武平之猿文言文翻译,新编高中文言文助读160-250的翻译

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新编高中文言文助读182篇完整翻译

182.苏秦刺股 苏秦……向秦王上书有十次，但他的主张终未被采纳，黑貂皮袍破了，带的钱花光了，以至用度缺乏，只得离秦归家。他绑裹腿，穿草鞋，背书担囊，形容憔悴，脸色黑黄，面带羞愧。回到家里，妻子见到他，依然织布不睬。嫂子不为他做饭。父母也不与他说话。苏秦见此情状，长叹道“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母... 183.只许州官放火 田登为郡守，为人专制蛮横，谁要是触犯了他这个忌讳，触犯的人都遭到鞭打。全州城里的人都称“灯”为“火”。一年一度的元宵佳节即将到来，官员在州城里贴出告示，说 “本州照例放火三日”。当地的老百姓，说“只许州官放火，不许百姓点灯!”原于此。 184武平之猿 武平这个地方盛产猿猴，猿猴的毛像金丝一样，闪闪发光。小的猿猴更加奇特，性格很温驯，但不离开母亲。母猴很狡猾，不能接近。猎人在箭上涂毒，等到母猴放松的时候射它，母猴看自己不能活了，将乳汁洒在林间，让小猴喝。乳汁洒尽后，就气绝而亡。猎人用母猴的皮鞭打小猴，小猴悲哀的鸣叫，让猎人抓住。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉，更有甚者则抱着母亲的皮而死。哎！猿猴尚且知道有母亲，不忍心看到它死，何况人呢？ 185.饿死狙公 从前，楚国有个老头以饲养猴子为生，楚国人都把他叫作狙（ju）公。每天早上，狙公起床以后都在院子里给他的猴子们分配任务。他让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。晚上，等猴子们回来了，狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的十分之一。光靠着这些猴子采来的果实，他就可养活自己，而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子虽然觉得每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的命令。有一天，一只不懂事的小猴子突然问这群猴子“山里果实累累，难道是狙公亲手所种吗？”大伙都说“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问“既然这样，我们干吗靠给狙公做苦力过日子呢？”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。当天晚上，猴子们趁狙公睡熟之后，悄悄地打破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵着手跑进了树林深处，从此再也不回去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，他赖以生存的手段没有了，只得待在家中活活地饿死了。 这个故事告诉我们做人要自食其力，如果自己不付出努力，企图依赖别人，或者靠剥削别人过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场 186.蝜蝂之死 蝜蝂，是喜欢背东西的小虫。行走中遇到东西，就拿起来。昂着头背起它。背上越来越重，虽然累的厉害还不停止。它的背部很粗糙，东西因 此积累不散落，终于跌倒起不来。有的人怜悯它，帮它拿掉东西。一旦能够走动，又像原来一样拿来背上。还喜欢爬高，不到力气用到极限不停止，直到坠地而死。 187.哀溺 永州（地名）的老百姓都善于游水，一天，河水非常猛烈（洪峰），（当时）有五六个百姓坐小渡船过湘河。渡到河中间，船破了，全都游泳。其中一个百姓用尽全力却不能游两三米（意译）。他的同伴说“你是最善于游泳的，今天怎么落后了呢？”（回答）说“我腰上缠着一千串铜钱，很重，这样才落后了。” 说“干吗不扔掉它？”不回答，摇摇他的头。过了一会儿更累了。已经上岸的人站在岸上呼喊号叫道“你真是太蠢了，瞎了眼啊，人都死了，还怎么花钱啊？” （那人）又是摇他的头，于是便被淹死了。感第一次摇头，是痴迷的执着。第二次摇头，是无奈——因为已经无能为力了！多少摔跟头的贪官，开始不都是深信自己了前面摔交的蠢蛋们的经验教训，自己绝不会重蹈覆辙的而前赴后继吗，待到郎当入狱时才摇头后悔。不知道他们是后悔自己不够聪明呢，还是后悔不该贪心？ 188中山窃糟 以前鲁国地方的人不会制酒，只有中山人善于酿“千日之酒”，鲁国人希望得到酿酒的药方，没有得。有个鲁国人在中山国做官，作客于一个酒家，拿他滤完酒汁后的渣滓回去，用鲁酒浸泡它，对人说“这是中山人的酒啊。”鲁地的人喝了之后，都真的以为是中山出产的酒。一天，酒店主人来到，听说有酒，索取来喝，吐了酒笑着说“这是用我的酒渣浸泡出来的酒啊。”

