明月松间照打摄影名词？谜语（中秋月夜座谈会）答案什么？为什么

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关于中秋节的谜语

谜题中秋鼓励消费 （打成语一）谜底月下花前 小贴士月下花“钱”；谜题元宵、中元、中秋节。 （打一消费名词）谜底3.15（消费者权益日）谜题平日不思，中秋想你，有方有圆，甜甜蜜蜜。 （打一食品名）谜底月饼谜题木兰迷恋中秋夜 （打一成语）谜底花好月圆 谜题云盖中秋月，雨淋元宵灯。 （打一成语）谜底下落不明谜面清风拂面中秋夜 （打一成语）谜底发扬光大谜面中秋夜半垄上见 （打一成语）谜底望子成龙谜面中秋菊盛开 （打一成语）谜底花好月圆 谜面中秋佳节结良缘 （打一城市名）谜底重庆谜面画中秋色雁阵飞 （打一字）谜底锱谜题十五的月亮悬庭前 （北京地名)谜底圆明园谜题十五连城 （河北地名）谜底望都谜题十五的月亮十六圆 （打一财经词语）谜底调资 谜题春色满园十五夜 （打一成语）谜底花好月圆谜题十五不出门 （打一成语）谜底望而却步 （十五又称“望”）谜题山旁隐现横空日，雨下埋香寂寞人。 （传统佳节）谜底中秋节 扩展资料 谜语的构成 一、谜面 谜面是灯谜的主要部分，是猜谜时以隐语的形式表达描绘形象、性质、功能等特征，供人们猜射的说明文字。 它是为了揭示谜底所给的条件货提供的线索，是灯谜艺术的表现部分，也可以说是灯谜提出问题的部分，通常由精炼而富于形象的诗词、警句、短语、词、字等组成。谜面文字要求简介明了，通俗易懂。 谜面可以说出来让人猜，也可以写出来。一般来讲，民间谜语（事物迷，包括简单的字谜）多是说出来的，灯谜差不多都得写出来。 比如，有这么一条民间谜语大姐树上叫，二姐吓一跳，三姐拿砍刀，四姐点灯照。（猜四种昆虫）。这四句就是出的谜底，也就是谜面（谜底蝉、蚂蚱、螳螂、萤火虫）。这四句就可以说出来，让人来猜。 来看看灯谜的谜面三市尺不是米。（打一字）；凤头虎尾。（打一字）这样的谜面就是要写出来，因为谜底得反复琢磨。头一个谜底是“来”，因为三市尺是“一米”，“一”、“米”上下一合，是“来”字。第二格谜底是“几”字，因为凤字“头”和“虎”字的“尾”，正好都是“几”字。 还有一些灯谜的谜面不是文字，而是由图形、实物、符号、数字、字母、印章、音像、动作等组成。不论谜面采用哪种形式，都应该简洁明快，隐喻得当，富于巧思。 二、谜目 谜目是给谜底限定的范围，是联系谜面和谜底的“桥梁”。它的作用有点像路标，给人指明猜测的方向。 如“猜字一”，就是限定谜底只能是一个字，不能是别的东西，也不能多余一个字。即使猜别的东西也能扣合谜面，仍算没有猜中。 谜目附在谜面的后边，比如“打一字”，“打”是“猜”的意思，“打一字”就是“猜一字”。 一般谜目规定的谜底是一个，也有的是两个或者几个。比如客满（打二字）。谜目规定了谜底有两个。用会意法来猜，谜底就是“促”、“侈”。客满，表示人已经足够了，“人”“足”合成“促”；也可以表示人已经非常多了，“人”“多”合成“侈”。 标谜目时，应特别注意其范围。标的范围过大，猜射起来就难；标的范围太小，猜射起来就容易。 三、谜底 谜底就是谜面所提出问题的答案。谜底字数一般很少，有的是一个字、一个词、一个词组、有的是一种事物的名称或者动作，最多也不过是一两句诗词。如果谜底字数教多，制谜者就不容易制出好谜，猜谜语者也不好猜中。有趣的是，有些灯谜的谜底和谜面互相调换以后，还能成谜。比如泵（打成语一）。泵是一种机械，有气泵、水泵等。“泵”字“石”在上，“水”在下，用会意法猜出谜底水落石出。“水落石出”是个成语。反过来，用“水落石出”做谜面（打一字），它的谜底就是“泵”。 谜底是指谜面含蓄转折所指的、要人猜射的事物本身，是灯谜隐藏的内在部分，也可以说是谜面所提问题的答案。 谜底既要符合谜面的内在含义，又必须符合谜目所限定的范围，使人一见谜底就有“恍然大悟”之感。 一般说来，灯谜的谜底应专一。一则好的灯谜，应该而且只能有一个谜底，不应该有两个或者更多的谜底。 参考资料来源谜语-百度百科

