孙子与孙膑什么关系,孙膑、孙武和孙子是同一个人么？他们是什么

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孙武、孙膑和孙子这三个人之间是什么关系

1、孙武与孙子是指同一个人，孙武，约前545年－约前470年，字长卿，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”； 其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。 2、孙膑，华夏族，战国时期齐国军事家，是孙武的后代。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。 扩展资料 孙武的政治成就 孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。 孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。 正是因为孙武在军事科学这门具体科学中概括和出了异常丰富、多方面的哲学道理，确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位，被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的星体。 孙武的军事理论并非没有缺点、错误的东西，但远远超出了代的兵法著作，也以其卓越的见识深深影响了后世，受到古今中外军事家的广泛推崇。 参考资料来源百度百科-孙武 参考资料来源百度百科-孙膑

孙武、孙膑和孙子这三个人之间是什么关系？

孙武和孙子是同一个人，孙斌是孙武的后代。 孙武是春秋时期的军事家，孙斌是战国时期齐国的军事家。 孙武字长卿，是春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，又称兵家至圣。 孙武活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐国到吴国，经过吴国重臣伍子胥举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。 曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。 孙膑孙膑本名孙伯灵，是中国战国时期军事家，华夏族。出生于阿鄄之间，是孙武的后代。 孙膑曾与庞涓为同窗，因受到庞涓迫的害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师。 辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。 扩展资料 孙武悟棋 孙武在实战中不断地对弈的经验，结合祖父、父亲对棋的感悟，不断地推敲，并陆续地写了下来，经过一段时间的积累，他写成了《棋经十三篇》。 《棋经十三篇》以齐国流行的阴阳说为基础，运用辩证的观点，把对弈中双方攻守的转换及其开局、布局、定势、谋算等技巧与军事谋略相结合，将军事理论融入到对弈之中。 田忌赛马 田忌经常与齐威王赛马。马分上、中、下三等，田忌使之对等竞赛，又输给了齐威王。 孙膑知道了，就对田忌说“下一轮比赛的时候，你用自己的上等马对齐威王的中等马，用自己的中等马对齐威王的下等马，用自己的下等马对齐威王的上等马，肯定能赢得比赛。” 田忌照孙膑所说的做，虽然输了一场，但却赢了两场，全局来说是赢了。齐威王从来没有输过，很惊讶，于是就询问田忌原因，田忌便将孙膑引荐给齐威王。 齐威王看到孙膑是个残疾人，脸上有犯罪的标志，对他并不看重。当孙膑开始阐述自己对兵法的简介时，齐威王放觉得他是一个了不起的人物，于是便问他“那么在你看来，如果不用武力，能征服天下吗？” 孙膑回答说“这不可能，只有通过打胜仗，才能让天下归附。”有理有据地向齐威王指出任何一个朝代都是靠武力解决问题的，胜仗是实现天下归顺的基础。 齐威王听了之后，很受启发，于是就询问孙膑关于兵法的事情。这是孙膑最擅长的地方，讲述得更精彩，齐威王都听得入迷了，当即尊称他为先生，并敬他为老师。 参考资料来源百度百科—孙武 参考资料来源百度百科—孙膑

孙膑和孙子是什么关系

孙膑为孙武的后代。 孙子其实又叫孙武。孙武是齐国人，他的祖父、父亲都是齐国非常能带兵打仗的将领，所以他也是继承了先辈的军事才能。 由于齐国战乱，他为了避乱就到了吴国，到了吴国经过伍子胥举荐，孙子得以被吴王阖闾重用。在这以后，孙武就协助吴王治理国家、发展军事，使吴国很快发展成为一个军事强国。 孙膑也是齐国人，实际上他是孙武的后人，孙膑一直在齐国，协助齐王征战，也指挥了很多著名的战役，历史上提到魏陵、马陵之战，都是孙膑指挥的，也为齐国的霸业立下汗马功劳。 扩展资料 孙子和孙膑同样是有名的军事家，两人不仅军事能力优秀，还著有兵书流传后世，孙子著有《孙子兵法》，孙膑著有《孙膑兵法》 先秦思想家的著作经常以姓氏为书名，为了区别孙武和孙膑的著作，班固（公元32—92年）在《汉书·艺文志》中，把孙武的兵法叫《吴孙子兵法》，把孙膑的兵法叫《齐孙子兵法》。 1972年4月，山东省临沂县银雀山在基本建设施工中，发现了两座西汉前期墓葬。经过文物、考古工作者清理，出土了著名的《孙子兵法》和已经失传一千多年的《孙膑兵法》等竹简。 这批竹简的出土，对于研究先秦古代军事思想，提供了重要的资料，对古代文字学、隶书的演变和书法的研究也很有价值。 参考资料百度百科-孙膑 参考资料百度百科-孙子

孙武和孙膑是同一个人吗?

　　孙武和孙膑不是同一个人，但孙膑是孙武的后代。 　　孙武(约公元前545年-公元前470年)，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。 　　约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。 　　他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为兵学圣典，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。 　　孙膑，齐国阿（今山东阳谷东北）人，孙武的后代，大致与商鞅、孟轲，为战国时兵法家。他曾与庞涓同学兵法，当庞涓作魏惠王将军时，忌其才能，把他骗到魏国，处以膑刑（即去膝盖骨），故称孙膑。后经齐国使者秘密载回，被齐威王任命为军师，协助齐将田忌，设计大败魏军于桂陵、马陵。著有《孙膑兵法》一书，也称《齐孙子》。 　　唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。

孙子和孙膑是同一个人吗？

不是 孙子，名孙武，春秋末期军事家。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。著有《孙子兵法》。 孙膑（?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间（今山东省的阳谷县阿城镇，鄄城县北一带）。 中文名 孙膑 国籍 中国 出生地 中国山东 职业 军事 军事家，军事理论家 　　孙膑是孙武后代，曾与庞涓为同窗师从鬼谷子学习兵法 。后庞涓为魏惠王将军，因嫉贤妒能，恐孙膑取代他的位置，骗孙膑到魏使用奸计，孙膑被处以髌刑。齐欣赏其兵法韬略后被齐国使者偷偷救回齐国，被田忌善而客待。后通过田忌赛马被引荐与齐威王任为军师。马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，打败魏军。著作有《孙膑兵法》，部分失传。1972年山东省临沂银雀山汉墓中挖掘出土有《孙膑兵法》残简，现藏于临沂金雀山汉墓竹简博物馆，其书有一万一千余字。

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