一树梅花一放翁全诗,白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开。唯有春风最

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陆游、唐婉的《钗头凤》原文及赏析

《钗头凤.红酥手》陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。 错错错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。 莫莫莫。 赏析上片将以往夫妻欢聚的场景与如今相遇的场景进行对比，用以前的幸福温馨与当今的愁闷进行对比，更突出了如今愁思的难以排解。上篇中也巧用意象进行对比，昔日的“红酥手”、“黄藤酒”与如今的“东风恶”、“欢情薄”进行对比，反复突出往日的幸福与今日的愁苦，表达了诗人对被迫离异的怨愤与无奈伤感。而下片则直接抒发了离别后的相思之苦，春如旧与前文的满城春色相呼应，明明一样的景，却因诗人的心境不一样了，就被赋予了别样的情。描写了妻子消瘦的身体，侧面反映了被迫和离妻子的苦闷，也表现了作者对妻子的怜惜与抚慰之情。 《钗头凤.世情薄》唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语阑珊。 难，难，难！ 人成各，今昨非，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。 瞒！瞒！瞒！ 赏析 词的上片表达了诗人爱恨交织的复杂情感，世情薄与人情恶两句则抒发了诗人对受到封建礼教迫害的愤恨与不满，表达了作者对封建礼教的深恶痛绝。而作者又用了象征手法，用花来象征着饱受残害的自己，表明了自己的悲惨处境。而晓风干两句则抒发了作者离开丈夫后的苦闷情思，表达了作者内心的悲痛之情。词的下片则表明了作者在分离后内心的伤痛和对今是昨非的感叹，也表达了自己和离后被封建礼教压迫所导致的艰难处境。

陆游和唐婉的《钗头凤》原文及赏析

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！ 《钗头凤·红酥手》是宋代文学家陆游的词作。译文如下 红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。错，错，错！ 美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。莫，莫，莫！ 赏析这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不间的情事和场景历历如绘地叠映出来。 全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。 扩展资料 创作背景 陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（一说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。而陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时迁怒唐婉，责骂不已。不到三年，棒打鸳鸯。 最初陆游暗想雪藏唐婉，但陆母当下，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间音讯全无。 七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。 参考资料来源百度百科——钗头凤·红酥手

陆游的《钗头凤》原文

　　一、原文原下 　　钗头凤 作者陆游 　　红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。 春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。 　　二、扩展知识 　　1、创作背景 　　词人陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（一说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。而陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时迁怒唐婉，责骂不已。不到三年，棒打鸳鸯。最初陆游暗想雪藏唐婉，但陆母当下，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间音讯全无。 七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。 　　2、作品简介 　　《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏（一说为唐婉）的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。 　　3、作者简介 　　陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 　　陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。 　　陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开.唯有春风最相惜，一年一度一归来

　　1、“白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。唯有春风最相惜，一年一度一归来。”出自北宋王安石的《临川文集》。这句诗的意思是—— 　　梅树花谢花开，却不知为谁而开为谁而谢，年复一年，不见旁人相惜，唯有春风拂过，每年归来相探。 　　2、表达了作者的怎样的情怀和中心思想 　　——这首诗前两句很有《葬花吟》“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”的自怜之意，后两句的春风一年一度的相惜，有传达出一种惆怅和无奈之感，还是有感谢之意在，或许花落花开不为春风，春风却依然牵挂。作者的惆怅自怜情怀显露无疑，孤芳难自赏，唯有春风来。诗句当中自然也有对春风的感激。 　　3、如果一个人在网上发表了这个诗句，这个人是想说 　　——对于这个问题无法给出中肯的回答，诗句这类是仁者见仁；智者见智的，情绪不同，诗句在眼中的含蕴也就不同，大胆猜测下是否是亲想要表达对“春风”的感激吧。

求解！白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。唯有春风最相惜，一年一度一归来。这首诗句什么意思。

意思是 玉石做的门堂前有一棵梅花树，梅树花谢花开，却不知为谁而开为谁而谢。年复一年，不见旁人相惜，唯有春风拂过，每年归来相探。 北宋王安石《梅花》原文 白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。 唯有春风最相惜，一年一度一归来。 王安石除作《梅花》的七言绝句外，还作有一首同题的五言绝句。 原文墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 译文那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。 扩展资料 王安石的文学成就 王安石不政治家、改革家，也是思想家、文学家。他潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。他的文章具有较强的概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。 其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但也不失大家风范。 王安石为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。 王安石的论说文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄，阐述政治见解与主张，结构谨严，说理透彻，语言朴素精练。 王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年（1076年）王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别。 前期创作主要是“不平则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露；晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。 后期创作“穷而后工”，致力于追求诗歌艺术，重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称 “王荆公体”。 王安石的词，今存约二十余首，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。 存世有《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》，另有散文、诗歌、词作数十篇留存于世。 参考资料来源百度百科--梅花（北宋王安石所作七绝诗） 参考资料来源百度百科--王安石

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