急求新编高中文言文助读162---180的翻译

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文言文中“与”字的全部解释。

与 yǔ 〈动〉 1. (会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“与”,从与,从舁( yú),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予) 2. 同本义[give grant;offer] 与,赐也,通作“与”。——《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与 亚父。——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》 3. 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。——西汉· 司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》 〈名〉 1. 党与;朋党[clique] 与,党与也。从舁从与。与声。——东汉·许慎《说文》 敌多则力分,与众则兵彊。——东汉·许慎《史记》 群臣连与成朋。——《汉书》 2. 盟国,友邦[allied country] 王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》 〈介〉 1. 跟;和;及[with;to] 与臣而将四矣。——《战国策·魏策》 孰与君少长。——《史记·项羽本纪》 与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 2. 为,替[for]。如:与我想想 1. 和;同[and]。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举 〈助〉 1. 与多用于轻微的疑问。吗 求之与?抑与之与?——《论语·学而》 然则师愈与?——《论语·先进》 岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》 而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》 与 yù 〈动〉 1. 参与[take part in] 昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》 怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》 蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》 与 yú 1.与 yú 2.同“欤”[same as “欤”] 求之与?抑与之与?——《论语》 与 yǔ 1. 计算机的一种逻辑运算方式【两运算数都为1结果为1，否则为0】。 其@常见含义 备注加粗例句为中小学语文课本中的例句 代词 1.用作第三人称，表示领属关系，相当于“他（们）、她（们）、它（们）（的）。” 例① 其子曰“不筑，必将有盗！” （其他的。）——《智子疑邻》 ② 恐前后受其敌。 （其代词，指狼。）——清·蒲松龄《聊斋志异》卷六， ③ 其夫 呓语 。（其她的。）——《口技》 ④吾有卿之名，而无其实。（其它的） ⑤ 郯子之徒，其贤不及 孔子 。（ 其他们的。）——《师说》 ⑥其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（其她们的。） 2.其中，其中的。 例①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。——《为学》 ② 于乱石间择其一二扣之。—— 宋·苏轼《石钟山记》 ③其不率教者常有一二。 ——清·洪亮吉《治平篇》 ④ 其一犬坐于前。—— 清·蒲松龄《聊斋志异》卷六， 3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。” 例① 并自为其名 。——《伤仲永》 ②舍其文轩。 ③ 既其出 。（其我们） ④ 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 。——《游褒禅山记》 ⑤品其名位，犹不失下曹从事。（其我的） ⑥将不胜其忿而蚁附之。 ⑦不敢以其富贵骄士。 ⑧遂前其足。 ⑨庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。 ⑩亦各言其志也！ 4.那（些），指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。 例①其不设色者曰水墨。（其那。） ②怀其璧。（其那块） ③ 则或咎其欲出者 。——《游褒禅山记》 ④ 不嫁义郎体，其往欲何云 ？——《孔雀东南飞》 副词 1.在句中表示反问语气，相当于“难道”、怎么。 例① 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ？