明显陵是哪个皇帝的陵墓？湖北为什么会有明显陵

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明显陵介绍

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用英文介绍明显陵

宇宙之福。 补充回答 学习历史、从历史中取得借鉴，是人类社会一个永恒的课题。自进入人类社会以来，人类就知道向历史学习了。梁启超20世纪20年代讲中国历史研究法，在讲到史学的起源时，对史学的最初形式作了想象的描述“当人类之渐进而形成一族或一部落也，其族部之长老，每当游猎之隙暇，或值佳辰令节，辄聚其子姓，三三五

学习历史的意义和作用？

嘉靖给他父亲修建了怎样的陵寝？你想象不到的，地面建筑太豪华了

什么叫历史？

　　http:iask.sina.com.cnb4586059.html 　　明显陵为明睿宗献皇帝朱祐杬和献皇后的合葬墓。 　　朱祐杬是明宪宗朱见深的第四子、明孝宗朱祐樘的异母弟、明武宗朱厚照的叔父。生于1476年(成化十二年七月初二)，生母为朱见深的宸妃邵氏。1487年(成化二十三年七月十一)封为兴王，1494年(弘治七年九月十八)就藩湖广安陆州(今钟祥市)。1519年(正德十四年六月十七)薨逝，享年44岁。明武宗朱厚照赐谥为“献”，在松林山选定吉地，按亲王规制坟园，翌年四月初三安葬。1521年(正德十六年三月)，明武宗朱厚照无嗣崩殂，根据太祖朱元障“兄终弟及”的遗训，袭封为兴王不久的朱厚熜被迎往北京入继大统，是为明世宗。朱厚熜即帝位后，自立统嗣体系，不顾朝臣反对，追尊生父朱祐杬为皇帝。1521年(正德十六年十月)推尊朱祐杬为“兴献帝”；1523年(嘉靖二年) “命兴献帝家庙享祀乐用八佾”；1524年(嘉靖三年三月)又加尊为“献皇帝”，七月献皇帝神主奉安于奉先殿东室观德殿，上尊号“皇考恭穆献皇帝”，九月改称孝宗敬皇帝曰“皇伯考”；1526年(嘉靖五年九月)“奉安恭穆献皇帝神主于世庙；1538年(嘉靖十七年九月)则追尊庙号为“睿宗”；1548年(嘉靖二十七年)恭喜献皇帝神主供入太庙。 　　朱祐杬被追尊为皇帝后，原有兴献王坟也相应按帝陵规制升级改建。1523年(嘉靖二年四月)，兴献王坟原覆黑瓦换为黄琉璃瓦，并修筑神路桥等。1524年(嘉靖三年三月)，王坟正式更名为显陵。同年八月，显陵太监杨保邀宠进言“陵殿门墙规模狭小，乞照天寿山诸陵制更造”，被工部尚书赵璜以“陵制当与山水相称，恐难概同”为由谏止。朱厚熜私亲推尊，于1527年(嘉靖六年十二月)，“命修显陵如天寿山七陵之制”，修葺宝城、宝顶并重建享殿，增建方城明楼、睿功圣德碑楼、大红门，并在龙凤门前的神路两侧建置了望柱和12对石像生等，开始大规模的改建。1531年(嘉靖十年二月)，又将松林山救封为“纯德山”，立碑建亭。1532年(嘉靖十一年十月)，改建工程告一段落。1538年(嘉靖十七年十二月)，朱厚熜的生母章圣皇太后病逝，朱厚熜亲赴北京昌平天寿山，在长陵西南的大峪山下卜定吉壤，准备将显陵北迁，并下命武定侯郭勋和工部尚书蒋瑶等督工建造新陵，并“欲迎皇考梓宫迁于此”。，从1524年(嘉靖三年)以来，显陵改迁天寿山之议，一直遭到朝臣及章圣皇太后的反对，使朱厚熜夙存顾忌，从大峪山回宫后，又决定奉母后棺椁南下合葬显陵。翌年正月朱厚熜南巡承天府，由于“启视显陵玄宫有水”，他又降谕礼部“皇考显陵，昔者建造狭隘，虽尝增修，犹多未称。兹朕躬诣陵下，与诸左右大臣周阅山川，更卜吉兆，重建玄宫，以妥皇考皇妣神灵于无穷。”驾临显陵展谒后，又“骑登陵山，立表于皇考陵寝之北……命改营焉”。当月，工部左侍郎顾麟等受命督工，按朱厚熜钦定“图式”兴建新的玄宫，并用一座称为“瑶台”的高大砖石平台，将新旧宝城串联起来，形成了明代帝陵中前所未有的特殊格局。