黄犬卧花心故事寓意,和明月枝头叫，黄狗卧花心一样的诗句
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文学诗歌
水墨世界 傍晚，夕阳滞留在天际 踏着黄昏的脚步徘徊渐远 树之林群山上的淡淡金辉 渐渐褪却，还原出墨绿色的翠 群鸟归来兮，叽叽喳喳 汇聚于树枝的殿堂 是今日一场盛宴后的感慨 还是睡眠前的又一次不休的争论 风的行者，万万千千，自虚空中 踏着叶的波浪而来，一摇一晃，似醉 扯下一张张夜色的幕，覆盖大地 持着一支支墨色的笔，涂抹山林 寂静，是这夜的音符 墨色，是这夜的真彩 下弦月，在天的一角 露出她微泛金色的幸福微笑 树的世界，寂寞无语 烈日炎炎似乎留下了些伤痛 让这夜的墨色抚慰曾经的辛劳 让这风的细语放松劳作的心灵 开一场夜的舞会 孤树对影，零星交错 翩然树叶如掌者，伸向天空 纤纤细叶婆娑者，纱衣灵动 更多的树是观众 他们多是树的巨人，如梧桐树、白桦树 沉稳而健壮，魅影幢幢 是饱经沧桑的顶天立地的长者 这夜的水墨世界中，隐隐地 有桃枝默默婀娜轻舞 有枇杷枝叶暗香浮动 有长袖如风漫卷丝丝清秀 变换了天与地 移幻了色与彩 唯有形影相随、明暗相伴 唯有香影漫漫飘自那叶的衣衫 夜的水墨世界啊 好似一场沉醉的夜会 迷离了明与晰，混沌了清与醒 淡化了时间，遗忘了朝代 乘一叶梦之舟，伴风而走 航行于夜的墨山黛水之间 沉醉于这暗影缠绵的画界 逍遥兮这混沌无极的天地 不想让你流泪 不想让你流泪 月色滑过你的肩膀 流走着眷恋的期望 银色的光芒闪过微凉 你的脸却是炙热滚烫 透明的泪水啊滚落到地上 发出刺耳的声响 染湿了地板 染湿了我的心 不想让你流泪 不想让你伤心 我只想你快乐 请记住我永远爱你 挚爱你的心永远不会放弃 因为我一直 深深的眷恋着你 星星照亮你的眼眸 流走着最甜美的笑容 微弱的光芒闪过温暖 那是你说要带我去远方 透明的希望啊滴落在地上 发出柔和的声响 染湿了地板 染湿了我的心 只想让你微笑 不想让你伤心 我只想你幸福 请记住我永远爱你 挚爱的心永远不会放弃 因为我一直 深深的眷恋着你 你知道吗 当你落泪的那一天 我就爱上了你 风月笔记 一 采撷朵朵桃花，抛撒在三月的 路上。一场邂逅，从桃香中缱绻开来 彼此不言不语，只是在清风中 嗅着缘分的气息 笑容开遍江南，烟雨从不干预 一场爱情的开始。于是把三叶草 织成一枚戒指，趁春色未尽 斜阳未落，替你戴上 一生的誓言 二 几米阳光透过帘隙，点亮一屋子 温馨。细听莺声燕语在梢头发酵 昨天酝酿了一坛子爱情，今天 准备将蜜月，酿上一个礼拜 你的呼吸在酒杯里久久沉埋 醉了一笺诗话，也醉了我的心 逐渐沉溺于你的柔情 我已—— 难以自拔 独自在流星划过时 寻找天长地久，但至今 尚未发现蛛丝马迹 于是，在沉默中 饮下一抹星辉 三 日子轻描淡写，风花雪月从沧海 走到桑田。桃花纷纷扬扬 带着昨日辉煌，撒下 一地 破碎的笑 记忆遁入黑夜，脚步零零星星 或深或浅，并印下一叠 关于桃花的胶卷 笔记从三月开始，在一颦一笑中 层层展开。拈取一缕桃香 和着浅墨，记下了 一番风月 于是 爱情缩进云层 不再—— 春暖花开……
现代诗歌文学常识
诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌
和明月枝头叫，黄狗卧花心一样的诗句
