逝者如斯夫,逝者如斯夫中夫的读音

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逝者如斯夫是什么意思?

意思是时光像流水一样消逝。 出处春秋战国孔子《论语·子罕》 原文子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 译文孔子在河边感叹道“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 逝者指流逝的时光。斯这里指“川”，即河水。 扩展资料 《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

逝者如斯夫什么意思？

子在川上曰逝者如斯夫！不舍昼夜。 在这里讲，为了体会得更亲切一点，就借用碧潭这个地方吧！孔子去郊游，他站在碧潭吊桥上，看到下面的流水说“过去的就像这下面的流水一样，白天晚上都在流。”这两句话的文学气息非常重，全部论语中，最富于哲学意味的，也就是这两句话。从这里，有几个要点可以了解。 第一、道家思想方面，老子也和孔子这个观念一样，经常用水来代表人生哲学。 老子教我们效法水，中国有一句老话“人往高处爬，水向低处流。”老子教我们学下流——不是普通所指不高尚的下流，是指水的下流——大海。天下的水都向下流汇归成大海。所谓下流，就是谦下，站在最下面，“人之所弃，我则取之。”人要有容量，像大海一样包罗万象。老子又教我们“上善若水”，最高的品德像水一样。道家形容水很妙，水是绝对干净的，脏的东西到水里，都被水冲洗干净了。让我们的心境，以及人品的修养，效法水一样，冰清玉洁，不受一点尘埃。虽然容纳了许多废物、污垢，但仍然是水，水的性质没有变，而且永远自强不息。 第二、佛家也说过水，我们看到流水，永远只是一股流水而已。照佛学的分析，人的心理就和流水一样，如说“滚滚长江东逝水”，永远在流，真的吗？错了。等于看到电灯光，说它一直亮着，也错了。当我们看到一个浪头的时候，事实上这个浪头已经过去了，是接上来的另一个新浪头，当在看到这新的第二个浪头时，它又已经过去了。灯光也是一样，当我们刚一打开开关时，所发出的光波已经消失了。我们的思想、感觉、年龄、身体，当一个钟头乃至一分钟前坐在这里的我，与此刻坐在这里的我，已经不知道经过多少变化了。 所以“今我非故我”，现在的我已经不是前一分钟的我了。都过去了，像流水一样，不断的向前去。所谓“江水东流去不同”，历史永远不会回头，时间永远不会回头。人生永远像浪头一样，一波又一波地过去了，要想拉回来是做不到的。 这些都是另一面的说法，也可以说是消极的人生。 但孔子并没有以悲观的态度来说这句话，而很多的意义包括在内，极高明从另一面，用积极的观点来看人生。人生如流水一样，不断的向前涌进。所以我们要了解，人生就像这股流水一样。孔子所以站在上流告诉学生们“注意呀！你们看这水，过去的都像这样，向前面去！向前面去！而且是昼夜不断的向前去。”他这话的意义，就是我们经常看到的一句话“天行健，君子以自强不息。” 所以孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话，包括各方面很多意义，可以说孔子的哲学，尤其人生哲学的精华，都集中在这两句话中，它可以从消极的、积极的各方面看，看宇宙、看人生、看一切。我们自己多多去体验它，应该了解很多的东西。在这里所提供大家去研究的意见，还只是其中的一点点。 实际上，根据这两句话，可以写很多很多的文章。历史是不能停留的，时代是向前迈进的，宇宙如此，人生也是如此。

逝者如斯夫的斯夫是什么意思

逝者如斯夫的斯这里指“川”，即河水。夫用在一句话的末尾或句中停顿的地方表示感叹人定胜天，信夫│逝者如斯夫，不舍昼夜。这局话全文意思是一去不复返的时光就像这河水一样啊！ 日夜不停。斯指“川”是因为这句话的前缀为子在川上曰，就是孔子在河水山川边说的话。这局话也是感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中，出自论语《子罕》。 对于“逝者如斯夫，不舍昼夜”，传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。孔夫子的本意也包涵了这一层意思，与孔子一生“学而不厌”的治学态度是吻合的。，这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。 扩展资料 孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的人，亦不例外。 人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。由此可知，自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。 参考资料来源百度百科——逝者如斯夫，不舍昼夜

逝者如斯夫的夫读音

fú。 声母f；韵母u；声调二声。 该句出自先秦孔子的出自《论语子罕篇》。 原文 子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 译文 孔子在河岸上说“时光像河水一样流去，日夜不停。” 文学鉴赏 孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的逝者，没有特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。 天地如此，生在天地间的人，亦不例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。 孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。由此可知，自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。

逝者如斯夫中斯的读音

逝者如斯夫 　　shì逝 zhě者 rú如 sī斯 fū夫 　　“逝者如斯夫”出自《论语》，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。 　　逝者指流逝的时光. 　　斯这里指“川”,即河水. 　　摘自《百度百科》

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