——《愚公移山》 ② 其孰能讥之乎 ？——《游褒禅山记》 ③且行千里，其谁不知？ ④其为死君乎？ 2.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。 例① 寡人欲以五百里之地易安陵， 安陵君 其许寡人 ！（其可要）——《唐雎不辱使命》 ② 依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之 。（其可要。一说表示期望。）——《与妻书》 ③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其还是） ④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其可，一定。这里有命令的意味。） ——《伶官传序》 3.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 例①其自桓叔以下，嘉吾子之赐。 ② 圣人之所以为圣， 愚人 之所以为愚，其皆出于此乎 ？——《师说》 ③则齐国其庶几乎？ ④ 天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极邪？ ——《逍遥游》 连词 1.表示选择关系，相当于是......还是....... 例① 其真无马邪？其真不知马也 ？——《马说》 ②汝其知也耶？其不知也耶？ 2.表示假设关系，相当于“如果”。 例① 其业有不精，德有不成者， 非天 质之卑，则心不若余之专耳。 ——《送东阳马生序》 ②其若是，孰能御之？ ——《孟子见梁襄王》 生僻含义 1.句中助词,无义,只增加一个音节 例虽僻远其何伤。——《楚辞·屈原·涉江》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·屈原·离骚》 2.助词，附着于形容词前、后,起加强形容的作用 例北风其凉,雨雪其雰。——《诗·邶风》 3.名词，用于姓，如其木德，其方然。 4.念jī，语气词，表示疑问。 之@常见含义 备注加粗例句为中小学语文课本中的例句 动词 　 到，往【现代汉语解释】 例① 尝与人佣耕，辍耕之垄上 。——《史记·陈涉世家》 ②行不知所之。——《庄子》 代词 1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例① 人皆吊之 。——《塞翁失马》 ② 彼竭我盈，故克之 。——《曹刿论战》 ③ 阿母得闻之,槌床便大怒 。——《孔雀东南飞》 ④ 项王则受璧，置之坐上 。——《鸿门宴》 ⑤ 以刀劈狼首，数刀毙之 。——《狼》 ⑥ 既来之，则安之 。——《论语·季氏将伐颛臾》 2.指示代词，这 例① 均之二策，宁许以负秦曲 。——《史记·廉颇蔺相如列传》 ② 郯子之徒，其贤不及孔子 。——《师说》 ③ 之二虫又何知 ？——《逍遥游》 3.活用为第一人称，我。 例① 不知将军宽之至此也 ！——《史记·廉颇蔺相如列传》 ②君将哀而生之乎？——《捕蛇者说》 ③以是知公子恨之复返也。——《史记·魏公子列传》 助词 　1.结构助词，相当于“的”。 例① 近塞上之人，死者十九 。——《塞翁失马》 ② 小大之狱，虽不能察，必以情 。——《曹刿论战》 ③若能以吴、越之众与中国抗衡。——《赤壁之战》 ④ 东割膏腴之地，北收要害之郡 。——贾谊《过秦论》 2.结构助词，宾语前置的标志。 例① 宋何罪之有 ？——《公输》 ② 何陋之有 ？ ——《陋室铭》 ③ 句读之不知 。——《师说》 ④菊之爱。——《爱莲说》 3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，同【现代汉语解释】助词2。 例① 孤之有孔明，犹鱼之有水也 。——《隆中对》 ② 无丝竹之乱耳 。——《陋室铭》 ③ 纵一苇之所如 。——《赤壁赋》 4.结构助词，定语后置的标志。 例① 凌万顷之茫然 。——《赤壁赋》 ② 蚓无爪牙之利 。——《劝学》 5.结构助词，补语标志，可译为“得”。。 例 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也 。——《游褒禅山记》 6.音节助词，无实义。 例① 填然鼓之 。——《孟子·粱惠王上》 ② 久之，能以足音辨人 。——《项脊轩志》 ③ 公将鼓之 。——《曹刿论战》 生僻含义 通“也”义　 《墨子·大取》“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。《韩非子·解老》“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》“何君子之道衰，之数也。”的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。 以@基本释义 １、 因为 ， 由于 例 ⑴此独以跛之故，父子相保。 （图） ⑵臣是以无请也。 ⑶惟三保勇而多艺，推为长。 ⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑸不以物喜，不以己悲。 ⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？ ⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。 ⑼不赂者以赂者丧。 ⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ２、而，来。 例 ⑴有好事者船以入。 ⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以以便） ⑶吾骑马挟矢以助战。 ⑷卷石底以出。 ⑸而托于柑以讽耶？ ⑹以啮人，无御之者。（以这里有如果的意思） ⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。 ⑻属予作文以记之。 ⑼杀之以应陈涉。 ⑽高祖因之以成帝业。 (11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 (12)请立太子为王，以绝秦望。 （图） (13)余与四人拥火以入。 (14)夫夷以近，则游者众。 (15)操悉浮以沿江。 (16)樊哙侧其盾以撞。 (17)吾诚愿与汝相守以死。 (18)忽魂悸以魄动。 (19)淫侈之俗日日以长。 (20)各各竦立以听。 (21)以致天下之士。 (22)隐忍以行。 (23)若潜师以来，国可得也。 (24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。 (25)遂拔以击荆河。 (26)遂自投汨罗以死。 (27)其责已也重以周。 (28)以一物以与物物争。 ３、把，拿，用。 例 ⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。） ⑵以钱覆其口。 ⑶屠惧，投以骨。 ⑷具以情告。 ⑸以缚即炉火，烧绝之。 ⑹ 以槛车送元济诣京师。 ⑺何以为计？ ⑻将以攻宋。 ⑼必以长安君为质，兵乃出。 ⑽故临崩寄臣以大事也。 (11)寡人欲以五百里之地易安陵。 (12)以故法为其国与此同。 （图） (13)愿以十五城请易璧。 (14)操当以肃还付乡党。 (15)具告以事。 (16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。 (17)以我应他人。 (18)以虞待不虞者胜。 (19)国胡以相恤。 (20)将以衅钟。 (21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。 （22）乃买东家豚肉以食之。 ４、 以为 ，认为。 例 ⑴我以日始出时去人近。 ⑵臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 ⑶老臣以媪为长安君计短也。 ⑷皆以美于徐公。 ⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。 ５、凭，靠。 例 ⑴以我酌油知之。 ⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。 ⑶域民不以封疆之界。 ⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 （图） ⑸以勇气闻于诸侯。 ⑹以攻则取。 ⑺久之，能以足音辨人。 ⑻皆好辞而以赋见称。 ６、按照，依照。 例 ⑴策之不以其道。 ⑵今以实校之。 ⑶余船以次俱进。 ⑷何必更以多寡为差？ ⑸盖以律非故杀。 ⑹以次进。 ⑺则又 法从事。 ７、根据。 例 ⑴今以蒋氏观之，犹信。（以一说拿。） ⑵贵以近知远。 ８、通“已”，已经。 例 ⑴固以怪之矣。 ⑵日以尽矣。 ９、作语助，表示时间、方位和范围。 例 ⑴受命以来，夙夜忧叹。（以表时间） ⑵指从此以往十五都予赵。（以方位） ⑶自王侯以下莫不逾侈。（以表范围） １０、在。 例 ⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 ⑵以八月十三斩于市。 ⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 １１、作语助，起调整音节作用。 例 逆以煎我怀。 １２、为。 例 ⑴如或知尔，则何以哉？（以做） ⑵要以不能免。（以是） １３、通“已”，止。 例 无以，则王乎？ １４、任用。 例 忠不必用兮，贤不必以。 １５、此，这。 例 以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。） 以为 １、把......当作或作为。 例 ⑴虎视之，庞然大物也，以为神。 ⑵医之好治不病以为功！ ⑶吾始闻汝名，以为豪。 ⑷相传以为雁荡。 ⑸南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为把它设为。） ⑹撰长书以为贽。 ⑺寡君之以为戮。 ２、认为。 例 ⑴以为且噬己为，甚恐。 ⑵以为妙绝。 ⑶人人自以为必死。 ⑷臣窃以为其人勇士。 ⑸以为“非我莫能为”也。 ⑹然议者必以为无故而动民， ３、把......制成。 例 ⑴然得而腊之以为饵。 ⑵铸以为金人十二。