王安石逸事--改 诗 北宋著名诗人王安石喜欢改诗。他为代的诗人改诗，而且还为古人改诗。 有一次 王安石看见一首诗中的两句诗“明月当空叫，黄犬卧花心”，王安石看后不觉发笑，心想“明月”怎么会叫？黄犬怎会卧在花心上呢，于是他提笔改成“明月当空照，黄犬卧花阴”。后来，他游历南方，发现南方有一种鸟叫“明月”，叫声婉转动听；有一种昆虫叫“黄犬”，常在花心飞来飞去。这下子他才明白，那两句诗是对的，而他给人家改错了。谢贞的《春日闲居诗》风定花犹舞，王安石改舞字作落字，其语顿工。（《彦同诗话》）。对于自己的诗，王安石更是斟酌了再斟酌。他的春风又绿江南岸中的绿字，是诗人在试过到、过、入、满之后才敲定的。春风本是看不见的，一个名词用作动词的绿，把感觉切换成视觉形象，使留在读者心里的印象更加鲜明。
王安石诗“明月枝头叫，黄狗卧花心”中的黄狗是什么虫子？
相传北宋大文学家苏东坡是因为错改了王安石的诗而遭谪贬黄州、惠州、儋州移到廉州小住的。 据说有一天中午，苏东坡到丞相府拜老师王安石，适逢王安石午憩，苏东坡不好惊扰，便在王安石的书房等候，下巧书台上放着王安石的两首诗稿，诗稿中有这样三句“吹落黄花遍地金”、“明月枝头叫”、“黄狗卧花心”。 苏东坡看了便摇头自语道老师老糊涂了，黄花（菊花）怎么会落瓣呢？月亮又怎么会叫的，黄狗更不能在花心里睡觉了。苏东坡认为王安石的两首诗违反了现实生活，于是拿起笔来，信手在王安石的诗句“吹落黄花遍地金”旁边写道“秋花（菊花）不比春花落，说与诗人仔细吟。”意思是说，菊花是不落瓣的，它与其它落瓣的花不同。希望诗人仔细想一想。又把 “明月枝头叫”一句，改为“明月枝头吊”，他认为月亮是不会叫的，初升的月亮只是象挂在树枝上一样。将“黄狗卧花心”一句，改为“黄狗卧花荫”，他认为黄狗不能在花心里睡觉，而只能在花荫下面睡觉。苏东坡改了王安石的诗稿后，王安石还未起床他便回家去了。王安石午憩后，来到书房看到他的诗被苏东坡修改了，便摇头说“太自负，非教训他一下不可。”于是苏东坡被贬到黄州.东坡到黄州后，看到黄州的菊花是落瓣的，才意识到自已改错了王安石的“吹落黄花遍地金”这句诗。 不久，苏东坡又被贬到遥远的荒凉的儋州。在儋州，他每晚深夜都看到树上有一种鸟吱吱喳喳地叫个不停，便访问当地群众，知道这种鸟叫明月鸟，东坡这才知道又改错了王安石“明月枝头叫”的诗句。 元符三年（1100）苏东坡获赦，准备北归，王安石通知他从海南渡海，到合浦乘船溯南流江而上到永州．苏东坡在廉州小住时，经常看到小孩手上拿着一朵紫色小花放在嘴喊“黑狗、黄狗、白狗啰、啰！啰......”结小孩对着花一喊，便有几个小虫从小花心里爬出来。苏东坡感到奇怪，问孩子，这是什么花？花中爬出的是什么虫？小孩子答到“这叫狗啰、花，花中爬出的是小狗，有黑狗、黄狗、白狗，只要你喊它，它便出来的。”这时东坡才恍然大悟。自已从黄州一直被贬到儋州，原因——错改了老师王安石的诗。王安石让他到这些地方体验体验，增长见识，使自已不过于自负。诚然，苏东坡以黄州被贬到儋州主要是政治上的原因，但传说与历史是不同的，传说不等于历史，但它可以给人们以某种启迪，所以能够流传下来。
“明月当空叫，黄犬卧花心”到底是王安石改诗，还是苏
