建盏是哪里产地是哪里的？建盏一般什么价格

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建盏是什么？有什么特点？

建盏，意指建窑烧制的黑釉茶碗，即建窑黑釉盏。宋代建窑所产的黑釉瓷器，绝大多数是茶碗，统称“建盏”。建盏是黑釉瓷器的代表，在宋代曾经是皇室御用茶具。 1.建盏的产地和原料 建盏宋时由建窑烧制，得名，它名字中的建字实际上也已经点名了它的产地，即福建建阳。众所周知，建盏属于高温釉，需要在1300℃以上的还原焰中才可以烧制，其析出的斑纹属于铁系结晶釉，受这两者的限制，建盏对胎土的耐热度、含铁量以及可塑性也有着一定的要求，这也就导致了为什么烧制建盏所用的胎土必须是产自建阳水吉一带的含铁量8%左右的红色胎土。 而要想取得真正可以用于制作建盏的胎土，后井村、水吉南山村和大梨村三地的胎土都是不可或缺。南山村所产的粘土大部分偏黄白色，这种粘土硅、铝的含量比较高，虽然其在的胎土中所占配比并不多，但理化性能很好；后井村所产的粘土就是大家比较熟悉的红色粘土，这种粘土本身拥有较高的含铁量，是建盏形成铁胎的主要原因；大梨村所产的粘土同样为红色粘土，但它的含铁量远没有后井村粘土的高，其主要用途就是为了增加建盏胎体在烧制过程中的耐高温和抗变形程度，能够有效的减少建盏出窑时的开裂率。 ，建盏的釉料选择也同样至关重要，它的主要配料为釉矿石和草木灰，釉矿石主要开采地为建阳南林，草木灰则是由水吉当地的植物烧成。由于水吉当地的土壤中金属元素含量较高，导致植被中也有较高的金属元素含量，如此一来烧成的草木灰中元素成分自然就有所不同。根据中科院上海硅酸盐研究所的观点，这种成分的不同很有可能就是建窑建盏釉色能够青黑且泛蓝光的重要原因之一。 2.建盏发展史 建盏创烧于晚唐和五代，于两宋时期得以兴盛随着商品经济的高速发展、城镇的日益繁荣、斗茶之风盛行等都为其的发展奠定了良好的基础。也正因为如此，建盏受到了来自全社会自上而下的广泛追捧，更是被捧上了皇家御用茶具的神坛，宋徽宗的《大观茶论》、蔡襄的《茶录》等著作也得以流芳百世，而如此一枝独秀的局面又反过来推动着建盏烧制技术的不断发展。 靖康之耻后，宋朝的盛况急转直下，南宋统治者偏安一隅，朝廷官员们明哲保身，社会变得动荡不安，建盏的发展开始走向了下坡路。随着元明清朝代的不断更迭，饮茶风俗和统治者政策发生了改变，对建盏不再重视甚至进行打压，建盏的发展与境遇已经是日益举步维艰，最终走向消亡堙灭在了历史长河中。 3.在国外成为宠儿 虽说建盏在我国的发展一度陷入困境，但它在国外尤其是日本一直拥有着崇高的地位。早在建盏风靡于两宋时，建盏就已经伴随着点茶法传入了日本，成为了当时上层贵族阶级竞相收藏的珍品，曜变盏更是被尊为无上神品，这点从15世纪的《君台观左右帐记》中对建盏的记载就可以得到证实。到了16世纪，建盏的身价更是倍增，不同武士集团之间为争夺茶碗展开战争也时有发生，直到现在，建盏在日本国内古玩界也依旧占有一席之地。 4.建盏的复兴之路 新中国成立以来，为了建盏烧制技艺不再失传，中央就一直致力于对建盏烧制的复兴和研究。从70年代开始，多位专家学者便不断组成攻关小组，对建盏的烧制工艺进行恢复，他们夜以继日的砥砺前行，终于在80年代时成功复原了建窑建盏，使建盏这颗蒙尘近千年的珍珠得以重现生机。 进入21世纪，建盏在国内外各大拍卖会上大放异彩，不断被拍出天价，也走入了越来越多人的视线，2009年，建盏烧制技艺被列入福建省第三批非物质文化遗产名录，2011年又被列入了第三批国家级非物质文化遗产名录。 从古至今，从国内走向国际，建盏的发展道路变得日益宽阔，但它背后所凝结的匠心却永远不会改变，建盏之珍贵，在于传统，建盏之意义，在于传承。 5.传承人 孙建兴，南平建窑陶瓷研究所所长，建窑建盏烧制技艺的国家级非物质文化遗产代表性传承人。

