没骨法创始人？08你北京奥运会开幕式体现了哪些中国文化元素

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谈论五代（唐宋元明清）中国花鸟画各时期代表人物艺术特点~

唐朝经济的繁荣，很大程度地促进了花鸟画的发展，使其最终成为一个独立的画科。这个时期的花鸟画主要体现了画家们深入细致的观察能力和旺盛的创造力，尤其以鞍马为主的动物类题材在这一时期达到了较高的艺术成就，今天我们所能见到的韩斡的《照夜白图》、《牧马图》，韩混的《五牛图》以及戴嵩的《斗牛图》 宋代是花鸟画大发展的时期。从北宋初始到真宗、英宗时期，花鸟画仍承袭黄家的工笔体制，有名的黄派画家还有夏候延祜、陶裔、李符、李怀等人。黄氏父子之后，工笔花鸟大家当推赵昌，他精于写生，设色技巧极精，不同踪迹，近于黄筌、徐崇嗣富贵丰艳一类，在他同期还出现了擅画獐猿的易元吉，他们二人竞出新意，使北宋绘画开始出现一些新颖的局面。至宋神宗、哲宗时，崇尚工笔、讲究形似的黄家画风渐渐衰败，以崔白为代表的新派花鸟画得到宫廷的承认，他注重写生，不打草稿，以当时较为豪放苍劲的水墨山水画法来画背景，追求简淡冷峭的意境，从而取代了百年一贯的黄家画派。 在北宋的画坛中，除了宫廷画家和民间职业画家，许多文人学士也开始进行绘画的创作实践和理论探讨，各成体系，被当时的人称为“士夫画”，即后来的“文人画”。其间以苏轼、文同、黄庭坚、李公麟、米芾等人最为活跃。苏轼是第一个真正从理论上阐述“士夫画”的人，他以评诗之法评画，强调绘画要有诗的意境，即“画中有诗，诗中有画”。主张即性创作，要求达到“得意忘形”、“象外传神”的境界，要与职业画工有所区别。文人画多以简单的水墨挥写梅兰竹菊等物，将花木的自然特征，比之于人的道德情操，常带有寓意，其间以苏轼的枯木与文同的墨竹最为有名。北宋后期的宋徽宗赵佶是花鸟画集大成者，当时的宣和画院在他的倡导下十分兴盛。 元代文人画中以墨 竹、墨梅最为盛行。当时画竹名家之多，作品之盛，在历朝历代都是无与伦比的。其中有被誉为“写竹之圣者”的李衍、创写“晴竹新篁”的管道畀，擅写风竹的顾安，“擅画双钩竹，几成绝响”的张逊，以及柯九思、吴镇、倪瓒、高克恭等名家 。画梅著称的有王冕、邹雷、陈立善等人，都讲究“以神求貌”、“以逸为上”的文人风格。 进入明代，随着社会经济的逐渐稳定，文化艺术也日趋发达，出现了一些以地区为中心的名家 与流派。纵观整个明代花鸟画艺术的演变，可分为前、中、后三个阶段前期从洪武至弘治时期，基本上按两个方面发展，其一为继承元代水墨画法的文人画，多以竹石为题，名家有王绂、夏杲、姚绶等；其二为宫廷 院体画，尤其在宣德年间，画院兴盛一时，主要师从两宋院体，却极少受元代的影响，徐黄二家，各有所承。