在可疑而不疑者,在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑这句文言文是什

今天给各位分享在可疑而不疑者的知识，其中也会对在可疑而不疑者进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注皮肤病网，现在开始吧！

学问与怀疑阅读答案 ①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张

啊啊啊这么难

求学则须疑的名言

“学者先要会疑”。——程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是对的，随着时代变化，这句话也有它的不完善之处。 最近，《文摘周报》2006年6月13日第四版，有篇文章 《批判传统教育流行语》一文是这样述说的 我认为这种的看法有它的正确性一面，文章内容摘录如下 鄙视休闲娱乐主张死读书，如“业精于勤荒于嬉”、“学海无涯苦作舟”等。 当父母重复着“吃得苦中苦，方为人上人”时，却没发现这一点有快乐童年的孩子未必上不了好大学，人格健康的孩子更有竞争力，生存能力也更强。好成绩、好前途也并非与“苦”必然相连。 ------我认为“书山有路勤为径，学海无涯苦舟”这句话不宜片面提倡，应当使孩子在玩中学习，寓教于乐。很多苦读书的人并不能适应当今社会发展的需要，学习要刻苦、还要注重各方面的综合素质能力的培养，抓住机遇、与时俱进。才能成为二十一世纪所需要的有用人才。 书山有路，只有在书海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一点也学不到。学海中没有边，只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸。

“敢于提问，大胆质疑”的名言

1、质疑是迈向哲理的第一步。 ——狄德罗 2、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹 3、不问的人永远和愚昧在一起。——东非 4、不怀疑不能见真理。——李四光 5、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲 6、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克 7、从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生 8、学者先要会疑。——程颐 9、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊（宋） 10、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ——周光召 11、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智 12、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。（www.51flash.com）——《学记》 13、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底 14、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载 15、疑是思之始，学之端。——孔子 16、师以质疑，友以析疑。——李惺 17、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德 18、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦

勇于质疑的名言名句

1、不怀疑不能见真理。——李四光 2、不问的人永远和愚昧在一起。——东非 3、从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生 4、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克 5、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹 6、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲 7、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名 8、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ——周光召 9、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》 10、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智 11、师以质疑，友以析疑。——李惺 12、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德 13、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦 14、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊【宋】 15、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底 16、学者先要会疑。——程颐 17、要疑问,名人故事，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。—— 柴静 18、疑是思之始，学之端。——孔子 19、在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载 20、在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基

在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑 的意思是什么？

这句话是指在学习的时候，对于应该怀疑的地方而不怀疑，就等于没有学；学习必须要有怀疑的精神。 这句话是北宋科学家张载说的。关于读书方法，张载强调人思考的主要器官是“心”，为了思之精，察之微，就要使心常在，常存，心思有疑释之，去之，便会获得新的知识，认识新的义理。所以，他力倡“学贵心悟，守旧无功”的学问之法及求知精神（《张子语录》）。 张载对读书求知方法论述要点概括为用心、熟读、精思、经常、不懈、去疑、求新、勿助、勿长、讲论、开塞、实作、实行等。张载关于读书求知方法的论述，得到后世学者的反复评价。如朱熹《近思录卷三》所说“此论甚当，若不濯去旧见何处新所意来。” 扩展资料 张载作为一个杰出而成功的伟大教育家，对教学原则和教育规律有独到而深刻的论述。张载主张在教学的实际过程中，教师要循循善诱，启发引导学生的求知意识，学习兴趣。，要根据学生的不同情况，接受能力，因材施教，满足各类学生的不同需求，从而达到教学目标。 张载认为，教育的最终目的是使人变化气质而成为圣贤。教育必须注重道济天下，利济众生。教育学生做一个对天下，对人民有用的人。所以特别强调“学贵有用”、“经世致用”、“笃行践履”，反对空知不行，学而不用，坐而论道、这是关学学风的突出特点和优点。张载认为，圣人之学就是为排除国家民族之忧患而立，圣人如果不以国家人民为忧患，圣人也是没用的。

好了，本文到此结束，希望对大家有所帮助。