府《横吹曲》调名。 ②胡这里指吐蕃。 ③高楼指住在高楼中的戍客之妻。 【简析】 这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地，不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”同步。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲①，烟涛微茫信②难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔③五岳掩赤城④。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼， 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺⑤霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉⑥折腰事权贵，使我不得开心颜! 【注释】 ①瀛洲神山名。 ②信果真。 ③拔超越。 ④赤城山名。 ⑤列缺闪电。 ⑥摧眉低眉。 【简析】 这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将①影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期②邈云汉③。 【注释】 ①将偕，和。 ②相期相约。 ③云汉天河。 【简析】 原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。 邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。

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