当时边景昭、吕纪都为工笔花鸟大家，名重一时，但后继乏人同，工笔花鸟颓势自此已不可避免，所以同在画院的林良、范暹独辟路径，追求水墨之趣，从而确立了写意画派的风格。明代中叶以后，“院画”势力日微，纯粹工整艳丽的画风几成绝响，活跃于苏州地区的“吴门画派”开始兴起。其代表人物沈周、文微明、唐寅、仇英又被称为“吴门四家”，皆为绘画全才，山水、人物、花鸟无不精通。其中沈周的花卉技法，师从法常，风格纵逸，意态生动，结合诗文题跋，益臻妙境，影响最大，为明代后期写意花鸟画的进一步发展起到承前启后的作用。而号称“白阳”的陈淳，师从文微明，淡墨欹毫，纵横豪宕，创出清新隽雅的新一派大写意花鸟画。明代后期，徐渭的出现，将大写意花鸟画又推向了一个新的高度，他与前期的陈淳相为呼应，笔墨更加纵放，大胆创新，“不求形似求神韵，”以不同的风采与杰出成就树立了文人画在花鸟画方面的典范，与陈淳一同被后人称为“青藤白阳”，成为百代宗师。而周之冕的“勾花点叶”技法，孙克弘兼工带写的花卉画法，以及“武林派”蓝瑛、陈洪绶等人奇绝古趣的用笔，使当时的花鸟画呈现百花齐放之态。 清代是写意花鸟画最为发达的时期，继元、明以来的趋势，画家更加追求笔情墨趣，在风格技巧上争奇斗艳。派系林立，竞争之烈，前所未有。清代的花鸟画是在“正统”与“反正统”两股潮流中，相互竞争，相互补充而向前发展的。前者是以有名的“清初六家”中的恽寿平的“常州派”为代表，他继承和发展了徐崇嗣的没骨法，结合了徐、黄两派的技法，创造出一代新的没骨技法，被誉为“写生正派”，其明丽秀润的特色与宋代的工笔画有着不同的意趣。其后的著名花鸟画家王武、蒋廷锡、邹一桂、沈铨等，均受常州派的影响，但创造性不大，终不能振兴工笔花鸟画自明代以来的颓势。与此相反，写意花鸟却呈现的勃勃生机，名家辈出。江南“四僧”中的原济（石涛）和八大山人（朱耷），师法林良，、陈淳、沈周、徐渭等写意派名家，所作花鸟笔意恣纵，别开生面，尤其朱 在艺术上已达到了“笔简形骸”、“形神毕具”的境界，对以后的“扬州派系”及“海派”都产生了巨大的影响。 清代中期，社会安定，经济繁荣，从而也出现了新的艺术潮流，以“扬州八怪”为代表的“扬州画派”以革新的面貌出现于画坛。郑 、金农、李鲜、黄慎、李方膺等人，寓情于“梅兰竹菊”四君子，充分发挥了写意花鸟画的手法，形成与正统画派格格不入的奇绝之风。，此画派名家中，华曲的花鸟画也颇负盛，他的小写意画法清新秀俊而又率意粗宕。加之高凤翰的奔放纵逸，阎贞的沉雄稳健，边寿民的水墨写生等等，都使写意花鸟在这个时期大放异彩。起源于清初的指画，在高其佩的发展下也形成了“指画派”，可谓独树一帜。而这个时期的宫廷画除了前面所提的以恽派手法为主的工笔画法之外，由于西方传教士供奉内廷，带来了西洋绘画中的明暗及法，并与中国传统绘画技法融合在一起，形成了中西合璧的独特画风，其中以郎世宁、艾启蒙、王致诚等最为有名。