古文中“致”字的解释

古文重在言意，不能以一言释之。 1， 如不积圭步，无以致里。 在这里面，意思可以理解为致使....结果，到达。 2，导致。。造成....结果. 可以把它理解为一个因与果的关系，所致之物就是这个果。 无以致疑。 3，指物体的外形很雅，合乎美观，细巧。今引申为精密的意思。 如.....其物之精致，未尝闻也。 4，事父母能竭其力,事君能致其身。 此处亦是穷尽的意思，意思是事君侍父母能够尽心尽力，穷其身心也！ 也难理解，古文多采其意，虚于其表。比白话文高级多了，现代改用白话文，是一个白痴的决定。历史会证明一切！ 古文不在其字之表意，用你的心去读，你会感受到其中有多么的美妙。洒洒几字之语，今白话文必以洋洋数语方解之，且失之意，损于境也！ 暂时想到这些，呵呵，希望能帮到你。

新编高中文言文助读161-250的翻译

205 南阳宋定伯年轻的时候，夜里行走遇见了鬼。宋定伯问他是谁，鬼说“我是鬼。”鬼问道“你又是谁？”宋定伯欺骗他，说“我也是鬼。”鬼问道“你想到什么地方去？”宋定伯回答说“我想到宛县的集市上去。”鬼说“我也想到宛县的集市上去。”于是一起前往。 走了几里路，鬼说“步行太缓慢，两人可以交替的背着，怎么样？”宋定伯说“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说“您太重了，也许不是鬼吧？”宋定伯说“我是新鬼，所以身体重了。”宋定伯于是又背鬼，鬼一点重量都没有。他们像这样两次三次轮着背。宋定伯又说“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答说“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听听，完全没有声音。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说“为什么有声音？”宋定伯说“我是刚刚死变鬼，不熟悉鬼渡水的缘故罢了，不要对我感到奇怪。” 快要走到宛县的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。鬼大声呼叫，声音“咋咋”的样子，要求放开让他下来，宋定伯不再听从他。宋定伯一直到宛县的集市上才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就把它卖掉。宋定伯担心它有变化，朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。 206 有一个叫姜三莽的人，为人莽撞，心眼直。有一天，听人讲到宋定伯捉鬼卖钱的故事，很高兴地说“我现在才知道鬼可以捆绑啊！那好，如果我一天夜里捉一个，吐唾沫使它变成羊，早晨牵到肉市上卖了，就可以够一天酒饭钱了。”于是（打这以后），他天天夜里拿了绳子，带着棒子到乱坟岗，躲到废墟和坟墓旁，像狩猎的人等待狐狸兔子一样去捉鬼。（可是，一连去了好几个晚上），连一个鬼影也没有见到。后来他又到人们传说常闹鬼的地方，假装醉酒，躺在那里等鬼，结果还是一个鬼也没见到。一天傍晚，他隔着林子看到很多磷火，很兴奋地跑过去还没到那里，磷火就灭了。他很后悔地回来了。就这样过了几个月，没有收获，于是便停止（捉鬼）了。原来鬼欺负人，常常趁人们害怕的时候（出现）。三莽相信鬼可以被绑起来，心里已经觉得鬼没有什么了不起了，他的这种气焰足以使鬼屈服，所以鬼反而躲避他。 207 梁国北部有个黎丘乡，那里有个奇鬼，善于模仿人的子孙兄弟的样子。乡中有个老者到市上去喝醉了酒往家走，黎丘奇鬼模仿他儿子的样子，搀扶他回家，在路上苦苦折磨他。老者回到家里，酒醒后责问他的儿子说“我作为你的父亲，难道能说不慈爱吗？我喝碎了，你在路上苦苦折磨我，这是为什么？”他的儿子哭着以头碰地说“您遇到鬼怪了！没有这回事呀！昨天我去东乡讨债，这是可以问别人的。”父亲相信了儿子的话，说“噢，这一定是那个奇鬼作怪了！我本来就听人说起过他。“第二天老者特意又到市上饮酒，希望遇见奇鬼，把他杀死。天刚亮就到市上去，又喝醉了。他的儿子怕父亲回不了家，就去接他。老者望见儿子，拔剑就刺。老者的思想被像他儿子的奇鬼所迷惑，而杀死了自己的真儿子。 208 某山隅有一个老人，妻子很早就逝世了，只有一个女儿在远方。打猎的人可怜他孤独，于是就送了一只猴子给他。老人十分喜欢，对待它就好像对亲生儿子一样。每次出门猴子都跟着他，（猴子）不用链子锁着不用绳牵着，但又不会离开他。如此就过了五年。 一天，老人突然死了，猴子关上门，奔到老人女儿家里，泪如下雨。（老人的女儿）问“父亲死了？”猴子点了点头。（她）于是就和猴子一同回去。老人的什么值钱的东西也没有，无有钱给他办后事，猴子于是中乡中大哭，乡里的人于是给钱它为老人办了后事。老人的女儿要带猴子走，猴子拱手拒绝了，仍然守着老人原来的故居，每天摘果为生。每隔五天就为老人大哭一场，好像是纪念老人养了它五年的恩情，样子十分哀伤。这样不够三个月就死在了老人的坟前。乡里的人可怜他，于是把它葬在老人的坟的旁边，为它立了一块墓碑，上面写着义猴之墓。 209 有个姓张的偶然走到山谷的溪水边，听到岩石上发出很大的声音。他寻找一条路径爬上去看，只见一条大蛇，身围像碗口那样粗，在树丛里摇晃着，伸着尾巴拍打着柳树，柳条都折断了。（看那）翻来覆去滚动跌打的情状，好像有什么东西在捕捉制服它，但仔细察看，却什么也没有，他很是疑惑。慢慢地走近它，只见一只螳螂盘据在蛇的头部，用锋利如刀的脚去抓它的头，甩也甩不掉，长时间后，巨蛇竟然被弄死了。看蛇的额头，皮肉已被撕破了。 210 元帝的后宫佳丽很多,不可能都见,就使画工画为其画图,按图去选择宠幸的对象.后宫都贿赂画工,多的给出十万,少的不低于五万.只有王嫱不肯,所以没有见过皇上.匈奴入朝求亲,于是皇上按照图所画,让昭君去.去之前,皇上 召见,其容貌为后宫第一,善于交际,举止文雅.元帝后悔,但事以如此,元帝讲信用,所以不能更换其他的人.追究这件事,画工被杀,其家资巨万.

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