1539年(嘉靖十八年三月)，朱厚熜南巡后返京，四月视察大峪山陵寝，并与显陵风水形势进行比较后，认定“峪地空凄，岂如纯德山完美；决用前议，奉慈驾南袝”。大峪山地宫便空置下来。五月世宗派京山侯崔元护送母后灵柩南袝，七月同朱祐杬合葬在显陵新玄宫内。1542年(嘉靖二十一年)，改荆州左卫为显陵卫，以正军李貌才等1200余充之。九月，命修显陵祾恩殿，遣内宫监太监黄锦，同巡抚湖广右侍郎陆杰提督工程。此后，显陵建设继续进行，1554年(嘉靖三十三年四月)，下命改建享殿即祾恩殿“如景陵制”。以工部右侍郎卢勋兼都察院右莶都御史提督工程。1556年(嘉靖三十五年七月)，诏修显陵二红门左角门、便路及御桥、墙等。扩建工程直到1559年(嘉靖三十八年九月)才完竣。1566年(嘉靖四十五年九月)，又遣工部左侍郎张守直重修祾恩殿，显陵的建造才告一段落。 　　明末，显陵遭到破坏，据谈迁《国榷》记载1642年(祟祯十五年十二月)“李自成至承天。……攻显陵，焚享殿”，地面建筑木构部分毁坏。 　　清代，显陵在地方官员的干预下，得到了一定的保护。显陵现存一通咸丰年间的石碑记载着地方官员要求乡里保护显陵的告示。 　　原因是 朱祐杬被追尊为皇帝后，原有兴献王坟也相应按帝陵规制升级改建。1523年(嘉靖二年四月)，兴献王坟原覆黑瓦换为黄琉璃瓦，并修筑神路桥等。1524年(嘉靖三年三月)，王坟正式更名为显陵。同年八月，显陵太监杨保邀宠进言“陵殿门墙规模狭小，乞照天寿山诸陵制更造”，被工部尚书赵璜以“陵制当与山水相称，恐难概同”为由谏止。朱厚熜私亲推尊，于1527年(嘉靖六年十二月)，“命修显陵如天寿山七陵之制”，修葺宝城、宝顶并重建享殿，增建方城明楼、睿功圣德碑楼、大红门，并在龙凤门前的神路两侧建置了望柱和12对石像生等，开始大规模的改建。1531年(嘉靖十年二月)，又将松林山救封为“纯德山”，立碑建亭。1532年(嘉靖十一年十月)，改建工程告一段落。1538年(嘉靖十七年十二月)，朱厚熜的生母章圣皇太后病逝，朱厚熜亲赴北京昌平天寿山，在长陵西南的大峪山下卜定吉壤，准备将显陵北迁，并下命武定侯郭勋和工部尚书蒋瑶等督工建造新陵，并“欲迎皇考梓宫迁于此”。，从1524年(嘉靖三年)以来，显陵改迁天寿山之议，一直遭到朝臣及章圣皇太后的反对，使朱厚熜夙存顾忌，从大峪山回宫后，又决定奉母后棺椁南下合葬显陵。翌年正月朱厚熜南巡承天府，由于“启视显陵玄宫有水”，他又降谕礼部“皇考显陵，昔者建造狭隘，虽尝增修，犹多未称。兹朕躬诣陵下，与诸左右大臣周阅山川，更卜吉兆，重建玄宫，以妥皇考皇妣神灵于无穷。”驾临显陵展谒后，又“骑登陵山，立表于皇考陵寝之北……命改营焉”。当月，工部左侍郎顾麟等受命督工，按朱厚熜钦定“图式”兴建新的玄宫，并用一座称为“瑶台”的高大砖石平台，将新旧宝城串联起来，形成了明代帝陵中前所未有的特殊格局。1539年(嘉靖十八年三月)，朱厚熜南巡后返京，四月视察大峪山陵寝，并与显陵风水形势进行比较后，认定“峪地空凄，岂如纯德山完美；决用前议，奉慈驾南袝”。大峪山地宫便空置下来。五月世宗派京山侯崔元护送母后灵柩南袝，七月同朱祐杬合葬在显陵新玄宫内。1542年(嘉靖二十一年)，改荆州左卫为显陵卫，以正军李貌才等1200余充之。九月，命修显陵祾恩殿，遣内宫监太监黄锦，同巡抚湖广右侍郎陆杰提督工程。此后，显陵建设继续进行，1554年(嘉靖三十三年四月)，下命改建享殿即祾恩殿“如景陵制”。以工部右侍郎卢勋兼都察院右莶都御史提督工程。1556年(嘉靖三十五年七月)，诏修显陵二红门左角门、便路及御桥、墙等。扩建工程直到1559年(嘉靖三十八年九月)才完竣。1566年(嘉靖四十五年九月)，又遣工部左侍郎张守直重修祾恩殿，显陵的建造才告一段落。 　　http:iask.sina.com.cnb4586059.html