建盏是什么做的？

建盏 的胎土来自福建闽北建阳地区，胎土含铁质较多的红、黄壤土。

建盏是什么窑

建盏（天目瓷），黑瓷代表。是中国宋代八大名瓷之一。该制品宋时为皇室御用 建盏(19张) 茶具，传世并藏于日本的四只国宝级建盏“曜变天目”是饮誉世界珍宝。 因产地为宋建州府建安县，称为建盏。 2产地 建盏产自建窑,“建窑”是我国著名的古窑之一，遗址位于今建阳市水吉镇后井村（原属建州瓯宁县，今建瓯市）,它的制品在宋代已负盛名，由于宋时崇尚斗茶之风，故除了必需提供优质的茶叶之外，还需要有最适于斗茶所用的茶具。建州宋时已出产许多贡茶如建瓯北苑贡茶、武夷山御茶，“建盏”又是当时上至至尊、下及士大夫们都认为是斗茶最佳的珍品。宋代的著名文人墨客就有一些名句来秒颂它。例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏免毫斑”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”、“鹧鸪碗面云萦字，兔毫瓯心雪作泓”、“鹧鸪斑中吸春露”等。

建盏是什么？

建盏，意指建窑烧制的黑釉茶碗，即建窑黑釉盏。宋代建窑所产的黑釉瓷器，绝大多数是茶碗，统称“建盏”。建盏是黑釉瓷器的代表，在宋代曾经是皇室御用茶具。 敛口碗口沿微向内收敛，斜弧腹；矮圈足，挖足浅；造型较丰满。常见中、小型器，小型器比例较高，有的为圆饼状实足。 束口碗撇沿束口，腹微弧，腹下内收，浅圈足，口沿以下约1—1．5厘米左右向内束成一圈浅显的凹槽，作用在于斗茶时既可掌握茶汤的分量，又可避免茶汤外溢，该凹槽俗称“注水线”。 此类碗腹较深，器型整体较饱满，手感重；常见中、小型器，中型器比例较高，为建盏中最具代表性的品种，也是产量最大的建盏之一，出土或传世品最多。 扩展资料 建窑又有建阳窑、乌泥窑之称，始烧于晚唐五代，主窑址在今福建省建阳市水吉镇池中、后井两村一带，总范围约11万平方米，盛烧于两宋。 盏的器形以口大底小、腹线斜直者为代表。建盏的胎土多以含铁质多的红、黄壤土粉碎加工，含砂量明显，烧成后胎呈黑、灰黑、黑褐色，触手较粗，胎体厚重压手，黑釉是含铁量较高的石灰釉，在还原气氛中可以形成多种花纹。 茶具的造型设计离不开特定时期的文化需求，宋代建盏的兴起正与当时的社会文化有着密不可分的关系。 在思想文化方面，宋朝的理学体系及禅宗思想使得宋人在审美上偏好朴素自然、和谐纯净，建盏造型拙朴、色泽沉静、意境深邃，正与宋朝的审美观相符。 参考资料来源百度百科-建盏

