布袋木偶产生于什么朝？泉州木偶戏的历史渊源

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木偶戏是怎样发明的？

木偶戏已是一种世界性的戏剧艺术，但它的发明却是在我国春秋时期。我国古代称木偶戏为傀儡戏。 远古时人们迷信墓穴里有恶鬼，便在死人埋葬之前派一人装扮成傀儡的样子去驱鬼。这种形式后来演变成傀儡戏。在《列子·汤问篇》中曾记载西周穆王时，艺人偃师，带了倡优（古代艺人）来朝见穆王。倡优能歌善舞，破开一看，原来是用木头和皮革制成的假人。这就是关于木偶的最早记载了。到了汉代末年，傀儡戏开始流行。它已不再是驱鬼的丧家乐，而是喜庆的婚宾乐了，开始摆脱了原始宗教的形式，成为一种真正的戏剧。从唐朝到五代十国，十分盛行。唐玄宗天宝年间有一首著名的《傀儡吟》写道刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。生动逼真地反映了当时傀儡戏的特点与形象。到了宋代，木偶的制作和表演技巧，都有很大进步。 1977年，在河南济源县克井公社，出土了两件北宋瓷枕，分别画有杖头木偶和悬丝木偶。证明这两种木偶在北宋时期已非常流行。据宋代大小全棚傀儡条目所列，当时的剧目多达71种，表演类别也有五六种之多。如杖头傀儡（竹竿擎演）、提线傀儡（丝系擎演）、药发傀儡（爆竹、烟火引发表演）、水傀儡（船上表演），以及肉傀儡（大人托举小孩表演）和掌上傀儡（用手指表演）等，这些表演各俱特色，十分诱人。现在，木偶戏剧团遍布全国许多城市和乡村。较为流行的木偶戏有提线、杖头、布袋等数种。其中以提线木偶的表演较为完整。杖头木偶，大多表演古装戏，木偶人物的制作，一般只有上半截，没有双足，艺人用木杖撑着木偶的头和躯体进行表演。布袋木偶又名指头木偶和掌上木偶，将木偶套在手上进行表演。还有一种顶头木偶，是将木偶套在艺人头上进行表演。 随着现代科学的发展，我国的戏剧形式越来越多。木偶戏在人们心目中的地位已不如古代那样重要了。，木偶戏仍然是民间艺术的一朵鲜花。

木偶的来历

你看过木偶戏吗?人手里撑着三个小木杆，木偶就会表演出各式各样的动作，有趣得很。 木偶戏是我国民间传统的艺术形式，也叫傀儡戏。因傀儡的头大都是用木头刻成的，所以人们习惯地称它为木偶。木偶戏在我国有着悠久的历史，据说三国时的马钧制作的木偶能表演各种各样的技艺。唐朝有个叫封演的人，写了一，叫《封氏闻见录》，记录了的所见所闻，其中就有一段这样的记载，他说唐朝大历年问，有人“刻木为尉迟鄂公、突厥斗将之戏，机关动作，不异于生”，就象真人一样。到了宋朝，木偶戏又有了进一步的发展，有杖头木偶、悬丝木偶、药发木偶，水木偶等形式。明清时代木偶戏遍布民间，以其道具简单、表演精采和不用过多的花费而深受人们的欢迎。现在，地方也还都有木偶戏团。木偶到底是谁发明的，史无明载。

木偶剧是谁发明的

木偶剧由演员操纵木偶以表演故事的戏剧。又名傀儡戏。木偶作为戏剧性的表演，出现在汉代。 形成与发展 东汉应劭《风俗通义》载“灵帝时，京师宾婚嘉会，皆作傀儡。”三国魏明帝时，木偶人已能表演各种杂技动作。南北朝的木偶戏又叫“郭秃”。相传有个秃顶性郭，行事滑稽突梯，后来演傀儡戏就把他的形象搬上舞台，引导戏中歌舞，插科打诨，故名。北齐后主高纬非常喜欢木偶戏，常让艺人在宫中演出。当时傀儡戏还流传到高丽国（朝鲜）。唐宋时期，木偶的制作更加完美，尤其是宋代，木偶剧的发展达到鼎盛，其种类繁多，有悬丝傀儡、走线傀儡、杖头傀儡、药发傀儡、肉傀儡、水傀儡等。清代的宫廷也盛行演出木偶剧，时称“大台宫戏”。随着真人演出的戏曲兴起，特别是京剧崛起后，逐渐由城市转向农村和小城镇。现存的木偶剧形式有三种，即布袋木偶、杖头木偶和提线木偶，多用戏曲曲调演唱，有的则用对话或歌舞，1980年，北京成立了“中国木偶皮影艺术学会”。

木偶戏的来历是什么？

木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧。汉族传统艺术之一，在中国古代又称傀儡戏。 普遍的观点是木偶戏源于汉，兴于唐。汉代（前206--220年），已有作魁儡（《后汉书·五行志》）的记载，三国（公元220--265年）时马钧的水转百戏显然是对汉代人戏的模仿； 北齐（公元550--577年）时水动的机关木人制作，技艺高超，尤其出现了傀儡子演郭秃故事的木偶艺术，暗示了中国木偶戏的形成年代。 只可惜少有文字记载。后世历朝多有木偶戏演郭秃故事的记载，陕西合阳线戏至今犹在的来报子（癞包子）角色，也有郭秃的影子。依史而断，至迟在公元550年至577年的北齐时代，中国已正式形成了由人直接操纵、木偶装扮具体人物、当众表演简单故事的木偶戏。 隋朝（公元581--618年）“百戏”中多“水饰”，“机关木人”多搬演神话、传说、三国故事，人物颇众，对木偶戏的制作与表演有直接影响。唐（618--896）文化繁荣异常，歌舞戏、参军戏争奇斗艳，机关木人可以饮酒唱歌吹笙，表演与制作已达完美的统一。 据敦煌莫高窟31窟所藏盛唐壁画及诗词歌赋推断，提线、杖头、布袋、“盘铃傀儡”等木偶类型，此时皆有。 村头齐观耍傀儡，搬演故事又一回。载歌载舞赖提举；博得欢笑落夕晖。 《东京梦华录》中已载有『杖头傀儡、悬丝傀儡、药发傀儡』等名目。《梦粱录》『凡傀儡，敷演烟粉、灵怪、铁骑、公案、史书历代君臣将相故事话本，或讲史，或作杂剧，或如崖词。如悬线傀儡者，起于陈平六奇解围故事也，今有金线卢大夫、陈中喜等，弄得如真无二，兼之走线者尤佳。 更有杖头傀儡，最是刘小仆射家数果奇，其水傀儡者，有姚遇仙、赛宝哥、王吉、金时好等，弄得百伶百悼。兼之水百戏，往来出入之势，规模舞走，鱼龙变化夺真，功艺如神。』

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