良知是什么意思,

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我们应当怎么样理解王阳明所说的良知

良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。 一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。 二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字问心无愧 三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。 一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存﹖改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被１００多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。 良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。

良心和良知有什么区别

良心和良知的区别是 良心是一种道德，良知是一种判断，更指一种天赋。 良心【liáng xīn】 1、个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨。 2、对道德行为主要原则的先天知识。 良知【liáng zhī】 1、天生本然，不学而得的智慧。 2、知交好友。 扩展资料: 扩展资料: “良知”最早由孟子提出来，孟子以后，儒家思想虽然有很大发展，但没有人专门讲良知，直至明代，才有阳明子重提良知。余平教授有一句名言“如果哲学没有意义，十年前我就卖烟去了。”（笑）哲学对于我们每一个人、对于我们“时代的精神状况”是极为重要的。 有关的名言 1、丧失了良知的才智比没有才智更糟。--爱·扬格 2、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。--蒙田 3、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。--弗洛姆 4、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。--罗曼·罗兰 5、良心的觉醒就是灵魂的伟大。--雨果 参考资料 百度百乐-良心

良知是什么意思？

良知是指天生本然，不学而得的智慧;知交好友。见《孟子·尽心上》:人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。 良知是阳明心学的核心理念，知痛，必已自痛了方知痛;知寒，必已自寒了;知饥，必已自饥了:知行如何分得开?在王阳明看来，良知是天生的，是对自己和外界的良好判断能力，良知即至善，即天理。 1.儒家谓人类先天具有的道德意识。 《孟子·尽心上》“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。“章炳麟 《驳康有为论革命书》“民族主义，自大古原人之世，其根性固已潜在。远至今日，乃始发达，此生民之良知本能也。” 2. 用以指知识。 周恩来 《接见美国青年代表团的谈话记录》“你们会从直接的接触中，用你们自己的智慧和良知来加以判断。” 3. 好友；知己。 南朝 宋 谢灵运 《游南亭》诗“我志谁与亮，赏心惟良知。” 唐 罗隐 《秋日寄狄补阙》诗“不为良知在，驱车已出关。”

什么是致良知

致良知是中国明代王守仁的心学主旨。 出处《孟子·尽心上》 “ 人之所不学而能者 ，其良能也 ， 所不虑而知者 ，其良知也。” 白话译文孟子说“人不用学习就能的，是良能；不用思考就知道的， 是良知。” 解释 “良知是虚的，功夫是实的。知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体。良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害。这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫。 把握住良知这个根本，然后加以所向无敌的推导，便是他（王阳明）教学生的简易直接的方法。如有人用“知之匪艰，行之惟艰”这句圣训来怀疑知行合一的命题，阳明说，“良知自知，原是容易的。 只是不能致那良知，便是‘知之匪艰，行之惟艰’。”还是看你心诚志坚否，人是可以成圣的，就看想不想成了。要真想成就很斗私心一闪念，时时刻刻致良知，用阳明的话说叫“随物而格”。” 扩展资料现代的“致良知” 人之良知是天赋本性，是作为万物之灵特有的品质。 有个故事，说王阳明的一个门生在某夜抓到一个贼。讲了一大通良知的道理，却遭到贼的耻笑，说“那你告诉我，我的良知在哪里”。 阳明门生一时语塞，憋得面红耳赤。天气闷热，大汗淋漓之时，灵机一动，建议贼脱去外衣。贼还算顺从，一件件地脱，直至脱的只剩内裤，再也不肯脱了。 门生问贼为何不再脱，贼面露害羞之色，门生大喊一声“这，就是你的良知！” 再坏的人也不可能良知完全泯灭，也有良知发现的时候，佛曰“放下屠刀，立地成佛”。 阳明曰“大抵学问功夫只要主意头脑是当，若主意头脑专以“致良知”为事，则凡多闻多见，莫非“致良知”之功。盖日用之间，见闻酬酢，虽千头万绪，莫非良知之发用流行，除却见闻酬酢，亦无良知可致矣。（《传习录》答欧阳崇一）” 致良知的现实意义在于，在日常事务中不断地践行良知。抛开日常事务，良知就没有着力处，也就没有什么良知可致了。 参考资料百度百科-致良知

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