这是王安石 故事: 宋朝宰相王安石有一首没写完的《咏菊》诗“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金.”大学士苏轼看后心想菊花敢与秋霜鏖战,至死焦干枯烂,并不落瓣,诗中岂不乱道!于是便续诗两句“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟.”后来他在黄州亲眼看见落瓣之菊才知道自己改错了. 而王安石一次见南方诗人写了两句诗“明月当空叫,黄犬卧花心.”心想明月怎么能叫呢?黄犬也不能睡在花心呀!于是提笔改为“明月当空照,黄犬卧花荫.”殊不知王安石也改错了.“明月”不是指天空中的月亮,而是作者家乡一种鸟,白天在空中飞来飞去,时而鸣叫；“黄犬”是一种虫,采完蜜后常卧在花心里,也不是家庭所养的黄狗. 苏王二位按照以往客观认识来看待眼前事物,因而违背了客观事实.这样看待问题的人还大有人在,他们在思维上往往习惯于非此即彼的逻辑,在方法上往往沿袭传统方式,造成损失就在所难免.历史发展到今天,人类不得不承认仍有很多我们无法了解或尚未认知的事物.如果仍用老眼光看待新问题,靠老经验来处理问题,轻者是失误,重者是要付出惨重的代价的.;;;;;苏轼、王安石不知“黄花”、“明月”之多少,可以说是智者千虑之失,人们对苏王的看法也是不以一眚掩大德.面对今天的“黄花”、“明月”,我们要善于在“秋菊”的变中看动,不仅知“抱香枝头”,而且知由“抱香枝头”发展到“满地金”,进而能看一叶落知天下秋；要善于在“明月”的动中看变,不仅知天空中的月亮,而且知天空中的飞鸟,进而能知月晕而风础润而雨.若真如是,则是认识上的大幸. 另一种说法: 大约是苏轼在朝廷当礼部尚书之时,在他被贬谪之前,有一日,他去王安石的书房乌斋去找王安石,王不在,苏轼见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫,黄狗卧花心.”苏东坡瞧了又瞧,好生质疑,觉得明月怎能在枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢?以为不妥.于是提笔一改,将诗句改为“明月当空照,黄狗卧花荫.” 王安石回来后,对苏轼改他的诗极为不满,就将他贬到合浦.苏东坡到合浦后,一天,他出室外散步,见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊“黄狗罗罗,黑狗罗罗,快出来呀!罗罗,罗罗,罗罗.”苏东坡出于好奇心,走过去问小孩喊什么,小孩说,我们叫虫子快点出来,好捉它.苏东坡凑近花前一看,见有几条象芝麻大的黄色、黑色的小虫在花蕊里蠕动,就问小孩说“这是什么虫?”小孩说“黄狗虫,黑狗虫.”苏东坡离开花丛,来到一棵榕树下,正碰到树上有一阵清脆的鸟叫声,便问旁人“这是什么鸟?”旁人答道“这叫明月鸟.”此刻苏东坡才恍然大悟,知自己错改了王安石的诗. 但后人评价说,王安石身为宰相,气量心胸也太狭小,他虽懂得地方上的风俗人情,也不应该因苏轼错改了他的两句诗,而立“乌台诗案”,置苏下狱,进而又随便发配人家.这样做,与搞“文字狱”有何区别.其实,从史实上看,王安石罚苏东坡,错改两句诗不过是表面上的次要的原因,实质上主要原因,则是政治上苏轼反对王安石变法.之故,苏轼先被贬惠州,后遭贬儋州.
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