会当凌绝顶一览众山小写的是哪座山,杜甫的著名诗句“会当凌绝顶,
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会当凌绝顶,一览众山小。描写的是哪里的风景?
泰山。 出自唐代诗人杜甫《望岳》,原文为 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 译文 东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。神奇自然,会聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。 层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。一定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。 扩展资料 创作背景 唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。 思想主题 这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 文学赏析 “会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。 “会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,也具备了双重的含义。 全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。 参考资料来源百度百科-望岳
会当凌绝顶,一览众山小描写的是什么地方的景色
望岳 杜甫 岱宗夫如何 齐鲁青未了 造化锺神秀 阴阳割昏晓 汤胸生层云 决眦入归鸟 会当凌绝顶 一览众山小 岱宗,即指泰山。
“会当凌绝顶,一览众山小”描写的是什么山?
说的是泰山! 唐代诗人杜甫一见泰山,流连神往,写下了被后人推为绝唱的《望岳》诗 “岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓, 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。” 其实泰山并不是很高,只有海拔1524米。尚不及青藏高原平均海拔的一半,也排在华山、恒山之后,位列中原五岳第三席,泰山却以“五岳独尊”之誉,在中华民族的精神上占据着崇高的地位。 孔子对泰山感情深厚,称“登东山而小鲁,登泰山而小天下”;司马迁说,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”历代文人骚客赞颂泰山的佳作则是数不胜数。 中国百姓表示不怕困难,会说“泰山压顶不弯腰”;批评不明大势,会说“一叶障目,不见泰山”;讥讽当面 不识高人,会说“有眼不识泰山”。 泰山何以获得这样崇高的地位,是它独特的地理位置使然。其一,泰山地处华北大平原之东。它那巍峨高耸的山峰,与平坦辽阔的大平原形成巨大的落差, 这种强烈的对比;使人直觉泰山拔地通天,直插霄汉。 其二,我国先民自古便以“五方”之说与一年四季相配 合。其中东方为春。一年四季由春开始,自然界万物在 春天发芽生长。所谓“春之初曰泰”,“岱者代也,东方万物之始,交代之处”,泰山地处华夏之东,自古便 被视为人间吉祥之地。其三,泰山东临大海,南有汶水、 淮水,北有黄河,气候湿润,土地肥沃,人烟稠密,经济发达。 上述原因,促使封建帝王不断东巡,封掸泰山,使泰山的地位至高天上,泰山在人们心中的地位更高了。 古人认为,天以高为尊,地以厚为德。封,即在高处筑坛祭天,掸,即在低处辟基祭地。封禅泰山有史可考,是由秦始皇始。秦始皇统一天下之后,清楚地看到 东方六国君主的残余势力对秦政权的不利影响,因而登临泰山,举行封掸,加以震慑,所谓“东南有天子气, 因东游以厌之。”汉武帝刘彻七次到泰山封掸,他既想 以此来祈求边境战争的胜利,又企图升天成仙,长生不死。被史学家半誉半毁的唐玄宗李隆基,举行泰山封掸时,正值开元盛世。玄宗的封掸队伍备有千乘万载,仪仗长达百里,浩浩荡荡由长安行往泰山。所过之处,“原野为之震动,草木为之风生”。行礼时,群臣高呼万岁, 声音撼动山岳。宋代以后,帝王封掸渐渐演变为神道设教,而清帝的东巡泰山,则更带有浓重的游览色彩了。
杜甫的《望岳》诗中“会当凌绝顶,一览众山小”描写的是五岳中的哪座山?
描写的是泰山。 “会当凌绝顶,一览众山小”出自杜甫的名篇《望岳》,通过描绘泰山雄伟磅礴的气象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情。 作品原文 《望岳》 杜甫(唐) 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 诗文解释 泰山是如此雄伟,青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀,山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞,荡涤着我的心灵,极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。 扩展资料 作品鉴赏 这首是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。 末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,也具备了双重的含义。 参考资料来源百度百科-会当凌绝顶 参考资料来源百度百科-一览众山小
会当凌绝顶,一览众山小,描写的是哪座山?
是泰山 望岳三首 作者杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。 安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。 南岳配朱鸟,秩礼自百王。 歘吸领地灵,鸿洞半炎方。 邦家用祀典,在德非馨香。 巡守何寂寥,有虞今则亡。 洎吾隘世网,行迈越潇湘。 渴日绝壁出,漾舟清光旁。 祝融五峯尊,峯峯次低昴。 紫盖独不朝,争长嶫相望。 恭闻魏夫人,羣仙夹翱翔。 有时五峯气,散风如飞霜。 牵迫限修途,未暇杖崇冈。 归来觊命驾,沐浴休玉堂。 三叹问府主,曷以赞我皇。 牲璧忍衰俗,神其思降祥。
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