明代画家徐渭在花鸟画方面有什么成就？

到了明代，画鸟画兴盛发展，这一时期最有名的画家是徐渭，他的泼墨大写意花鸟画在古代绘画历史上有巨大影响，代表了明代花鸟画的最高峰。 徐渭，是晚明时期杰出的画家。徐渭成就主要在诗、文、书、画、戏、曲等领域，他出入于儒、道、释三家，精于音律，专于史志，对医术、对联、灯谜、制茶、酿酒、剑法之事，都有所涉猎。 在绘画方面，徐渭以泼墨大写意花鸟画成就最为卓著，他开创了明代以后大写意画花鸟画派一代新风，甚至直接影响到了后来花鸟画的发展。 徐渭独具特色的绘画风格的形成，与他多方面文艺才能息息相关，也与他一生坎坷遭遇以及特立独行个性紧密相连。 徐渭写意花鸟画，画的都是传统文人画中常见的题材，诸如有梅花、芙蓉、水仙、菊花、荷花、桂花、海棠、芭蕉、竹石等，也有徐渭在生活中常能接触到的，如石榴、葡萄这样的果类，还有诸如鱼、蟹这些江浙一带常见的水族。 这些司空见惯的题材，在徐渭的笔下却能平中见奇，表现出不同凡响的艺术感染力和精神境界，这正是因为徐渭在处理这些寻常的题材时，有许多独到的手法。 徐渭水墨写意花鸟画造型特点，是水墨语言简练概括，其笔法往往放逸豁达，不求形似，画面表现最鲜明的是笔墨的意趣和他强烈的个性。 徐渭在题画时常称自己的画法为“戏涂”，可见他绘画时近于游戏的心态，对于物象和法度，他更是不拘小节，甚至他对物象一简再简，直至简化为直接表现物象之影。 徐渭是继明代画家陈道复之后，较早以纯水墨写意画鱼蟹的名家。徐渭画的墨葡萄及石榴，完全是一片酣畅淋漓的墨影，已成为了他泼墨大写意绘画的代表题材，烙上了无法复制的徐渭风格印记。 徐渭画中物象，其组合大胆自由，不受空间时间限制，其《烟云之兴》长卷，就是把四季不期的花卉和果木，画在一幅画卷中。徐渭还把不间生长的芭蕉和梅花画在一起，中间只有一墙之隔，题诗更是饶有趣味，诗写道冬烂芭蕉春一芽，隔墙自笑老梅花。世间好事谁兼得？吃尽鱼儿又拣虾。 这样的组合一经过题诗，变成画理上的新意。最为重要的是，徐渭画作中由心灵出发的那种深刻而细腻的表现力，在他以前的花鸟画中是绝无仅有的。徐渭这一充满艺术表现的风格，终于开创出花鸟画的新纪元。，徐渭是古典美向近代美转变的枢轴人物。 徐渭艺术手法中还具有一定的抽象性，即将具象对象，融于放纵无拘、具有抽象意味的笔墨语言中，极大丰富了水墨意象的表现力。

明代开创水墨大写意先河的画家

徐渭字文长，号天池，晚年住绍兴，屋前有青藤一架，便号“青藤老人”，浙江山阴（今绍兴）人。徐渭博学多才，是明代杰出的书画家、诗人、剧作家。其《四声猿》等杂剧，是明代著名杂剧。尤其是他的大写意花鸟画，开创了水墨大写意花鸟画的先河，并推向了一个新的高峰，与陈淳并称“青藤白阳”。对清代“扬州八家”、“海上画派”及现代中国画的影响深远。