有哪些谜语题是关于中秋节的？

1.中秋月饼 （电脑名词一）　　 【答案】节点 2.明天日全食 (打一字) 　　 【答案】月 3.长安一片月 (打《水浒》人物名) 【答案】秦明 4.中秋朗月，宾主共赏 （成语二） 【答案】正大光明 5.月是故乡明 (打一农业名词)　　 【答案】光照 6.僧敲月下门 (打外国地名)　　 【答案】关岛 7.平日不思，中秋想你。有方有圆，又甜又蜜。（打一食品）　　【答案】月饼 8.月有阴晴圆缺 (打经济学名词) 　　【答案】自负盈亏 9.二月平 (打一字) 　　【答案】朋 10.月与星相依，日和月共存 (打一字) 　　【答案】腥 11.一对明月毫不残，落在山下左右站 (打一字) 　　【答案】崩 12.掬水月在手 (打一成语) 　　【答案】掌上明珠

关于中秋节的谜语

谜题中秋鼓励消费 （打成语一）谜底月下花前 小贴士月下花“钱”；谜题元宵、中元、中秋节。 （打一消费名词）谜底3.15（消费者权益日）谜题平日不思，中秋想你，有方有圆，甜甜蜜蜜。 （打一食品名）谜底月饼谜题木兰迷恋中秋夜 （打一成语）谜底花好月圆 谜题云盖中秋月，雨淋元宵灯。 （打一成语）谜底下落不明谜面清风拂面中秋夜 （打一成语）谜底发扬光大谜面中秋夜半垄上见 （打一成语）谜底望子成龙谜面中秋菊盛开 （打一成语）谜底花好月圆 谜面中秋佳节结良缘 （打一城市名）谜底重庆谜面画中秋色雁阵飞 （打一字）谜底锱谜题十五的月亮悬庭前 （北京地名)谜底圆明园谜题十五连城 （河北地名）谜底望都谜题十五的月亮十六圆 （打一财经词语）谜底调资 谜题春色满园十五夜 （打一成语）谜底花好月圆谜题十五不出门 （打一成语）谜底望而却步 （十五又称“望”）谜题山旁隐现横空日，雨下埋香寂寞人。 （传统佳节）谜底中秋节 扩展资料 谜语的构成 一、谜面 谜面是灯谜的主要部分，是猜谜时以隐语的形式表达描绘形象、性质、功能等特征，供人们猜射的说明文字。 它是为了揭示谜底所给的条件货提供的线索，是灯谜艺术的表现部分，也可以说是灯谜提出问题的部分，通常由精炼而富于形象的诗词、警句、短语、词、字等组成。谜面文字要求简介明了，通俗易懂。 谜面可以说出来让人猜，也可以写出来。一般来讲，民间谜语（事物迷，包括简单的字谜）多是说出来的，灯谜差不多都得写出来。 比如，有这么一条民间谜语大姐树上叫，二姐吓一跳，三姐拿砍刀，四姐点灯照。（猜四种昆虫）。这四句就是出的谜底，也就是谜面（谜底蝉、蚂蚱、螳螂、萤火虫）。这四句就可以说出来，让人来猜。 来看看灯谜的谜面三市尺不是米。（打一字）；凤头虎尾。（打一字）这样的谜面就是要写出来，因为谜底得反复琢磨。头一个谜底是“来”，因为三市尺是“一米”，“一”、“米”上下一合，是“来”字。第二格谜底是“几”字，因为凤字“头”和“虎”字的“尾”，正好都是“几”字。 还有一些灯谜的谜面不是文字，而是由图形、实物、符号、数字、字母、印章、音像、动作等组成。不论谜面采用哪种形式，都应该简洁明快，隐喻得当，富于巧思。 二、谜目 谜目是给谜底限定的范围，是联系谜面和谜底的“桥梁”。它的作用有点像路标，给人指明猜测的方向。 如“猜字一”，就是限定谜底只能是一个字，不能是别的东西，也不能多余一个字。