指鹿为马的历史人物,与“指鹿为马”典故有关的历史人物是谁
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与指鹿为马的典故的历史人物是谁?
指鹿为马的历史人物是谁
指鹿为马的有关的历史人物是谁
指鹿为马的有关的历史人物是赵高。 一、人物简介 赵高(?-前207),嬴姓赵氏。秦二世时丞相。赵高本为秦国宗室远亲,入秦宫为宦官(此宦官并非后世太监),任中车府令,兼行符玺令事,“管事二十余年”。秦始皇死后,赵高发动沙丘政变,他与丞相李斯合谋伪造诏书,逼秦始皇长子扶苏自杀,另立始皇幼子胡亥为帝,是为秦二世,并自任郎中令。他在任职期间独揽大权,结党营私,征役更加繁重,行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯,继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀,另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉,诛夷三族。 赵高从一名宦官起家,依仗着秦二世胡亥对他的宠信,把秦朝的暴虐色政推向了顶峰,从而加速了它的灭亡。故陆贾叹曰“秦任刑法不变,卒灭赵氏(指秦朝灭亡)”而《战国策》的编者刘向更是直言不讳“秦信同姓(即宗室,这里指赵高)以王,至其衰也,非易同姓也,而身死国亡。故王者之治天下在于行法,不在于信同姓。” 二、 指鹿为马的故事 秦始皇死后,赵高和李斯专政,他们为保住自己权势,假传“圣旨”,令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡,控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高则做了宰相高职。“一人之下,万人之上”的赵高仍不满足,日夜盘算着要篡夺皇位。可是,朝中大臣有多少人能听从他,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,也可以摸清敢于反对他的人有多少,都有谁。 一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说“请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高陷害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,大言不惭地对皇上说“这确是一匹千里马!” 结果,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的说真话的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。从此,留下“指鹿为马”成语。 三、 指鹿为马的解释 【解释】指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。 【出自】《史记·秦始皇本纪》“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰‘马也。’二世笑曰‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。” 【示例】东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难~。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷七 【语法】兼语式;作谓语、宾语、定语;含贬义。
指鹿为马这个故事的历史人物都有谁?
读过历史的人都知道,秦朝是咱们中国历史上第一个有皇帝的朝代,因为秦始皇的这个始皇就是第一个皇帝的意思。客观来讲,秦朝末年是一个值得很多人关注的年代,因为在那个年代里,出现过很多历史典故,其中有一些历史典故,已经成为了一个个成语。比如说西楚霸王项羽曾经举起过一个大鼎,然后“力能扛鼎”这个成语就诞生了。除了“力能扛鼎”这个成语之外,秦朝末年最有名的一个成语就是“指鹿为马”。可能有人会有这样的疑问,“指鹿为马”这个故事的历史人物都有谁呢?接下来,冷眼就给大家简单科普一下,给大家讲讲“指鹿为马”这个历史故事中包含的历史人物都有哪些。 ,说起“指鹿为马”这个历史故事,大家肯定第一个不会忘记的人就是赵高,因为他就是这个“指鹿为马”历史故事的主角。就是这个宦官赵高,通过“指鹿为马”这个故事,然后实现他区分敌我的标准,从而确定后来他铲除异己的对象。除了赵高这个历史人物之外,“指鹿为马”这个历史故事中还有一个人物不得不提,这个历史人物就是秦二世,秦始皇的小儿子,公子扶苏的弟弟,胡亥。这个秦始皇的儿子,竟然在宦官赵高的蛊惑之下,竟然真的相信鹿就是马,实在是让人无法理解。在“指鹿为马”这个历史故事中,除了宦官赵高和秦二世,其他的就是些不那么有名的秦朝官员了。 一下,“指鹿为马”这个故事涉及的历史人物主要就有2个,一个就是主人公宦官赵高,一个就是完全分不清楚鹿和马,任由赵高摆布的秦二世,还有就是秦朝的官员。
与“指鹿为马”典故有关的历史人物是谁?