北京奥运会的开幕式包含有哪些中华文化元素

　　北京奥运会开幕式，弥漫着中国历史长河沉淀过的古老文明的元素。在世界人民心中备感神秘的东方文化，将以何种方式展示在亿万观众面前，张艺谋“密谋”了7年的奥运大餐，将端出何种美味让世人品尝？随着开幕式揭幕，一一展现在人们面前。 　　1个多小时的文艺表演，从中国古代的四大发明到丝绸之路，从具有中国特色的戏曲到太极拳，中国人把一台“中国元素”呈现在世人面前！水墨洇开，日月山川，或汪洋恣肆，或灵动轻盈……世界，看到了一个充满文化自信的中国。昨夜，北京无眠！昨夜，中国无眠！ 　　焰火脚印火药推进世界进程 　　关键词:29个焰火脚印第29届奥运会 　　29个巨大的脚印，沿着北京的中轴线，从永定门、前门、天安门、故宫、鼓楼一步步走向奥运会主会场，象征着第29届奥运会一步步走进中国、走进北京。脚印由火焰组成，代表着中国古代四大发明之一——火药。火药的发明是人类文明史上一项杰出的成就，它大大推进了世界历史的发展进程。 　　击缶而歌日晷映射“光阴” 　　关键词古老日晷光阴 　　一道耀眼的焰火在体育场上方滚动，激活了古老的日晷。日晷将光反射到场地的缶上，缶是中国古老的打击乐器，由陶土或青铜制成。据了解，早在夏、商时代，就有了“击缶而歌”的演奏。光的律动，传达了“光阴”的概念。 　　日晷是中国古代利用太阳投射的影子来测定时刻的一种计时仪器。缶阵，缶是中国最古老的打击乐器，由陶土或青铜制成。 　　画卷述说文化起源与发展 　　关键词造纸术岩画陶器青铜器 　　最先表现一幅中国画卷从纸张制作、文房四宝到落墨着色、装裱成轴的全部过程，预示着文艺表演的整体美学品格。造纸是中国古代四大发明之一，文房四宝是中国对笔、墨、纸、砚的统称，装裱成轴是中国保护和美化书画、碑帖的一门特殊技艺。 　　画卷中央铺放着一张白纸，画纸四周的绫子上，流淌着中国文化起源和发展的图案，有岩画、陶器和青铜器……《画卷》表现了中国历史文化的起源和发展造纸术是中国古代四大发明之一，岩画是中国先民留给后人的珍贵文化遗产，陶器是中国古老的工艺美术品，中国古代青铜器，是中国古人对人类文明的巨大贡献。“四海之内，皆兄弟也”，这是孔子《论语》中的名句，由他的“三千弟子”吟诵，穿越历史，来到现代。 　　印刷术改变人类历史进程 　　关键词竹简 　　4年前雅典奥运会上，希腊人别出心裁，在主体育场用2800吨水造出了一个蔚蓝的“爱琴海”，带给世界一个梦幻之夜；现在，这张承载着中国文化精髓的“纸”，成为北京奥运会开幕式最具匠心的构思。 　　一幅长达70米的画卷缓缓打开，伴随着悠扬的琴声，20多名舞蹈演员如飞般地舞动，一幅水墨画呈现在观众的面前。原本铺在地上的水墨画瞬间缓缓立起。 　　随后，活字印刷与竹简互相对应着出现在了舞台上，一方面，是活灵活现的毕升印刷术，另一方面，是身着汉代服饰的官吏在宣读竹简。一方面，是表演结束后身着简洁的小伙子热情招手；一方面，是长袍水袖的连篇累牍。可以想见，活字印刷术再一次改变了人类历史的进程，在漫长的封建时代，它的出现，基本上相当于互联网。方块汉字连绵起伏，如水波涌动，此消彼长。万里长城的雄伟之姿，象征着中华民族的坚强和伟大。 　　中国文字 以“和”为贵 　　关键词活体字印刷活字字盘电脑键盘 　　巨大的舞台上，孔子的弟子们手持竹简高声吟唱，而一个个活体字印刷的表演，既像古代的活字字盘，又像现代的电脑键盘。汉字是世界上最古老的文字之一，古老的汉字承载着中华文明源远流长的历史。一个巨大的中国古代的“和”字出现在人们面前，又一个中国古代的“和”字展现在眼前，第三个现代的“和”字出现，三个“和”字，表现了中国汉字的演化过程，也表达了孔子的人文理念——“和为贵”。 　　京剧 传统文化 　　关键词锣鼓胡琴兵马俑 　　铿锵的京剧锣鼓和悠扬的胡琴共同响起，拉开戏曲表演大幕。 　　中国地域广阔，戏曲历史悠久，方言众多，，中国戏曲也衍生出了数百个品种，而京剧是其中最有名的一种。兵俑是兵马俑的一种，陕西秦始皇陵的兵马俑被称为世界上的“第八大奇迹”。 　　丝绸之路中西方交流 　　关键词丝路之陆路海路郑和下西洋 　　一幅巨大的地图出现在观众面前，展现出了中国古老的“丝绸之路”。 　　2000多年前，中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安(今陕西西安)出发，经过河西走廊，到中亚、西亚，并联结地中海各国。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。