为什么建窑瓷称为建盏？

建盏这个称谓，在我国瓷器中，不得不说有些特别。通常我们称呼某窑瓷器，一般以窑口名+瓷或窑口名+釉色来概称，如汝窑瓷、龙泉窑青瓷等。为何建窑黑釉瓷会被概称为建盏呢？ 1、建窑本身以黑釉闻名，也代表了黑釉 建窑建盏，釉色绀黑纯正，又富有变化，且斑纹为自然形成。建窑从宋代起到现代，都是以黑釉茶盏驰名海内外。虽早期、宋末后衰落期曾烧制过其他釉色的瓷器，但通常语境下说建窑，都是说黑釉瓷。 建窑成熟时期的杂色釉中，虽然有外观非黑的釉色出现，但那是由与乌金、兔毫、油滴等黑釉盏同样配方的釉料，在不同气氛温度下烧制而成，也属于黑釉瓷的变种。 提到建盏，第一个就想起黑釉。而提到黑釉，也会第一个想起建盏。可以说建盏一词，本身就包含了黑釉这一层意思。这一点其实体现出建窑在黑釉瓷领域的代表性地位。 每个烧黑釉的窑口，都有自己的典型特征，也有其赖以立足陶瓷史的看家本领。 不过，建窑是公认的、黑釉瓷烧制工艺的巅峰。 毕竟宋以前，黑釉并不受推崇，宋末之后，黑釉又开始边缘化，罕有发展余地。而宋代其他窑口所作黑釉茶碗，多少都受到建盏的影响。建盏作为宋代的黑釉瓷巅峰与代表，自然也是黑釉瓷史的巅峰与代表。 2、建窑几乎专烧茶碗 建窑生产的器型，绝大多数都是茶碗。只不过大小和碗型有所不同。这在代其他窑口中也是很罕见的。 ，一个大型窑口要满足客户需求，会考虑产品的多样性。除了碗类，也会烧制碗碟等生活器具，以及瓶尊等摆件。 而建窑在成熟时期，光是靠烧茶碗，就养得活超长的龙窑，一窑能装烧几万只茶盏，规模之大，世所罕见。而且凭借茶碗，获得了帝王的独宠。 既然专烧茶碗，就能获得极大的回报，自然会令宋代的建窑窑工在茶碗这一领域深入钻研，而不是去拓宽器型种类。 所以建盏是为茶而生的瓷器，这一点人所共知。一说建窑，想到的不黑釉，而且必然会是黑釉茶碗。 3、为何叫“盏”而不是碗？ 如果是一个不玩建盏的现代人，见到建窑束口盏、撇口盏的样子，恐怕第一反应是称它为碗。疑问也随之产生，即使建窑几乎都在烧茶碗，为什么统称建窑茶碗要说建“盏”呢？ 我国的饮茶风俗兴于唐代，比饮酒风俗来得更晚。国人最早的饮茶器具，唐代以前是与酒具、食具共用的。 唐时，茶风渐盛，陆羽写了专门的茶书，茶客也更加注重饮茶情趣，喝茶成了一件既讲究、又日常的事，故而茶客对饮茶器具，也开始有了特别的要求，比如质地、颜色和保持香气的能力等。 自唐代开始，我国的茶具就发展很快，也频繁出现在文人墨客的作品中。从这些诗文之中，我们可以看到，不同朝代对茶器的代称有所不同。 在唐代，饮茶器具常被称为“茶碗”、“茶瓯”。而唐诗里“茶瓯”出现的频次要远高于“茶碗”。 “瓯”是什么意思呢？“瓯”字在《说文》中被注解为“小盆”，不过究竟它与盆、碗、盂、杯、盏、有什么区别，目前也还没有定论。或可理解为唐代对茶器的惯用称呼。 从具体的实物上看，唐代的茶碗，器型上较为疏朗。口径大、高度矮。 而到了宋代，茶盏是最为普遍的说法，但以瓯、碗指代茶器的说法，并未在宋代消失。描述建盏的诗文中，有说兔毛紫盏的，也有说兔毫紫瓯的，还有毫盏雪涛、兔毫瓯子等。 盏的本义是浅而小的杯子。从宋代的文物上看，宋代茶器的形制有别于唐代，除特别为斗茶而改进的束口盏之外，撇口盏等器型，也比唐代更为秀丽挺拔。 典型的宋代茶盏，口阔底窄腹深，给人一种克制内敛、优雅协调的感觉。配合盏托使用，颇具纤?简古的意味。 进入明清以后，饮茶方式发生了重大变革，饮茶器具的口径和整体规格也随之明显地缩小。这个时期的新型茶具，更多地是被称为茶杯。 虽然明清时期也会将茶盏作为茶杯的书面语使用，其本质已经和宋盏唐瓯有明显的区别了。 结论 ，茶碗之说，自饮茶风俗诞生之初，就被广泛使用。或许因为它较为口语化，所以书面语中，更倾向于使用瓯、盏等雅称。 唐时茶器多称瓯，宋代则称瓯或盏，建窑的产品在宋代文献中也是被称为瓯、盏的时候占绝大多数。盏亦曾写作“?”，建盏的底款中有一类代表款识就是“??”。 有朋友会问，既然宋代又说瓯又说盏，为何不选瓯字？确实，建盏被称为瓯的情况，也经常出现在宋代文献中。但要是把建窑黑釉茶碗统称为“建瓯”，就和南平市下属的地级市建瓯市（与建阳市毗邻，为古建州行政中心）重名了，显然不妥。 加上建盏有一类“??”底款，以及“盏”在宋代流行、在唐代不怎么流行的两个情况，称建窑瓷为建盏，既是唯一的称呼，又能体现出窑口地点、造型特色与时代风貌，还简洁易读，可谓一举多得。“建盏”两个字也是建窑瓷作为“为茶而生”的一代名器，神魂之体现。

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