不如不来亦不去也无欢喜也无悲意思,未曾生我谁是我生我之时我是

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未曾生我谁是我，生我之时我是谁的全诗

此诗出自爱新觉罗·福临的《顺治归山诗》，全文如下 未曾生我谁是我，生我之时我是谁。 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？ 释义如果父母没有生下你，那么现在的你是谁。当父母生下你的时候，当时的你又是谁。当你长大的时候，你终于有了你自己的思维。你自己在你的脑海里，究竟是什么样的外形？ 扩展资料 赏析 此诗是顺治皇帝失去董鄂妃以后看破红尘出家为僧时写的诗，又或者说其实是他的赞僧诗，顺治本人并未出家。 爱新觉罗·福临（1638年—1661年），清世祖，清太宗皇太极第九子，6岁即位，是清朝入关后的第一位皇帝，满族。在位18年（1644年—1661年），死后谥号为体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，陵寝清孝陵，庙号清世祖。 说到顺治皇帝，正史记载这位皇帝英年早逝，23岁就患上天花过世了，民间也有传说，顺治帝并没有死，而是为了董鄂妃出家当了和尚。 传说顺治皇帝后出家于五台山，在五台山流传着其出家故事，顺治的《归山词》，永耀在五台山的影壁上，成为其对佛教笃信的一部伟大佳作。

未曾生我谁是我，生我之时我是谁的全诗？

顺治归山诗 清 · 爱新觉罗·福临 天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？。不如不来又不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。若能了达僧家事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜。口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何生在帝王家？。十八年来不自由，南征北讨几时休。我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。

顺治皇帝出家偈的歌词是怎样的？

顺治皇帝出家偈 歌咏:耀一法师 口白荣华犹如三更梦 富贵还同九月霜 天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐. 黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难！ 朕为大地山河主，忧国忧民事转烦， 百年三万六千日，不及僧家半日闲。 来时糊涂去时迷，空在人间走一回。 未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁？ 不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。 悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知？ 世间难比出家人，无牵无挂得安闲。 口中吃得清和味，身上常披百衲衣。 五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。 莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提。 虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。 兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机， 百年世事三更梦，万里江山一局棋！ 禹开九洲周伐纣，秦吞六国汉登基， 古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！ 黄袍换却紫袈裟，只为当年一念差。 我本西方一衲子，因何落在帝皇家！ 十八年来不自由，征南战北几时休？ 我今撒手西归去，管甚千秋与万秋. 我今撒手西归去，管甚千秋与万秋. 打破虚空笑满腮　玲珑宝藏豁然开 直饶空劫生前事　六字洪名毕竟该

顺治皇帝出家偈，这首诗说的是什么意思？？我要详细的意思

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。 黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！ 意思为 普天之下的丛林寺院，拥有着堆积如山的饮食，只要手托钵盂，便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物，只有披戴袈裟、剃度出家，才是世上最高贵、最难得的选择。 出家人只需手托钵盂，便可随心所欲地云游参学。所谓“一钵千家饭，孤身万里游。”就活脱脱地描绘了出家僧人的自在生活。多么的洒脱逍遥，多么的安闲悠然，怎不令人倾羡渴慕，怎不令人心驰神往？！ 扩展资料 出家之谜 顺治帝与和尚结成了很密切的关系，有一个和尚叫憨璞聪，福临亲自到这和尚住的地方叫做海会寺，促膝长谈，相得甚欢，就是谈得很融洽。福临回到宫里以后，又把和尚召到宫城西侧的西苑，里头有个万善殿，继续论佛谈法。 还有一个大和尚叫木陈忞，福临到了那儿，他跟他说，说“我呀，总感觉我的前世好像就是佛家的人，说我到你这个寺庙之后，觉得这是窗明几净，就不愿意回到宫里。” 还有一个大的和尚叫溪森。顺治就跟溪森一块谈话，他自称是这和尚的弟子，和尚也捧这位，有一次他跟一个和尚说，这个和尚叫木陈忞，说什么朕思上古，惟释迦如来舍王宫而成正觉，达摩亦舍国位而为禅祖。 朕想效法他们可不可以。顺治想学释迦，释迦牟尼，想学达摩要出家。后来他就找了溪森说我要剃度，溪森开始劝阻，他不听，还是要剃度。溪森就把他头发给剃了，剃成和尚头了。 这不得了，皇太后怎么可以同意呢。这样，就找了溪森的师傅，叫玉林琇，玉林琇就赶到北京，就让徒弟们架起柴禾来，点上火要把他的弟子溪森烧死。顺治一看这个情况不行，我不剃度了，我不出家了，就救了溪森一命。 一天，顺治和玉林琇两个人对面坐着，谈佛论法，两个人都会意地互相笑了，为什么笑了呢？玉林琇看到一个光头的皇帝，顺治看了一个光头的和尚，两个人会心地笑了。爱妃（董鄂妃）死了，保姆死了，出家不成，心情非常郁闷。 参考资料百度百科-爱新觉罗·福临 （清世祖）

请问达摩祖师的未曾生我谁是我，生我之时我是谁？是什么意思？

你的意识和你的肉体 在无梦之夜你失去了所有 在有梦之夜你得到了意识 在梦醒时分你得到了两者 你每天都在精神和物质之间徘徊 这就是你——你的肉体和思维 就这样莫名其妙的来的这个世界，有匆匆忙忙的离开 之后就什么都不存在了 没人知道你是谁 认识你的都会死，你认识的也会死 你能指望谁会记住你，你又能指望你会记住谁 太阳会死亡，银河会死亡，宇宙也将在350亿年后死亡 所以，这里什么也没有，什么也不是 所以，我不是谁，我只是一个不幸被带到人间的被仍然在迷茫的同类称作“人”的动物 又或者，你就是我，就是70亿人类，就是宇宙，就是上帝,就是空虚。 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 世界比梦还不真实！慢慢想吧！

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