杨贵妃是哪个朝代的人呢？杨贵妃是哪个朝代的？

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杨贵妃是中国哪个朝代的人，她老家到底是中国那个地方的？

杨贵妃是唐代的。 关于她的籍贯有多种说法 1、华阴县说法 杨玉环的高祖父杨汪是隋朝的上柱国，为华阴人。 【反驳】迁居三代后就不属于第一代的原籍了，而杨汪的曾祖父杨尚希籍贯都有南北朝时弘农灵宝（今河南灵宝市）、隋朝时弘农华阴（今陕西华阴市）两种说法，说杨玉环祖籍在弘农郡华阴县太过草率。而且持“华阴说”观点的人很明显难以自圆其说，因为这些人连杨尚希出生在什么朝代都搞不清楚。 2、永乐县说法 《杨太真外传》等古书中均记载杨玉环随叔父迁至蒲州永乐之独头村。 【反驳】由此可以充分证明，杨玉环祖籍并不是蒲州永乐，更不是出生于蒲州永乐，只不过是在当地生活过一段时间。 3、容州说法 漏洞一广西容县有一块当地人自认为唐代的石碑，记述着唐天宝四年四门助教许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》，并说这是杨贵妃事迹最早的记载。 【反驳】天宝十五载（756年）才有的安史之乱，不知许子真是怎样提前11年，在天宝四年就预知了杨贵妃的遭遇。从全国范围来看，有关于这个许子真的记载，除了容县以外，是完全没有，可见其一点名气都没有，或者这个人其实就是当地人虚构出来的。而容县把许子真的地位捧的很高，事实上一个小小是四门助教只不过是高等学校教员老师中职称低于讲师的一种初级职称。，此碑文完全无任何权威性。 漏洞二杨妃容州碑记，碑文不长“杨妃，容州杨冲人也。离城一十里。小名玉娘，父维，母叶氏”。 【反驳】正史《旧唐书》与野史《杨太真外传》等均指明杨玉环的父亲名叫杨玄琰，而不是什么杨维。 【反驳】杨贵妃精通音律舞蹈，所受到的优越教育与容县当时闭塞落后的条件是极其不吻合的。 漏洞三杨贵妃喜欢吃荔枝，她就是容县人。 【反驳】以唐朝当时的国力，几乎整个亚洲的藩属国都会向唐朝进贡，隋唐大运河通南达北、一日千里，皇宫里的妃嫔什么山珍海味都可以吃到。杨玉环喜欢吃哪里的特产并不代表她就是哪里人，很多中国人都喜欢吃洋快餐。 漏洞四容县石碑碑文开元二十四年，明皇诏入内，号太真。 【反驳】《旧唐书》等正史均记载杨玉环于天宝四年为贵妃。 4、蜀州说法 公元729年杨玄琰卒，杨玉环生于公元719年。《旧唐书》上的记载杨贵妃的父亲叫杨玄琰出仕蜀州司户，她便出生在蜀州。蜀州就是今天的崇州，在唐宋时期，成都西边的崇州被称为蜀州。 5、阌乡县说法 关于杨玉环的祖籍，有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等。种种说法不一，但有一点是一致的，即杨玉环的父亲是杨玄琰。 《旧唐书》、《杨太真外传》等均指明杨玉环父亲为杨玄琰，包括其祖父杨志谦、高祖父杨令本、六世祖杨尚希等均记载是虢州阌乡人。这是有关杨玉环身世最为准确记载。抛开祖籍论，按照她父亲的籍贯也是虢州阌乡人。 扩展资料 杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。 杨贵妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。 玉环羞花 有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。　传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。 有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。　 含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。 参考资料百度百科-杨玉环

中国古代四大美女之首

古代四大美女之首是西施。 西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居第一位。 西施，原名叫做施夷光，是越国美女，一般称她为西施，后人尊称她为西子。 春秋末期出生于越国苎萝村，很小的时候就跟随母亲在浣纱江边，所以又被人称为浣纱女。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。 扩展资料 在公元前496年，吴国伐越，越国首败，两年后，在伍子胥等精明将领的指挥下，吴国打败越国。 这回，越王勾践只好乞和投降，并被吴王夫差带到吴国侍奉吴王。所谓卧薪尝胆，那越王勾践也算是个能屈能伸的人，在国破被擒后，他处处讨好吴王夫差。 好不容易被放回越国，他也睡在柴堆上，每日舔一下悬挂在头顶的苦胆，潜心谋求灭吴计划。后来，范蠡告诉勾践，吴王淫而好色，宰佞以曳心，并献计，不如给他制造个温柔乡，使他惑乱沉湎，不领政事。 据说，范蠡派人各处寻找美女，后在越国苎萝山浣纱溪边的一个村子里看到了西施，见其灵秀可人，就一并招了。 经过培训，西施被送往吴国，用尽浑身解数讨好吴王夫差。吴王也的确上钩，还对她宠爱异常，有求必应，更大兴土木，在虞山北麓筑姑苏台，在灵岩山建馆娃宫，终日沉湎酒色。 吴王昏庸，吴国势力自然衰退了，虽说有伍子胥这等能人，但前有西施旁敲侧击，后有伯嚭挑拨离间，吴王对伍子胥早就不再信任。 之后，勾践几番伐吴，终于打了翻身仗。所谓 一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈，西施可谓光荣完成使命，范蠡的美人计也非常成功。 而此次计谋除了利用西施，据说还找了绝代佳人郑旦等来助攻，给吴王设了一个巨大的局，最终成为史上最经典的美人计之一。 参考资料来源百度百科—西施

杨贵妃是哪个朝代？

唐代。 杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。 她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。 她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。 扩展资料 轶事典故 1、玉环羞花 有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。　 传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。 唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。　 含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。 2、妃子一笑 唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。 那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。 宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！ “一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，从此便有这历史上这著名的一笑。那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为露浓笑。 参考资料来源百度百科——杨玉环

杨贵妃是什么朝代的人物?

杨贵妃是唐代的人物，中国古代四大美女之一，她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。 杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。 天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。 扩展资料 典故贵妃醉酒 她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。 唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。 杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。 参考资料来源百度百科——杨玉环

杨贵妃是哪个朝代的？

　　唐朝的。 　　杨玉环（公元719年－公元756年）号太真。[1] 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。 　　她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。[5-6] 　　杜甫有《哀江头》诗“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

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