明显陵为什么建在湖北

明朝的皇家陵寝包括帝陵、藩王陵、妃子墓、皇子墓、公主墓等皇室贵族的陵墓。明朝自太祖朱元璋到思宗朱由检，共16位皇帝，除建文帝因“靖难之役”不知所终外，其余15位皇帝皆建有帝陵，分别是江苏南京明孝陵孝陵位于南京城东钟山（今紫金山）独龙阜下，是明太祖朱元璋与马皇后的合葬墓。一般认为，孝陵始建于洪武十四年（1381），第二年葬入马皇后。洪武三十一年（1398），朱元璋驾崩，葬入孝陵地宫。孝陵规模宏大，陵园规制多由朱元璋亲自拟定，其开创的前方后圆的陵园布局，为后代帝陵所继承发展，并一直影响着清代皇家陵寝的建造。 北京昌平明十三陵自明成祖朱棣开始，历代明朝皇帝皆葬于北京。永乐五年（1407），朱棣的皇后徐氏在南京去世，因他早有迁都之意，便下令在北京附近寻找吉壤建陵，最终选定了北京昌平境内的一处“风水胜境”，名为黄土山，朱棣亲往视察，十分满意，并改名为定陵地宫。永乐七年，开始破土动工，永乐十一年（1413），主体工程完工，并于同年葬入徐皇后。永乐二十二年（1424），朱棣在北征回师途中病逝，与徐皇后合葬，是为长陵。成祖以后，明朝的十二位皇帝先后葬入天寿山陵区，长陵左右，按世代排序依次为仁宗朱高炽献陵、宣宗朱瞻基景陵、英宗朱祁镇裕陵、宪宗朱见深茂陵、孝宗朱祐樘泰陵、武宗朱厚照康陵、世宗朱厚熜永陵、穆宗朱载垕昭陵、神宗朱翊钧定陵、光宗朱常洛庆陵、熹宗朱由校德陵、思宗朱由检思陵。其中景陵、永陵、德陵在长陵以东，其余诸陵在长陵以西，各陵皆有皇后合葬。天寿山陵区自清朝以来就被统称为“明十三陵”。1956年至1958年，考古工作者对定陵地下玄宫进行了发掘，出土了大量珍贵的文物，定陵是迄今为止唯一发掘了地宫的明代帝陵。 北京海淀景帝陵景帝陵位于海淀玉泉山正北的金山口，明英宗复辟后，景泰帝朱祁钰被废，不久死去，以“王礼”葬于此处。宪宗继位后恢复了朱祁钰的帝号，并对景帝陵略做了修整，到嘉靖年间又将陵上的绿瓦换成了黄瓦，其规制始终逊色于真正的帝陵。 除了这些“名副其实”的帝陵，明代还有三座为追尊的皇帝建造的陵墓，分别为江苏盱眙明祖陵，是朱元璋为其高祖、曾祖、祖父三代追尊的帝后建造的一座招魂衣冠冢。安徽凤阳明皇陵，是朱元璋父母的合葬墓，也是明朝最早建成的一座帝王规格的陵墓。湖北钟祥明显陵，嘉靖皇帝继位后追尊生父兴献王为帝，并将其亲王规格的陵墓扩建成了帝陵。明孝陵、明十三陵和明显陵皆已列入《世界遗产名录》。 藩王陵墓也是明代皇家陵寝重要而庞大的组成部分。明代实行分封制，皇太子以下的诸皇子皆封亲王，他们受封后前往封国，代代繁衍，子孙承袭，死后一般都葬在封国附近。据统计，有明一代亲王有两百多位，他们的陵墓分布在各藩王府所在的陕西、山西、河南、山东、湖北、湖南、江西、四川、宁夏、甘肃等省区。