与赵高有关系指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。
与“指鹿为马”典故有关的历史人物
指鹿为马 开放分类 成语、文化、典故、俗语、历史 目录 【成语解释】 【历史典故】 【原文】 【关联人物】 【现实意义】 【成语解释】 指鹿为马 (zhǐ lù wéi mǎ) 解释指着鹿,故意说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。 出处《史记·秦始皇本纪》“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于 二世,曰‘马也。’二世笑曰‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右。左右或言马,以阿顺赵高;或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。 ” 示例东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难~。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七 近义词混淆是非、颠倒黑白 反义词是非分明 用法: 作谓语、宾语、定语;指故意颠倒黑白 【历史典故】 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!” 事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。 近义词颠倒黑白 清代李渔《怜 香伴·拷婢》“你说的话虽不是指鹿为马,却也是以羊易牛。” 【原文】 三年,章邯等将其卒围巨鹿,楚上将军项羽将楚卒往救巨鹿。冬,赵高为丞相,竟案李斯杀之。夏,章邯等战数却, 二世使 人让邯,邯怒,使长史欣请事。赵高弗见,又弗信。欣恐,亡去,高使人捕追不及。欣见邯曰赵高用事于 中,将军有功亦诛,无功亦诛。项羽急击秦军,虏王离,邯等遂以兵降诸侯。八月己亥,赵高欲为乱,恐髃臣不听, 乃先设验,持鹿献于二世,曰“马也。”二世笑曰“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺 赵高。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后髃臣皆畏高。 【译文】 二世三年(前207),章邯等率兵包围了巨鹿,楚国上将军项羽率领楚兵前去援救巨鹿。冬天,赵高担任丞相,终于判决杀了李斯。夏天,章邯等作战多次败退,二世派人去谴责章邯,章邯害怕了,就派长史司马欣回京汇报情况,请求指示。赵高既不接见,也不信任。司马欣害怕了,赶紧逃离,赵高派人去追,没有追到。司马欣见到章邯说“赵高在朝廷中掌权,将军您有功是被杀,无功也是被杀。”这时,项羽加紧进攻秦军,俘虏了王离,章邯等人就率兵投降了诸侯。八月己亥日,赵高想要谋反,恐怕群臣不听从他,就先设下计谋进行试验,带来一只鹿献给二世,说“这是一匹马。”二世笑着说“丞相错了,把鹿说成是马。”问左右大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。 【关联人物】 ·赵高 赵高弄权 胡亥做了皇帝后,赵高对胡亥说“陛下要注意,诸公子和大臣们正在为沙丘之谋而蠢蠢欲动啊! ”二世一听, 马上紧张起来, 忙问赵高如何应付。赵高见时机已到,便煞有其事地说“万全之策惟有‘换血’,铲除祸患。这样,陛下就可尽情享受人间乐趣了。”二世一听,乐得手舞足蹈。于是,一场“换血”大行动开始了。大批朝臣先后被杀,连二世的骨肉兄弟和同胞姐妹们都惨死在屠刀之下。连李斯都遭五刑腰斩,合家灭门。李斯一死,赵高便顶替他做了丞相,其族人、亲信都安插到了权要部门。赵高当了丞相后,成了秦朝的实际独裁者。渐渐地,他就想踢开二世自己做皇帝,但又担心群臣不顺从,于是就导演了一幕“指鹿为马”的闹剧。从此,群臣更加害怕赵高。 秦相李斯,楚国上蔡(今河南上蔡县)人,是秦代著名政治家。在我国历史上声名显赫,功绩卓著。公元前247 年,李斯来到秦国,当上了秦王政的侍卫,后任命为长史,又拜为客卿,协助秦王吞并六国,统一天下。秦朝建立以后,李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面屡建奇功。公元前210 年,秦始皇死后,李斯为保全自己的利益,附和赵高伪造遗诏,立少子胡亥为帝。赵高篡权后又施展阴谋,诬陷李斯“谋反”,将其腰斩于市,并夷灭三族。 ·扶苏 扶苏(?~公元前210 年),秦始皇长子,是秦朝统治者中最具有政治远见的人物。他认为天下未定,百姓未安,反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,“为人不孝”、“士卒多耗,无尺寸之功”、“上书直言诽谤”,逼其自杀。 【现实意义】 顺从性是与独立性相对的一种意志品质,顺从性强的人容易不加分析地接受别人意见。缺乏主见、易受暗示或慑于权势、权威的情况下,常会表现出这种顺从现象。 赵高“指鹿为马”以考验群臣的这出戏就是应用了心理学上的顺从现象。秦二世虽然提出质疑,但毕竟年幼,还要听听群臣之见。而群臣当中,一些人回避矛盾、不吭声,这种保持沉默的态度无异于为虎作伥、助纣为虐,他们得以摆脱困境。不少人说是马来顺从赵高,这中间的确有人是为讨好赵高,阿谀逢迎,跟着他讲假话,但也少不了上面所说“顺从性强”的人。他们在思维和实施行为的过程中缺乏主见、易受暗示,因而不加分析和批判地接受别人的意见,人云亦云或是附和多数人的意见。这种“随大溜”的情况,心理学上称为“从众现象”,即服从多数人的意见。如此,一些人慑于权势而不表态,一些人阿谀奉承讲假话,又带动了一些顺从者及从众的人也跟着颠倒黑白。这样,赵高“指鹿为马”的谎言就占了上风。在当时的气氛下,顶着压力讲真话的人是要有点勇气的,而且事后都被“暗中治之以法”,吃了苦头。 顺从现象在人的催眠状态下表现得最明显,此时,医生往往利用病人无条件的顺从来消除其心理矛盾、纠正其错误观念,达到治疗目的。清醒状态下人还是需要多一些独立思考精神,少一些顺从心态,方为健康心理。
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