徐霞客的儿子为什么姓李？徐霞客游记翻译

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徐霞客是明朝末年的一位奇人用三种意思表达

徐霞客奇在 1 、不求功名，立志探险 2 、不畏艰险，毅力超凡 3 、求真求实，锲而不舍 成就千古奇书 书——《徐霞客游记》，其具有很高的科学价值和文学价值。

徐霞客是一位明朝末年的奇人如何修改病句？

这句话严格说，没有多大弊病……可改为 徐霞客是明朝末年的一位奇人。更合理点

明朝那些事儿结尾为什么说徐霞客

因为徐霞客只是个普通人，明朝那些事儿将崇祯亡国的原因为气数已尽（这只是一家之言，关于明朝灭亡的主要原因历来可以吵个几天几夜），又在结尾讲述了徐霞客的故事，就是想说明历史是千千万万个普通人创造的，不属于任何一个王侯将相，我们每个人都是历史的参与者和见证者。你注意看他结尾引用的诗，里面有这么几句朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来、热爱生命。所以不要伤感，也不要绝望，要相信未来，像徐霞客一样过好自己的人生，创造新的历史。

徐霞客游记

早上下雨。走了十五里，路有分歧，马的头朝西向着台山（意思是他向西往台山去），雨过天晴，天色渐渐明亮起来。又走了十里，抵达松门岭，山险峻，路很滑，我舍弃骑马改为步行。自从奉化以来，虽然翻越了好多座山岭，但都是沿着山麓走的；到这里迂回地上升，都是在山脊上走。雨后天刚放晴，泉水的声音，山上美丽的景色，回环往复改变，翠绿的树丛中山杜鹃映照着头发，令人忘记攀登的辛苦。又走了十五里，在筋竹庵吃饭。山顶的地方随处种着麦子。从筋竹岭向南走，则是朝向国清的大路。适逢有国清的僧人云峰和我一起吃饭，说起从这里到石梁，山势险峻，路途遥远，带着行李会很不方便，不如轻装前往，雇人挑着行李在后面。我欣然同意这个提议，让担夫随同云峰前往国清，我与莲舟上人（上人对僧人的尊称）走石梁的小路。走了五里，经过筋竹岭。筋竹岭旁边都是短松，老树干弯曲，根和叶子苍劲秀丽，都是我们阊门好的盆景材料（盆中物这个词不确定，我觉得是盆景）。又走了三十里，抵达弥陀庵。身边都是高高的山岭，深山里很荒凉寂静，怕藏有老虎，所以把草和树木都烧掉。泉水轰鸣，风吹着，路上没有一个旅人。弥陀庵在万山坳的低洼处的当中，道路荒凉且长远，我正走到一半的地方，可以在这里吃饭和住宿。

徐霞客游记有几本

《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著。明末地理学家徐弘祖（一作宏祖，号霞客）经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。

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