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生活常识 2023-05-10 09:20生活常识www.pifubingw.cn

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五岳归来不看山,黄山归来不看岳是什么意思

五岳归来不看山,黄山归来不看岳的意思是从五岳回来之后,不用再去黄山了,因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景 去过黄山之后就不用再去五岳了,因为黄山的风景包含了五岳的风景。 历史地位 五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外,被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征,承载着拥抱世界的东方礼仪文化。 扩展资料 黄山不仅是一座美丽的自然之山,还是一座丰富的艺术宝库。自古以来,人们游览黄山,建设黄山,歌颂黄山,留下了丰厚的文化遗产,概括起来就是遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”。 唐代诗人李白游览黄山时留下的“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”的诗句,至今仍在传诵。美丽神奇的黄山孕育了“黄山画派”,创立了以黄山为主要表现对象的山水画派,在中国画坛独树一帜、影响深远。当代艺术大师刘海粟一生十上黄山,采用独特的泼墨新技法,创作了大量以黄山为题材的艺术佳作。 参考资料百度百科-黄山

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是什么意思

五岳归来不看山,黄山归来不看岳的意思是从五岳回来之后,不用再去黄山了,因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景,去过黄山之后就不用再去五岳了,因为黄山的风景包含了五岳的风景。 这句话是明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的。 黄山历史地位 五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外,被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。 扩展资料 徐霞客与“登黄山,天下无山,观止矣”的由来 明代最伟大的旅行家、地理学家徐霞客于明万历年间的1616年二月与1618年九月两游黄山,写下了两篇《游黄山日记》,其中1616年的《游黄山日记》还入选为高中语文教材。 在《游黄山日记(前.后)》两篇中述“因念黄山当生平奇览”,对黄山的“一路奇景”赞叹不已,一路上留连于黄山“奇松、怪石、云海、冬雪”。 钱谦益曾作《徐霞客传》,在传记中曾专门记述徐霞客游黄山经历“已而游黄山、白岳、九华、匡庐”;评价徐霞客为古今记游第一,有感于徐霞客对黄山之美,亲游黄山,亦写了下著名的《黄山游记九篇》,一吐他对千古黄山的热爱之情。 作者以饱满的笔墨,抒写了对黄山风物的切身感受,留连于黄山的泉水、云海、尤其是在绵延数百里,千峰万壑“无树不松,无石不松,无松不奇”的奇松景观。 也正是徐霞客在黄山的这两次游历、登临黄山,才使徐霞客在遍尝海内外各名山大川后的晚年,对黄山优美山色发出“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!”的感叹。 参考资料来源百度百科-黄山 参考资料来源凤凰网--徐霞客与“登黄山,天下无山,观止矣”之由来

五岳归来不看山,黄山归来不看岳是什么意思

五岳归来不看山,黄山归来不看岳的意思是从五岳回来之后,不用再去黄山了,因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景 去过黄山之后就不用再去五岳了,因为黄山的风景包含了五岳的风景。 历史地位 五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外,被誉为“天下第一奇山”。黄山奇景代表着江淮山河之美。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征,承载着拥抱世界的东方礼仪文化。 扩展资料 黄山不仅是一座美丽的自然之山,还是一座丰富的艺术宝库。自古以来,人们游览黄山,建设黄山,歌颂黄山,留下了丰厚的文化遗产,概括起来就是遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”。 唐代诗人李白游览黄山时留下的“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”的诗句,至今仍在传诵。美丽神奇的黄山孕育了“黄山画派”,创立了以黄山为主要表现对象的山水画派,在中国画坛独树一帜、影响深远。当代艺术大师刘海粟一生十上黄山,采用独特的泼墨新技法,创作了大量以黄山为题材的艺术佳作。 参考资料百度百科-黄山

五岳归来不看山,黄山归来不看岳的意思

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