且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与翻译,且子独不闻夫寿陵余子
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《庄子·秋水》“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
这句话就是后来的成语邯郸学步。 喻意是说没有学到别人的长处反而把自己原来掌握的忘记了。 这句话的本意是你难道没有听说过寿陵那个人去邯郸学走路吗?(不但)没有学到那个国家以之出名(走路)技能,却把自己以前行路的方法忘记 了,要伏在地上爬回家 字词解释且在这里是表示递进,接上句话,可以翻译成而且,也可以不翻译。 子大家都知道,“你”的意思。 独是难道的意思。独不闻,就是“岂不闻” 的意思。 夫指示代词,可以翻译成“那”。或者“这”,加重或者强调的作用。 寿陵,地名,战国的燕邑。 余子是指古代年少未服兵役的少年,“弱龄未壮,谓之馀子。”,也指泛指先秦卿大夫除嫡子之外的其他儿子,在这里就知道是个年轻的少年就可以了。 未得未能得到。就是没有学会啦。 国国在古代可以指国家,也可以指国都,也可以指地域。这里应该是国都的意思。赵国的国都就是邯郸。 能 这里可以理解成“才能”,“能力”,这里是指邯郸人美好的走路姿势。 又“复”,“更”,“又”。直接翻译成现代的又的意思就可以。 失失去,这里可理解为忘记。 其他的,这里指寿陵少年的。 故原来的 行行走,这里指行走的方法。 直这里是一直,径直的意思。 匍匐趴着,爬行。 而连词,无实际意义。 归回去。
“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”是什么意思?
这句话的意思是而且你就不曾听说过,那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步的故事吗?不仅没有能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,只得爬着回去了。 这句话出自成语寿陵失步,典出《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》。后用“寿陵失步”等比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。 寿陵失步的故事在燕国一个叫做寿陵的地方有一位少年,有一天他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路的姿势飘逸洒脱,十分好看。 少年听了十分羡慕,于是他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,每个人走路的姿势都不完全相同,简直令人眼花缭乱。他非常用心观摩、效仿、练习,过了一段时间,他没学会他们走路的姿态,连自己的也全忘了,他没有办法,于是只好爬着回去了。 扩展资料 寿陵失步这句脍炙人口的成语,源出于。书中写道:辩士公孙龙,向庄子的门徒魏公子牟,请教学习庄子哲学的方法。公子牟先是用井底之蛙为喻,大大嘲笑了公孙龙一通,说他学识浅薄; 又编了个故事,以拒绝公孙龙的请求。 后来,人们从这个寓言故事概括出邯郸学步这句成语,用来比喻盲目摹仿别人的长处不成,反而丧失自己固有技能的人或事。这个成语也写作了寿陵失本步,笑煞邯郸人的名句。现在邯郸市区并关,有座跨沁河两岸的拱券石桥, 为明代万历年间所建成,人称学步桥,就是根据这个典故命名的。 参考资料百度百科-寿陵失步
且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳. 的故事大意
这句话的意思是而且你就不曾听说过,那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步的故事吗?不仅没有能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,只得爬着回去了。 这句话出自成语寿陵失步,典出《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》。后用“寿陵失步”等比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。 寿陵失步的故事在燕国一个叫做寿陵的地方有一位少年,有一天他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路的姿势飘逸洒脱,十分好看。 少年听了十分羡慕,于是他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,每个人走路的姿势都不完全相同,简直令人眼花缭乱。他非常用心观摩、效仿、练习,过了一段时间,他没学会他们走路的姿态,连自己的也全忘了,他没有办法,于是只好爬着回去了。 扩展资料 寿陵失步这句脍炙人口的成语,源出于。书中写道:辩士公孙龙,向庄子的门徒魏公子牟,请教学习庄子哲学的方法。公子牟先是用井底之蛙为喻,大大嘲笑了公孙龙一通,说他学识浅薄; 又编了个故事,以拒绝公孙龙的请求。 后来,人们从这个寓言故事概括出邯郸学步这句成语,用来比喻盲目摹仿别人的长处不成,反而丧失自己固有技能的人或事。这个成语也写作了寿陵失本步,笑煞邯郸人的名句。现在邯郸市区并关,有座跨沁河两岸的拱券石桥, 为明代万历年间所建成,人称学步桥,就是根据这个典故命名的。 参考资料百度百科-寿陵失步
《庄子·秋水》“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
这句话就是后来的成语邯郸学步。 喻意是说没有学到别人的长处反而把自己原来掌握的忘记了。 这句话的本意是你难道没有听说过寿陵那个人去邯郸学走路吗?(不但)没有学到那个国家以之出名(走路)技能,却把自己以前行路的方法忘记 了,要伏在地上爬回家 字词解释且在这里是表示递进,接上句话,可以翻译成而且,也可以不翻译。 子大家都知道,“你”的意思。 独是难道的意思。独不闻,就是“岂不闻” 的意思。 夫指示代词,可以翻译成“那”。或者“这”,加重或者强调的作用。 寿陵,地名,战国的燕邑。 余子是指古代年少未服兵役的少年,“弱龄未壮,谓之馀子。”,也指泛指先秦卿大夫除嫡子之外的其他儿子,在这里就知道是个年轻的少年就可以了。 未得未能得到。就是没有学会啦。 国国在古代可以指国家,也可以指国都,也可以指地域。这里应该是国都的意思。赵国的国都就是邯郸。 能 这里可以理解成“才能”,“能力”,这里是指邯郸人美好的走路姿势。 又“复”,“更”,“又”。直接翻译成现代的又的意思就可以。 失失去,这里可理解为忘记。 其他的,这里指寿陵少年的。 故原来的 行行走,这里指行走的方法。 直这里是一直,径直的意思。 匍匐趴着,爬行。 而连词,无实际意义。 归回去。
且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳. 的故事大意
这句话的意思是而且你就不曾听说过,那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步的故事吗?不仅没有能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,只得爬着回去了。 这句话出自成语寿陵失步,典出《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》。后用“寿陵失步”等比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。 寿陵失步的故事在燕国一个叫做寿陵的地方有一位少年,有一天他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路的姿势飘逸洒脱,十分好看。 少年听了十分羡慕,于是他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,每个人走路的姿势都不完全相同,简直令人眼花缭乱。他非常用心观摩、效仿、练习,过了一段时间,他没学会他们走路的姿态,连自己的也全忘了,他没有办法,于是只好爬着回去了。 扩展资料 寿陵失步这句脍炙人口的成语,源出于。书中写道:辩士公孙龙,向庄子的门徒魏公子牟,请教学习庄子哲学的方法。公子牟先是用井底之蛙为喻,大大嘲笑了公孙龙一通,说他学识浅薄; 又编了个故事,以拒绝公孙龙的请求。 后来,人们从这个寓言故事概括出邯郸学步这句成语,用来比喻盲目摹仿别人的长处不成,反而丧失自己固有技能的人或事。这个成语也写作了寿陵失本步,笑煞邯郸人的名句。现在邯郸市区并关,有座跨沁河两岸的拱券石桥, 为明代万历年间所建成,人称学步桥,就是根据这个典故命名的。 参考资料百度百科-寿陵失步
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