商女不知亡国恨作者是谁,商女不知亡国恨。出自哪首诗？
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赏析商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
诗句充满了诗人辛辣的嘲讽，寓托着诗人忧心国事的深切悲慨。“犹唱后庭花”表面上是批评商女，实则把斗争矛头指向了醉生梦死的统治者。 出自唐代诗人杜牧的《泊秦淮》 作者杜牧 年代唐 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》。 唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。 他的诗说这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音。其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。 扩展资料 杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，大杜“。与李商隐并称“小李杜”。 参考资料百度百科-杜牧
商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花的意思
南陈后主陈叔宝沉迷文学美色，曾创作《玉树后庭花》，懒于国政，最终被北周攻陷。后来杜牧写过几首诗，就是说他的。除了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，还有一首《台城曲》，有四句“门外韩擒虎，楼头张丽华。谁怜容足地，却羡井中蛙。”说的是亡国的耻辱，“胭脂井”典故。
商女不知亡国恨这句话表达了怎样的情感
“商女不知亡国恨 ，隔江犹唱后庭花”出自于晚唐的杜牧，说的是在晚唐乱世，卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花的故事。 作者借歌女讽刺，抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 扩展资料 作品原文 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 白话译文 迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。 创作背景 杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。 参考资料来源百度百科-泊秦淮 参考资料来源百度百科-杜牧
商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花。是什么意思
杜牧 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
商女不知亡国恨出自杜牧的什么诗
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 意思是卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水，仍在高唱着玉树后庭花。 金陵为陈代国都，歌女在这亡国旧都若无其事地吟唱《玉树后庭花》，唤起人们对陈代亡国之事的追忆，引人从陈代的覆亡联想到江河日下的晚唐的命运，跟诗人一样感到强烈的隐忧。 而且，歌女只是为人而歌，她们并不知此地此曲有多少沉重的历史内容，她们唱什么由听者的趣味而定。说“商女不知亡国恨”，其实是一种曲笔，真正“不知亡国恨”的是那座中的享乐者。 唐王朝已经衰落到如此地步，而达官显贵竟不以国事为怀，依然沉缅于柔靡的声色享受，用这种亡国之音来寻欢作乐。 船已靠岸，诗人却并没有投身于这繁华中去，而是在近旁静静审视与谛听，在华灯高上的热闹时分，看到这六朝金粉地、花柳繁华乡幻灭的一面，无限感慨 拓展资料《泊秦淮》【唐】杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 整诗译文朦胧的月色，轻烟笼罩着寒水和白沙，夜晚时分，船停在秦淮河畔，靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水，仍在高唱着玉树后庭花。 杜牧，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高，与李商隐并称“小李杜”。
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