即使猜别的东西也能扣合谜面，仍算没有猜中。 谜目附在谜面的后边，比如“打一字”，“打”是“猜”的意思，“打一字”就是“猜一字”。 一般谜目规定的谜底是一个，也有的是两个或者几个。比如客满（打二字）。谜目规定了谜底有两个。用会意法来猜，谜底就是“促”、“侈”。客满，表示人已经足够了，“人”“足”合成“促”；也可以表示人已经非常多了，“人”“多”合成“侈”。 标谜目时，应特别注意其范围。标的范围过大，猜射起来就难；标的范围太小，猜射起来就容易。 三、谜底 谜底就是谜面所提出问题的答案。谜底字数一般很少，有的是一个字、一个词、一个词组、有的是一种事物的名称或者动作，最多也不过是一两句诗词。如果谜底字数教多，制谜者就不容易制出好谜，猜谜语者也不好猜中。有趣的是，有些灯谜的谜底和谜面互相调换以后，还能成谜。比如泵（打成语一）。泵是一种机械，有气泵、水泵等。“泵”字“石”在上，“水”在下，用会意法猜出谜底水落石出。“水落石出”是个成语。反过来，用“水落石出”做谜面（打一字），它的谜底就是“泵”。 谜底是指谜面含蓄转折所指的、要人猜射的事物本身，是灯谜隐藏的内在部分，也可以说是谜面所提问题的答案。 谜底既要符合谜面的内在含义，又必须符合谜目所限定的范围，使人一见谜底就有“恍然大悟”之感。 一般说来，灯谜的谜底应专一。一则好的灯谜，应该而且只能有一个谜底，不应该有两个或者更多的谜底。 参考资料来源谜语-百度百科

中秋节谜语

对外开放，广交朋友 打一句五言唐诗 2.甲A泰山夺第一 打一著名企业家 3.辞家见月两回还 打《四书》一句 4.第三十七计 打一成语 5.夺半留半 打一字 6.童年时光已忘怀―― 打7字口语 7.刮脸 打一食品 8.庄生晓梦相迷 打一词牌名 9 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 打一成语 10 残月斜照影成对 打一字 11 站了两天 打一字1 1 2大陆亲人盼团聚 打几何名词 13乐于接受批评 打一成语 14 临终望儿归 打一成语 15七仙女才出嫁一个 打一成语 16 上看.下看.左看.右看都是木 打一字

有关中秋节谜语答案

谜底 明晚多云 解释 中秋月代表月圆，明亮（明）；夜代表晚；座谈会代表多人在谈话（多云），云即说。 在事物谜中，谜面对谜底的性质、特征、功能、形状或动作等进行描述，这一描述往往采取比喻、夸张、拟人等手法进行。根据这些描述，客观世界中存在的相应具备这些性质、特征、功能、形状或动作的事物成为谜底。 扩展资料 谜面与谜底的关系是特质与事物或者（广义的）属性与概念的关系。虽然谜面及谜底不得不以语言文字的形式出现，但对事物谜，谜的参与者的思维切入的角度是包裹于语言文字外壳之内的那个“实体”或曰“概念”，不论是制谜者还是猜谜者，均把谜所采取的语言文字形式理解为概念，而非语言文字本身。 这是事物谜区别于其他谜而取得独立地位的规定性。但这并不是说事物谜是脱离语言文字形式的纯粹客观现象，相反，它必须依赖于这样的形式才得以存在、发展。

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