清明上河图描绘的是什么季节？北宋风俗画《清明上河图》，描绘的

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一般认为，北宋风俗画，《清明上河图》描绘的是什么季节的景象

春天

一般认为，北宋风俗画，《清明上河图》描绘的是什么季节的景象

北宋风俗画，《清明上河图》描绘的是当时清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色的景象。 《清明上河图》是北宋画家张择端名作,不少人都以为这幅画描绘了当年汴京近郊清明时节的生活景象.其实这是错误的,只要仔细观察此画,就不难发现,画中有卖西瓜、买新酒、送木炭、打团扇的情景.还有光着身子、露着膀子的大人、小孩及戴着竹篱、草帽的市民与劳动者.由此可以看出《清明上河图》描写的是什么季节了.在清明时节是难以看到有买西瓜的,也很少有人赤身露膀打团扇的.再说,新酒均卖于中秋前后,而未见清明时节有卖新酒的. 据《宋会要辑稿》,当时汴京外城及郊区,共划分136坊,第一坊名“清明坊”.可见,名画《清明上河图》中的‘清明’二字,并非指‘清明时节’,而是描绘了当时清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色.

《清明上河图》描绘的是什么季节的景色

《清明上河图》画的是清明节的景象吗？很多人其实都搞错了

北宋名画《清明上河图》描绘的是什么季节的景色

秋季，对春景之说怀疑者是开封市教师孔宪易先生。他在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文，列举了八项理由，认定《清明上河图》上所绘是秋景。 一、画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。北宋孟元老《东京梦华录》记载每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”，若说清明节前后进暖炉炭，违背宋人生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代，《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土民俗的重要资料，所述史事当是可信的。 二、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物，更为有趣的是几名孩童赤身嬉戏追逐，这些都不可是清明时节的事物。 三、画面上的人物拿扇者有十多人，有扇风状，有遮阳状，常识告诉人们伏天用扇，初春用扇者极少见。 扩展资料 对于张择端所画《清明上河图》用了多长时间完成的，历史上没有明确记载。 《清明上河图》的流传历史 1101年，张择端作《清明上河图》被收入御府。1127年，靖康之变后，《清明上河图》卷入金人地区。1186年，（金）张著、张公药、郦权、王磵（jiàn）、张世积等题跋于图后。 1260年，元朝建立后，《清明上河图》被收入秘府。为官匠装池者以赝本偷换出宫。售予某贵官，中途又为保管人偷售给杭州陈彦廉。1365年，（元）李祁，记图为静山周氏家。1461年前后，（明）吴宽题称，图在大理寺卿朱鹤坡家。 1451年，（明）李东阳在图后两次题写长跋，详记画面内容和在明代中朝流传始末弘治以后，固归华盖殿大学土徐溥所有。徐临终时，赠李东阳。1524年，图归兵部尚书陆完。陆作题记。陆完死后，其子售予昆山顾鼎臣家，不久，归相国严嵩、严世蕃父子。 参考资料来源百度百科-清明上河图

北宋名画《清明上河图》描绘的是什么季节的景色

秋季，对春景之说怀疑者是开封市教师孔宪易先生。他在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文，列举了八项理由，认定《清明上河图》上所绘是秋景。 一、画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。北宋孟元老《东京梦华录》记载每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会”，若说清明节前后进暖炉炭，违背宋人生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代，《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土民俗的重要资料，所述史事当是可信的。 二、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物，更为有趣的是几名孩童赤身嬉戏追逐，这些都不可是清明时节的事物。 三、画面上的人物拿扇者有十多人，有扇风状，有遮阳状，常识告诉人们伏天用扇，初春用扇者极少见。 扩展资料 对于张择端所画《清明上河图》用了多长时间完成的，历史上没有明确记载。 《清明上河图》的流传历史 1101年，张择端作《清明上河图》被收入御府。1127年，靖康之变后，《清明上河图》卷入金人地区。1186年，（金）张著、张公药、郦权、王磵（jiàn）、张世积等题跋于图后。 1260年，元朝建立后，《清明上河图》被收入秘府。为官匠装池者以赝本偷换出宫。售予某贵官，中途又为保管人偷售给杭州陈彦廉。1365年，（元）李祁，记图为静山周氏家。1461年前后，（明）吴宽题称，图在大理寺卿朱鹤坡家。 1451年，（明）李东阳在图后两次题写长跋，详记画面内容和在明代中朝流传始末弘治以后，固归华盖殿大学土徐溥所有。徐临终时，赠李东阳。1524年，图归兵部尚书陆完。陆作题记。陆完死后，其子售予昆山顾鼎臣家，不久，归相国严嵩、严世蕃父子。 参考资料来源百度百科-清明上河图

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