与狐谋皮文言文翻译,文言文《与狐谋皮》：故周人十年不制一裘，
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文言文《与狐谋皮》解释原文 周人欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞，言未卒（终），
周人打算备办祭祀用的食物,却去跟羊相量他的食谱,话还没有说完,羊相互招呼,躲避到深林中去了;周人想做价值千金的毛皮衣服,而跟狐狸相量这件皮衣上的毛皮,------话还没有说完,狐狸就都互相领着逃到高土堆下面去了. 词义 与狐谋皮 yǔ hú móu pí 〖解释〗比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。 〖出处〗《太平御览》卷二○八引《符子》“周人有爱裘而好珍羞，欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。” [编辑本段]原文 周人⑤有爱裘而好珍羞①，欲为千金之裘而与狐谋其皮；欲具少牢之珍而与羊谋其羞②。言未卒⑥，狐相率逃于重丘之下③，羊相呼藏于深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢④。何者？周人之谋失之矣。 [编辑本段]注释 ①裘（qiú）皮衣。好（hào）爱好，珍羞珍奇贵重的食品。羞同“馐”，美味的食品。 ②具准备。牢作祭品用的牛羊猪。三牲具备叫太牢，只用猪、羊叫少牢。 ③相率互相跟着。重（chóng）丘重复起迭的山丘。 ④一牢指用一只羊做祭品。 ⑤周人周地的人，相当于今河南省洛阳市及巩县一带地方。 ⑥卒完结，终了。 ⑦谋谋求。 ⑧少劳有羊肉的饭食。 [编辑本段]翻译 周地有个喜好裘皮而且喜好珍奇贵重的食品的人，想做价值千两黄金的裘皮衣服就跟狐狸商量剥它们的皮做裘衣，想做（一桌）像祭祀一样的羊肉美味佳肴就跟羊商量要它们的肉做宴席，话没说完，狐狸互相跟随着着逃进了重叠的山丘之下，羊互相呼喊着躲藏进了深林之中。周地的那个人十年不能制成一件裘皮衣服，五年不能具备一只羊。这是为什么呢？周地的那个人真是失策啊！ [编辑本段]提示 要剥狐狸的皮，要吃山羊的肉，却去跟狐狸、山羊商量，希望征得它们的同意。这种做法既可笑又愚蠢。当所办的事情涉及对方的根本利害的时候，对方是绝对不会同意的。比如，希望反动阶级会自动退出历史舞台，希望帝国主义会自己改变本性，这都是“与狐谋皮”，是不可能实现的。“与狐谋皮”这句成语后来写成“与虎谋皮”。它比喻跟恶人商量商量是不会有好结果的。
（责己周人）是什么意思
克制自己，成全别人。
《与狐谋皮》文言文翻译。还有一句“故周人十年不制裘，五年不具一牢。何者？周人之谋失之。”
周人打算备办祭祀用的食物,却去跟羊相量他的食谱,话还没有说完,羊相互招呼,躲避到深林中去了;周人想做价值千金的毛皮衣服,而跟狐狸相量这件皮衣上的毛皮,------话还没有说完,狐狸就都互相领着逃到高土堆下面去了. 词义 与狐谋皮 yǔ hú móu pí 〖解释〗比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。 〖出处〗《太平御览》卷二○八引《符子》“周人有爱裘而好珍羞，欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。” [编辑本段]原文 周人⑤有爱裘而好珍羞①，欲为千金之裘而与狐谋其皮；欲具少牢之珍而与羊谋其羞②。言未卒⑥，狐相率逃于重丘之下③，羊相呼藏于深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢④。何者？周人之谋失之矣。 [编辑本段]注释 ①裘（qiú）皮衣。好（hào）爱好，珍羞珍奇贵重的食品。羞同“馐”，美味的食品。 ②具准备。牢作祭品用的牛羊猪。三牲具备叫太牢，只用猪、羊叫少牢。 ③相率互相跟着。重（chóng）丘重复起迭的山丘。 ④一牢指用一只羊做祭品。 ⑤周人周地的人，相当于今河南省洛阳市及巩县一带地方。 ⑥卒完结，终了。 ⑦谋谋求。 ⑧少劳有羊肉的饭食。 [编辑本段]翻译 周地有个喜好裘皮而且喜好珍奇贵重的食品的人，想做价值千两黄金的裘皮衣服就跟狐狸商量剥它们的皮做裘衣，想做（一桌）像祭祀一样的羊肉美味佳肴就跟羊商量要它们的肉做宴席，话没说完，狐狸互相跟随着着逃进了重叠的山丘之下，羊互相呼喊着躲藏进了深林之中。周地的那个人十年不能制成一件裘皮衣服，五年不能具备一只羊。这是为什么呢？周地的那个人真是失策啊！ [编辑本段]提示 要剥狐狸的皮，要吃山羊的肉，却去跟狐狸、山羊商量，希望征得它们的同意。这种做法既可笑又愚蠢。当所办的事情涉及对方的根本利害的时候，对方是绝对不会同意的。比如，希望反动阶级会自动退出历史舞台，希望帝国主义会自己改变本性，这都是“与狐谋皮”，是不可能实现的。“与狐谋皮”这句成语后来写成“与虎谋皮”。它比喻跟恶人商量商量是不会有好结果的。
文言文《与狐谋皮》解释原文 周人欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞，言未卒（终），
周人打算备办祭祀用的食物,却去跟羊相量他的食谱,话还没有说完,羊相互招呼,躲避到深林中去了;周人想做价值千金的毛皮衣服,而跟狐狸相量这件皮衣上的毛皮,------话还没有说完,狐狸就都互相领着逃到高土堆下面去了. 词义 与狐谋皮 yǔ hú móu pí 〖解释〗比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。 〖出处〗《太平御览》卷二○八引《符子》“周人有爱裘而好珍羞，欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。” [编辑本段]原文 周人⑤有爱裘而好珍羞①，欲为千金之裘而与狐谋其皮；欲具少牢之珍而与羊谋其羞②。言未卒⑥，狐相率逃于重丘之下③，羊相呼藏于深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢④。何者？周人之谋失之矣。 [编辑本段]注释 ①裘（qiú）皮衣。好（hào）爱好，珍羞珍奇贵重的食品。羞同“馐”，美味的食品。 ②具准备。牢作祭品用的牛羊猪。三牲具备叫太牢，只用猪、羊叫少牢。 ③相率互相跟着。重（chóng）丘重复起迭的山丘。 ④一牢指用一只羊做祭品。 ⑤周人周地的人，相当于今河南省洛阳市及巩县一带地方。 ⑥卒完结，终了。 ⑦谋谋求。 ⑧少劳有羊肉的饭食。 [编辑本段]翻译 周地有个喜好裘皮而且喜好珍奇贵重的食品的人，想做价值千两黄金的裘皮衣服就跟狐狸商量剥它们的皮做裘衣，想做（一桌）像祭祀一样的羊肉美味佳肴就跟羊商量要它们的肉做宴席，话没说完，狐狸互相跟随着着逃进了重叠的山丘之下，羊互相呼喊着躲藏进了深林之中。周地的那个人十年不能制成一件裘皮衣服，五年不能具备一只羊。这是为什么呢？周地的那个人真是失策啊！ [编辑本段]提示 要剥狐狸的皮，要吃山羊的肉，却去跟狐狸、山羊商量，希望征得它们的同意。这种做法既可笑又愚蠢。当所办的事情涉及对方的根本利害的时候，对方是绝对不会同意的。比如，希望反动阶级会自动退出历史舞台，希望帝国主义会自己改变本性，这都是“与狐谋皮”，是不可能实现的。“与狐谋皮”这句成语后来写成“与虎谋皮”。它比喻跟恶人商量商量是不会有好结果的。
与狐谋皮求教翻译全文（周人……之矣）
〖解释〗比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。 〖出处〗《太平御览》卷二○八引《符子》“〔周人〕欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。” 翻译 古时候，东周地方有一个人，特别爱穿皮衣，爱吃珍异的美味。 有一次，他想弄一点美味的羊肉作祭品，于是便跑到山上，跟一只又肥又大的绵羊商量“我想借你身上的肉去祭神，你肯吗？” 这只绵羊一听，吓得“咩咩”叫着跑进密林深处躲藏起来。这个人只好两手空空地回家去了。 又过了些时候，他又想做一件价值千金的狐狸皮袍子，就跑进深山老林里，找到一只狐狸，跟它商量“你能不能把皮剥下来，给我做一件皮袍子呢？” 这只狐狸一听，吓得掉了魂，掉头一溜烟跑得无影无踪。这个人只好叹口气，又无可奈何地回家去了。 原文 律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
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