南郭先先是哪个寓言故事的主人公,滥竽充数的主人公是谁

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滥竽充数的是东郭先生还是南郭先生，还有北郭先生是什么故事

南郭先生。东郭先生是中山狼的故事。好像没有北郭先生的故事

滥竽充数是南郭先生还是东郭先生

是南郭先生。 原文 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 翻译 齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。[2] 注释 （1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥失实的，假的；竽一种古代乐器，即大笙；“滥竽”即不会吹竽；充数凑数。

东郭先生还是南郭先生是滥竽充数啊？

1.南郭先生滥竽充数 【原文】 齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。 【注释】 ①竽一种乐器的名称，很象现在的笙。 ②处士没有官职的普通知识分子。 ③廪粮食仓库。 【译文】 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。 晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。 【评点】 不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。 千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。 2.东郭先生和狼 晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。 这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。” 东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，没有从他那里打听到狼的去向，愤怒地斩断了车辕，并威胁说“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。 当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。 太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到本匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。 就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。 东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。故事出自十三世纪中国明代马中锡的《东田传》一书。故事说，有一位书生东郭先生，读死书、死读书，十分迂腐。一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。 突然，一只带伤的狼窜到他的面前，哀求说“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。” 东郭先生知道狼是害人的，但他看到这只受伤的狼很可怜，考虑了一下说“我这样做会得罪猎人的。不过，既然你求我，我就一定想办法救你。”说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。

滥竽充数的历史人物是谁

滥竽充数的历史人物齐宣王、南郭处士。出自《韩非子·内储说上》，意思比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。 古时候，有一位皇帝非常喜欢听竽的演奏。他的手下有三百名乐师，每当听演奏的时候，皇帝就让手下的乐师们一起合奏，三百人的吹奏声既威武又嘹亮。 有一个叫南郭先生的人打听到了国王的这个癖好，觉得有机可乘。于是他来到了皇帝面前，吹嘘自己是一个有名的乐师。 皇帝很高兴，不加考察就把南郭先生收下了，然后把他编入了几百人的乐队里。其实这位南郭先生根本不会吹奏，他只是撒了个弥天大谎。 到了合奏的时候，南郭先生捧着竽混在队伍里，别的乐师晃动身体，他也跟着晃动身体，别的乐师摇头，他也跟着摇头。 南郭先生看上去并没有什么破绽，除了吹不出声音。就这样，一天天过去了，南郭先生用小聪明蒙骗着皇帝，不劳而获地领取薪水。 扩展资料 世人都知春秋战国时期齐国有东郭先生滥竽充数的故事，用以警示混日子者，一旦当真就会丢失饭碗，齐宣王真实情况却不知道。 齐宣王继位后，全国一片乌烟瘴气，民苦不堪言。而宣王上任之初就以喜好音乐、喜好排场，不勤于政事、不顾民生疾苦闻名天下。 有儒家学派代表孟子曾劝说齐宣王推行仁政，孟子显然已经将齐宣王说的有些不明就里，可宣王竟然直接无视孟子而跟大臣言其他。 后孟子再见宣王，宣王无奈，只好承认自己好色、有病、贪财，其他兴趣泛泛。国事如此竟然还能稳坐王位，皆因为有丞相晏婴辅助，殚精竭虑为国谋略。 参考资料百度百科-滥竽充数

滥竽充数的主要人物是谁？

滥竽充数-- 南郭先生

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