穆公见之,秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者

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九方皋相马的翻译 注释

1、译文 秦穆公召见伯乐说“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？” 伯乐回答道“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。 我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。” 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问“那是什么样的马呢？”九方皋回答“那是一匹黄色的母马。” 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？” 伯乐这时长叹一声说道“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。 九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！” 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。 2、原文 秦穆公谓伯乐曰“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？” 伯乐对曰“良马可形容筋骨相也。天下之马，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。” 穆公见之，使行求马。三月而反报曰“已得之矣，在沙丘。” 穆公曰“何马也？”对曰“牝而黄。” 使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？” 伯乐喟然太息曰“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。” 马至，果天下之马也。 扩展资料 一、词句注释 1、秦穆公春秋时期秦国国君，名任好，五霸之一。伯乐，姓孙，名阳。古代著名相马专家。 2、子姓您的家族。 3、良马可形容筋骨相也一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。形，指形体。容，指状貌。“形容筋骨相”是名词性并列短语作动词“相”的状语。 4、天下之马天下最好的马（即千里马）。 5、绝尘弭辙绝尘脚不沾尘土，不着地。弭，mǐ，消除，停止。弭辙，没有足迹。辙，此指蹄印。不沾尘土，不留下足迹，形容马奔跑得很快。 6、与共一起。担纆（mò）薪菜——挑担打柴。 纆，绳索，用于捆物。担纆，挑担子运送货物。 菜，通采。薪菜，打柴草。 7、九方皋人名，复姓九方，或作九方歅，九方堙。 8、见使动，使谒见。 9、反通“返”，返回。 10、牝（pìn）雌性的鸟兽。与“牡”相对。 11、牡（mǔ）雄性的鸟兽。骊（lí），纯黑色的马。 12、说同“悦”，高兴。 13、败矣坏了、糟了。 14、色物毛色。物，杂色牛。 15、喟（kuì）然叹气的样子。太息，长叹。然，……的样子。 二、故事出处 古代道家的一本书名，《列子》又名《冲虚经》（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。列子指列御寇，据说能御风而行，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，其学本于黄帝老子，主张清静无为。 现在流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。 共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。 参考资料来源百度百科－九方皋相马

文言文“九方皋相马”，翻译

秦穆公对伯乐说“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?” 伯乐回答说“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍忽忽，好像有又好像没有的。这样的马跑起来飞一样地快，尘土不扬，不留足迹。我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起拿着扁担挑绳打柴的人叫九方皋，他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下，请您接见他。” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说“是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公马都不知道，他怎么能懂得什么好马不好马呢?” 伯乐长叹了一声，说道“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!” 等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

文言文“九方皋相马”的翻译是什么？

《九方皋相马》的翻译如下: 秦穆公对伯乐说“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?” 伯乐回答说“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马，是恍恍忽忽，好像有又好像没有的。这样的马跑起来飞一样地快，尘土不扬，不留足迹。我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起拿着扁担挑绳打柴的人叫九方皋，他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下，请您接见他。” 秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说“是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公马都不知道，他怎么能懂得什么好马不好马呢?” 伯乐长叹了一声，说道“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!” 等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者

《列子》载: 秦穆公谓伯乐曰子之年长矣，子姓有可使求马者乎？ 伯乐对曰良马，可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘耶辙。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与其担缠薪菜者，有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。 穆公见之，使行求马。三月而反。报曰已得之矣，在沙丘。 穆公曰何马也？ 对曰牝而黄。 使人往取之，牡而骊。 穆公不说。召伯乐而谓之曰败矣！子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？ 伯乐喟然太息曰一至于此乎？是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。 马至，果天下之马也。 (1)秦穆公——春秋时秦国国君，公元前660——前621年在位。伯乐——相传为秦穆公时的孙阳，以善相马著称。(2)子姓——子孙。(3)天下之马—世上稀有的良马。(4)若灭若没——恍惚迷离的样子。指“天下之马”的内在神气在外表的透露，很难把握。(5)若亡若失——似有似无的样子。这两句意即，鉴别“天下之马”，不在它的筋骨毛色，而要洞察本质。(6)绝尘弭—— 谓马奔弛极快，四足落地不沾尘土，车轮过后不见辙印。绝尘，足不沾尘土的样子。弭，消除。，通“辙”，车轮印。(7)担纆——挑担子，纆，本作“”，绳索。薪菜——砍柴。薪，柴。菜，通“采”。也是拾取柴草的意思。(8)九方皋—— 一作“九方堙”。春秋时善于相马者。(9)沙丘—古地名。在今河北省广宗县北。(10)骊——黑色。(11)色——指纯色。 物——指纯色。(12)千万臣而无数——超过我千万倍而不可计数。(13)天机——此处指天赋的灵性或内在秘奥。 译文 秦穆公对伯乐说“您的年纪老啦，您的子孙中有没有可以派去访求良马的人呢？” 伯乐回答“良马可以凭形体外貌和筋骨来鉴别，但天下稀有的骏马，其神气却在若有若无、似明似灭之间。像这样的马，奔驰起来足不沾尘土，车不留轮迹，极为迅速。我的子孙都是下等人才，可以教他们识别良马。但无法教他们识别天下稀有的骏马。有一个同我一起挑担子拾柴草的朋友，名叫九方皋，他相马的本领不在我之下。请让我引他来见您。” 穆公召见了九方皋，派他外出找马。过了三个月他回来报告说“已经得到一匹好马啦，在沙丘那边。” 穆公问“是什么样的马？” 他回答“是一匹黄色的母马。” 穆公派人去沙丘取马，却是一匹黑色的公马。穆公很不高兴，把伯乐召来，封他说“坏事啦！你介绍的那位找马人，连马的黄黑、雌雄都分辨不清，又怎能鉴别马的好坏呢？” 伯乐大声叹了一口气，说“竟到了这种地步了啊！这正是他比我高明不止千万倍的地方呵！像九方皋所看到的是马的内在神机，观察到它内在的精粹而忽略它的表面现象，洞察它的实质而忘记它的外表；只看他所应看的东西，不看他所不必看的东西；只注意他所应注意的内容，而忽略他所不必注意的形式。像九方皋这样的相马，有比鉴别马还要宝贵得多的意义。” 后来马送到了，果然是一匹天下少有的骏马。 秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问何马也？九方皋答道是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不说，责备伯乐道你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢？伯乐答道若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，下见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。马至，果千里之马。 伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。 这是03年研究生考试的一道辨析题~

秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者

《列子》载: 秦穆公谓伯乐曰子之年长矣，子姓有可使求马者乎？ 伯乐对曰良马，可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘耶辙。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与其担缠薪菜者，有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。 穆公见之，使行求马。三月而反。报曰已得之矣，在沙丘。 穆公曰何马也？ 对曰牝而黄。 使人往取之，牡而骊。 穆公不说。召伯乐而谓之曰败矣！子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？ 伯乐喟然太息曰一至于此乎？是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。 马至，果天下之马也。 (1)秦穆公——春秋时秦国国君，公元前660——前621年在位。伯乐——相传为秦穆公时的孙阳，以善相马著称。(2)子姓——子孙。(3)天下之马—世上稀有的良马。(4)若灭若没——恍惚迷离的样子。指“天下之马”的内在神气在外表的透露，很难把握。(5)若亡若失——似有似无的样子。这两句意即，鉴别“天下之马”，不在它的筋骨毛色，而要洞察本质。(6)绝尘弭—— 谓马奔弛极快，四足落地不沾尘土，车轮过后不见辙印。绝尘，足不沾尘土的样子。弭，消除。，通“辙”，车轮印。(7)担纆——挑担子，纆，本作“”，绳索。薪菜——砍柴。薪，柴。菜，通“采”。也是拾取柴草的意思。(8)九方皋—— 一作“九方堙”。春秋时善于相马者。(9)沙丘—古地名。在今河北省广宗县北。(10)骊——黑色。(11)色——指纯色。 物——指纯色。(12)千万臣而无数——超过我千万倍而不可计数。(13)天机——此处指天赋的灵性或内在秘奥。 译文 秦穆公对伯乐说“您的年纪老啦，您的子孙中有没有可以派去访求良马的人呢？” 伯乐回答“良马可以凭形体外貌和筋骨来鉴别，但天下稀有的骏马，其神气却在若有若无、似明似灭之间。像这样的马，奔驰起来足不沾尘土，车不留轮迹，极为迅速。我的子孙都是下等人才，可以教他们识别良马。但无法教他们识别天下稀有的骏马。有一个同我一起挑担子拾柴草的朋友，名叫九方皋，他相马的本领不在我之下。请让我引他来见您。” 穆公召见了九方皋，派他外出找马。过了三个月他回来报告说“已经得到一匹好马啦，在沙丘那边。” 穆公问“是什么样的马？” 他回答“是一匹黄色的母马。” 穆公派人去沙丘取马，却是一匹黑色的公马。穆公很不高兴，把伯乐召来，封他说“坏事啦！你介绍的那位找马人，连马的黄黑、雌雄都分辨不清，又怎能鉴别马的好坏呢？” 伯乐大声叹了一口气，说“竟到了这种地步了啊！这正是他比我高明不止千万倍的地方呵！像九方皋所看到的是马的内在神机，观察到它内在的精粹而忽略它的表面现象，洞察它的实质而忘记它的外表；只看他所应看的东西，不看他所不必看的东西；只注意他所应注意的内容，而忽略他所不必注意的形式。像九方皋这样的相马，有比鉴别马还要宝贵得多的意义。” 后来马送到了，果然是一匹天下少有的骏马。 秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问何马也？九方皋答道是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不说，责备伯乐道你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢？伯乐答道若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，下见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。马至，果千里之马。 伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。 这是03年研究生考试的一道辨析题~

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