经历了几百年自然和人为的破坏，各地藩王陵皆遭到不同程度的损毁，有些甚至已面目全非，完全湮没于山林草莽之间，保存情况远远不及明代的帝陵。 天寿山陵区内除了帝陵之外，也有一些妃子墓和夭折的皇子墓。而明代大多数妃嫔和夭折的皇子女都葬于北京海淀的金山，到了明末北京西郊的翠微山也成为了妃嫔和夭折皇子女的墓葬区。在南京明孝陵附近也有洪武时期的少数妃子及皇子墓。 景泰帝为什么没有葬入十三陵？ 在北京海淀玉泉山正北，颐和园到香山之间的金山口，有一个地方叫“娘娘府”，这里埋葬着明景泰帝朱祁钰。明代自成祖开辟北京天寿山陵区后，历代皇帝皆葬入天寿山，但为何在位7年的景泰帝却被葬在了用来安葬妃嫔、皇子女的金山？ 明正统十四年（1449）“土木之变”爆发，明英宗被蒙古瓦剌首领劫掳，举国震惊。国不可一日无君，英宗唯一的弟弟郕王朱祁钰受命于危难之际，登上皇位，此举意在稳固军心民心，也断绝了也先借英宗要挟明廷的念想。朱祁钰尊英宗为太上皇，改元景泰。 随着战事的平息，大臣们都希望早日将英宗迎回，而也先也觉得英宗没有利用价值，想把他送回。经过反复协商，景泰元年八月，英宗回到了北京，住进了紫禁城东南角的延安宫，又称南宫，之后的6年他一直无法迈出这里深锁的宫门。朱祁钰并没有以礼待他，而是长期严密监视防范，不给他复位的机会。景泰七年（1456）十二月，景泰帝病重，时值岁末年初，有一系列的重大典礼要举行，他命武清侯石亨代行祭享太庙和祭天的大礼，并决定在正月十七日这天早朝。十六日夜，正当一帮大臣商议立储一事时，萧墙生变。原来，石亨发现朱祁钰行将不起，他觉得不如拥英宗复位，以此飞黄腾达。石亨联络了都督张、宦官曹吉祥、左副都御史徐有贞等人，于十六日夜率兵至南宫，砸锁破墙而入，拥英宗至奉天殿，在十七日早朝时宣告百官，太上皇英宗复位。这次政变史称“夺门之变”，又称“南宫复辟”。 英宗复辟后，改景泰八年为天顺元年（1457），二月废景泰帝仍为郕王，是月景泰帝去世，以“王礼”葬在了金山口（今北京海淀区娘娘府一带）。其实，景泰帝生前已在天寿山陵区为自己建了陵，他死后，这处陵寝被毁，并留下了“景泰洼”这个名字。英宗的儿子宪宗继位后恢复了朱祁钰的帝号，上谥号曰“恭仁康定景皇帝”，承认他受命于危难之时，保国安民的功业，并对景帝陵略做了修整。到嘉靖年间，陵上的绿瓦换成了黄瓦，始终没有按照帝陵的规制进行扩建。而“景泰洼”在一百多年后竟然又葬入了一位皇帝，他就是仅仅在位一个月就死了的明光宗朱常洛。朱常洛连自己的父皇都还没来得及安葬，更别说为自己建陵了，于是“景泰洼”就被废物利用，重新修整收拾了一下，把明光宗葬了进去。 ——摘自《中国人应知的历史常识》

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