陈实与梁上君子文言文翻译,文言文《梁上君子》的翻译（全文和单

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陈实与梁上君子古文翻译

陈实是东汉人，为人仁厚慈爱。那一年闹饥荒，百姓饥饿。有一个小偷晚上进入他的屋子，躲藏在梁上。陈实在暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地教育他们说“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是坏的，只是沾染了坏习惯，就变成了这样。” 儿孙说“这样的人是谁？”陈实指着梁上的盗贼说“就是那梁上的君子。”盗贼很吃惊，自己跳下地，磕头认罪。陈实慢慢地开导他说“看你的相貌，不像是坏人，应该反省自己，做好事。”陈实知道他很穷，于是让人给了他二匹绢。从此整个县中再也没有小偷了。 出处南朝·宋·范晔《后汉书》 道理 1、为人要宽容别人，要给别人改正从新的机会。更要尊重别人。哪怕对方犯了错误也要给对方足够的尊严。 2、对待别人犯的错误不应该一味的责罚，而应对之教导，使其能够从错误中走出来．也反应出教导者有着高尚品格。 3、待人要宽和，要给别人改过自新的机会，而不是一味责罚。

陈实与梁上君子的字词解释

1栖躲藏。2阴暗中。3夫发语词，无实义4斯这(地步）。5孰谁。6徐缓缓地，慢慢地，这里有认真的、严肃的意思。7谕使……明白。8省反省。9归承认。10一整个。11岁饥民馁:当时荒年,百姓饥饿。12盗小偷。13自是从此

陈实与“梁上君子”的译文 急需！！！

释义 窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。 出处 《后汉书·陈寔传》“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！” 示例 邑西某乙，故～也。（清·蒲松龄《聊斋志异·某乙》） 东汉的时候，有一个人叫做陈寔(音实)。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！ 有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」 小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！ 后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷！

梁上君子古文翻译

寔在乡闾，平心率物其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。 译文陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓争执时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。 译文大家感叹说“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。 志乃叹曰:宁为刑罪所加，不为陈君所短。“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。 译文陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说“人不可以不自己努力。 寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！” 译文不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！” 盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。” 译文小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔开导他说“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。你这种行为当是由贫困所致。” 令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。 译文结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。 出自《后汉书·荀韩钟陈列传第五十二》。 扩展资料 梁上君子liáng shàng jūn zǐ 基本释义梁房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。贬义词。 出处宋·苏轼《东坡志林》“近日颇多贼；两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬；得数千缗；略已散去；此梁上君子当是不知耳。” 译文最近很多贼；两个晚上都来进入我的家。我最近护魏王葬；得到几千缗；几乎已经散去；这个窃贼一定是不知道罢了。 近义词 偷鸡摸狗 指偷窃的行为。也指不正经的勾当。 出处明·施耐庵《水浒全传》第四十六回“小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了；跟随的二位哥哥上山去，却不好？” 反义词 正人君子旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。 出处《旧唐书·崔胤传》:“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。” 译文我所高兴的品格卑劣的人，所厌恶的正人君子。人人恐惧，朝不保夕。 参考资料来源百度百科-梁上君子

陈寔与“梁上君子”译文~

译文陈实是东汉人，为人仁厚慈爱。那一年闹饥荒，百姓饥饿。有一个小偷晚上进入他的屋子，躲藏在梁上。陈实在暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地教育他们说“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是坏的，只是沾染了坏习惯，就变成了这样。” 儿孙说“这样的人是谁？”陈实指着梁上的盗贼说“就是那梁上的君子。”盗贼很吃惊，自己跳下地，磕头认罪。陈实慢慢地开导他说“看你的相貌，不像是坏人，应该反省自己，做好事。”陈实知道他很穷，于是让人给了他二匹绢。从此整个县中再也没有小偷了。 出自《后汉书》。 原文陈实，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼命子孙，正色训之，曰“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于斯。” 儿孙曰“孰也？”实指梁上盗曰“梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。”然此当由贫困，令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。 扩展资料 文章创作背景 《陈实与梁上君子》是出自《后汉书》的一个古代寓言故事，讲述的是东汉时期一位叫陈实的古人发现藏在屋顶梁上的小偷后，通过巧妙智慧感染教化小偷改邪归正的故事。后来人们把小偷便称为梁上君子。 《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。 《后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。 《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。 《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。 《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面，一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如，在《王充王符仲长统传》中，范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。

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