这时候，一条“海上丝绸之路”也展现在人们面前，这是中国与世界其他地区之间海上交通的路线，当年郑和就是通过这条海上之路下的西洋。 　　长幅画卷上，出现了茶叶和陶瓷，一名女子捧指南针，她在为勇士指明方向。 　　《清明上河图》盛世气象 　　关键词昆曲五幅长卷代表五大朝代 　　两名演员柔声吟唱，古老的昆曲萦绕在人们的耳畔。 　　昆曲是中国古老的传统艺术，已选入世界非物质文化遗产名录。地面上，中国最有名的五幅长卷《游春图》、《清明上河图》、《大驾卤簿图》、《明宪宗元宵行乐图》、《乾隆八旬万寿图卷》一一呈现，它们分别来自唐、宋、元、明、清五大朝代，在古典舞的陪衬下，再现了古代中国礼仪之邦的盛世气象。 　　古老的画卷在无垠的星光中延展，告诉世人，今天的道路更加美丽宽广；从黑色到白色到彩色，跳跃的颜色，展现出了现代绚丽的风格；1000名演员搭建了一个“鸟巢”，空中飞来一只可爱的风筝。无限的星光，浪漫的旋律，寓意今天的生活更加幸福。 　　太极 天人合一的哲学 　　关键词八卦天圆地方 　　《自然》环节表演太极，体现了人与自然和谐相处，追求天人合一的境界。 　　太极拳是中国武术中最有代表性的一种拳路，它的特点是“动静结合、刚柔相济”。灯光亮起，“八卦”呈现，生动再现了中国古老的哲学观念人与自然和谐相处。 　　2008名太极演员排成圆阵，体现了“天圆地方”。古画日月山川图，被孩子们染成了绿色，表达了环保的愿望，也体现了中国太极的核心观念天人合一。 　　京剧 传统文化 　　关键词锣鼓胡琴兵马俑 　　铿锵的京剧锣鼓和悠扬的胡琴共同响起，拉开戏曲表演大幕。 　　中国地域广阔，戏曲历史悠久，方言众多，，中国戏曲也衍生出了数百个品种，而京剧是其中最有名的一种。兵俑是兵马俑的一种，陕西秦始皇陵的兵马俑被称为世界上的“第八大奇迹”。 　　丝绸之路中西方交流 　　关键词丝路之陆路海路郑和下西洋 　　一幅巨大的地图出现在观众面前，展现出了中国古老的“丝绸之路”。 　　2000多年前，中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安(今陕西西安)出发，经过河西走廊，到中亚、西亚，并联结地中海各国。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。这时候，一条“海上丝绸之路”也展现在人们面前，这是中国与世界其他地区之间海上交通的路线，当年郑和就是通过这条海上之路下的西洋。 　　长幅画卷上，出现了茶叶和陶瓷，一名女子捧指南针，她在为勇士指明方向。 　　《清明上河图》盛世气象 　　关键词昆曲五幅长卷代表五大朝代 　　两名演员柔声吟唱，古老的昆曲萦绕在人们的耳畔。 　　昆曲是中国古老的传统艺术，已选入世界非物质文化遗产名录。地面上，中国最有名的五幅长卷《游春图》、《清明上河图》、《大驾卤簿图》、《明宪宗元宵行乐图》、《乾隆八旬万寿图卷》一一呈现，它们分别来自唐、宋、元、明、清五大朝代，在古典舞的陪衬下，再现了古代中国礼仪之邦的盛世气象。 　　古老的画卷在无垠的星光中延展，告诉世人，今天的道路更加美丽宽广；从黑色到白色到彩色，跳跃的颜色，展现出了现代绚丽的风格；1000名演员搭建了一个“鸟巢”，空中飞来一只可爱的风筝。无限的星光，浪漫的旋律，寓意今天的生活更加幸福。 　　太极 天人合一的哲学 　　关键词八卦天圆地方 　　《自然》环节表演太极，体现了人与自然和谐相处，追求天人合一的境界。 　　太极拳是中国武术中最有代表性的一种拳路，它的特点是“动静结合、刚柔相济”。灯光亮起，“八卦”呈现，生动再现了中国古老的哲学观念人与自然和谐相处。 　　2008名太极演员排成圆阵，体现了“天圆地方”。古画日月山川图，被孩子们染成了绿色，表达了环保的愿望，也体现了中国太极的核心观念天人合一

2008北京奥运会开幕式中有哪些中国文化元素及其相关元素知识

“有朋自远方来，不亦乐乎？”中国人民以具有浓郁中华文化内涵的方式，热烈地欢迎来自全世界的八方宾朋。 倒计时 19时50分，在欢快的乐曲声中，国家的领导人以及奥委会相关组织人员走上主席台，向观众挥手致意。全场响起持续不断雷鸣般的热烈掌声。 一道耀眼的光环，照亮古老的日晷。体育场中央，随着一声声强劲有力的击打，2008尊中国古代打击乐器缶发出动人心魄的声音，缶上白...

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