古代有女士的称呼吗？古时候哪些词是用来称呼女性的？

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古时对女子的称呼有哪些

1、淑女 “淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。先秦佚名的《诗经·周南·关睢》“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”（译文关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。） 2、女流 《儒林外史》第41回记载“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。 巴金 《家》三二“家里只有我一个女流，你表弟年纪又小。” 3、女郎 寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。相关记录不知木兰是女郎。（译文不知道木兰是女孩子。）——南北朝佚名《乐府诗集·木兰诗》 4、巾帼 源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。 5、以蛾代美女 “娥”通用，本义指蚕蛾，因其触角又长又细又弯，故用来形容女子的眉毛，后来成为美貌女子的代称。又因为古代女子常用“黛”这种青黑色的颜料来画眉，因而“翠娥”“青蛾”也随之成为美貌女子的代称。以“蛾”作比的有“蛾眉”“娇娥”“翠娥”“青蛾“黛蛾”“双蛾”等。 6、以玉代美女 原指佳人美貌如玉，以后逐渐用来指代美人。以玉比作美女，一般说来，是取玉石的珍贵、晶莹、雅洁之意。如“玉颜”“玉人”“玉奴”“玉儿”“玉姝”“玉容”“红玉”等。 7、以服饰、化妆品代美女 前人对于美女的代称，是从服饰、化妆品着眼的。“红袖”“红裙”“金钗”“红粉”“粉黛”“红颜”“红妆”等，在古代诗词曲赋中都是女子的代称。 “钗”是妇女固定头发用的两股簪，“黛”是古代女子用来画眉的青黑色的颜料，类乎现在的眉笔，“红粉”则是胭脂和铅粉，这些都是女子的案头必备之物品，用以代称女子顺理成章。“红妆”则是从“裙”“钗”等具体的服饰到束妆完毕，以整体的盛妆代称女子。

古代对女子身体各部位称呼是什么

古代对女子身体统称为“玉体”。 1、女子的手称为“青葱玉指”； 2、女子的腰称为“细柳蛮腰”； 3、女子的脖子称为“粉颈”； 4、女子的头发称为“乌鬓（bìn)”； 5、女子的胸称为“胸上雪，从君咬”； 6、女子的牙齿称为“朱唇”； 7、女子的嘴唇称为“皓齿”； 8、女子的眼睛称为“杏目”； 9、女子的眉毛称为“柳眉”。 扩展资料 古代对女子各个年龄的称谓 1、2~3岁—孩提； 2、7岁—髫年； 3、幼年—泛称总角； 4、10岁以下—黄口； 5、12岁—金钗之年； 6、13岁—豆蔻年华， 7、15岁—及笄之年； 8、16岁—碧玉年华； 9、20岁—桃李年华； 10、24岁—花信年华； 11、出嫁—梅之年； 12、30岁—半老徐娘。

古代对女性的称呼有哪些？

1、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 2、“女流”，《儒林外史》第41回记载“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。 3、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。 4、“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。 5、“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。 6、“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。” 7、妻子的称呼小君、细君最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称；内子从前丈夫对别人称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内；室人多数是对别人妻子的称呼；拙荆、山荆源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰，后人用作妻之谦词。 荆妻、刑室表示自谦，贫寒之意；发室原配妻子；继室、续弦因古人常以琴瑟比喻夫妻关系，故将妻殁再取称为“续弦”；妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、侧室、偏房、室、副妻等均为小老婆。 扩展资料 在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。 参考资料百度百科-称谓礼仪

中国古代对女子的称呼有哪些

1、女士 比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。孔颖达的解释是“女士，谓女而有士行者”，女性有男性的品德、胸襟和才华，可能相当于现在说的女汉子、女绅士。 2、女流 《儒林外史》第41回记载“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。 巴金 《家》三二“家里只有我一个女流，你表弟年纪又小。” 3、女郎 寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。相关记录不知木兰是女郎。（译文不知道木兰是女孩子。）——南北朝佚名《乐府诗集·木兰诗》 4、巾帼 源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。 5、裙衩 是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。裙钗，旧称女子为“裙钗”或“金钗”。唐代白居易《酬牛思黯》诗中用“金钗十二行”借指女子排列众多。 参考资料来源百度百科-巾帼 参考资料来源百度百科-女士 参考资料来源百度百科-女流 参考资料来源百度百科-女郎 参考资料来源百度百科-裙钗

古代对女性的称呼有哪些？

1、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 2、“女流”，《儒林外史》第41回记载“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。 3、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。 4、“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。 5、“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。 6、“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。” 7、妻子的称呼小君、细君最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称；内子从前丈夫对别人称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内；室人多数是对别人妻子的称呼；拙荆、山荆源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰，后人用作妻之谦词。 荆妻、刑室表示自谦，贫寒之意；发室原配妻子；继室、续弦因古人常以琴瑟比喻夫妻关系，故将妻殁再取称为“续弦”；妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、侧室、偏房、室、副妻等均为小老婆。 扩展资料 在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。 参考资料百度百科-称谓礼仪

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