在文化的基本结构中属于核心文化的是？如何理解孝是中国传统文化

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中华文化的核心是什么

中国文化的核心是汉文化，汉文化在国家战略及国家利益上的最大核心就是--大一统。 中国历史五千年，各种文化交相辉映，但提到国家前途及发展时却异常地统一，这是中国之所以每每处于最黑暗的时刻总能迅速翻身的最重要理由。只要给中国和平的50年时间，必然能创造出另世人瞩目的辉煌。 二千多年前，中国第一代的文化大师孔子、老子、孟子、墨子、荀子等先贤百家争鸣，使中国文化达到了一个至今不能超越的度，他们既不把思考局限在文化专业的小圈子里，又不把思考放任到抽象玄虚的领域，而是在社会秩序构建和国家发展上创造了一个百家争鸣的共同的话语平台。这是他们集体地为中华文化选择的精神方向和深层内涵。 孔孟提出“修身、齐家、治国、平天下”和“天下虽大，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。 墨子的很多观点与儒家不同。他不同意把社会分为“上智”和“下愚”，而且主张“兼爱”，不分社会等级地来选拔贤能的管理人才。但是在治理国家上他的目标是统一天下，消除争斗，叫做“非攻”。 老子认为管理的复杂反而会刺激社会的混乱，不如拒绝一切机智、机巧，反朴归真，回归一种“极简主义”，回归自然生存。这种观念的高度，到今天还令人惊叹;他的“天人合一”“无为而治”理论也是建立在统一后的国家立场之上的。 最令人注目的是法家和儒家，法家认为应该用法、术、势交相并治，也就是说用法律、权术和威势，建立霸业，实行改革，强迫服从。秦始皇，就成了法家学说的实验者，但由于法家过于显现严酷无情的专制主义，秦朝又实验得辉煌而短命，所以后来中国的历代统治者总是在儒法之间交替使用。一般总是借儒家来建立精神秩序，又借法家来建立权力秩序。一方面是宣扬人文教化，一方面是配置权力结构。 结果，很多文人政治家也就成了多重人格结构的自然组合，比如曹操，诸葛亮，他们有法家的手段，又有儒家思想的应用，更有两家的共同点--大一统。 所以，中国文化最主要是表现在强势的汉文化。但汉文化不是一味的追求王者霸道，而是如浩瀚的大海，任何更强势的文化到了汉文化这里，只有被汉化，只有被融合。所以，中国历史上任何异族的入侵，如果不被击溃、迁移和退缩就是宣布族文化的最终灭亡，就是被最终汉化。匈奴、突劂、蒙、满无不如此，再往后看，你将看到侵略中国的列强，他们做的事情只会是一群狼唤醒了一只狮子，而最终被降为二等的命运。

什么是“中华优秀传统文化”

中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。习近平总书记指出：“世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑”。 在漫长的历史发展中，中华民族之所以能够成为伟大的民族、始终屹立于世界民族之林，之所以历经磨难而愈挫愈勇、奋发奋起，一个重要原因就在于培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为自身发展提供了强大精神支撑和丰厚文化滋养。 中华优秀传统文化转化 推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使其与现代社会相协调、与人们精神文化需求相契合，需要在创新表达形式上下功夫，以人们喜闻乐见的形式把中华优秀传统文化推广开来、传承下去。 一方面，让表达形式和传播渠道跟上时代发展。适应群众的文化需求、审美情趣、生活习惯，通过文学、美术、音乐、电影等各种形式，大力弘扬中华优秀传统文化，有效吸引群众、感染群众，让群众在潜移默化中受到中华优秀传统文化的熏陶。 另一方面，增强人民群众的参与感、认同感、获得感，营造有利于传承弘扬中华优秀传统文化的良好社会氛围。. 以上内容参考 人民网-人民日报：传承弘扬中华优秀传统文化

文化的三种类是物质文化精神文化和什么

文化的内部结构包括下列几个层次：物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。 物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具有物质实体的文化事物。 制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。 行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。 心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。这是文化的核心。

文化分为哪几类？

可以分为三类，分别为物质文化、制度文化和心理文化三类，其中物质文化是指人类创造的物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，它是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化，包括文学、哲学、政治等方面的内容，两者合起来即为哲学思想。 文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和，它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容，是群族所有物质表象与精神内在的整体。 其他常见的分类方法 由于文化的多样性和复杂性，对文化很难有一个准确、清晰的标准，因此，对文化的分类是也比较多。 1、将文化分类为物态文化、制度文化、行为文化、心态文化 物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具体实在的事物，如衣、食、住、行；制度文化层是人类在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则；行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为；心态文化是人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品，这是文化的核心，也是文化的精华部分。 2、将文化分类为高级文化、大众文化和深层文化 高级文化，包括哲学、文学、艺术、宗教等；大众文化，指习俗、仪式以及包括衣食住行、人际关系各方面的生活方式；深层文化，主要指价值观的美丑定义，时间取向、生活节奏、解决问题的方式以及与性别、阶层、职业、亲属关系相关的个人角色。高级文化和大众文化均植根于深层文化，而深层文化的某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中，以一种艺术形式或文学主题反映在高级文化中。 参考资料 文化.百度百科[引用时间2017-12-24]

以孝为核心的孝文化是中国传统文化

（1）传统孝文化是我国传统文化的重要组成部分，对我国现实生活仍有着广泛的影响。（2分）（2）传统孝文化一方面对我国社会与人的发展起积极作用，另一方面，又在一定程度上对社会与人的发展有消极影响。（4分）（3）面对传统文化，正确的态度是“取其精华，去其糟粕”，继承合理成分，剔除和改造不合理因素。（3分）（4）正确处理继承和发展的关系，不断推陈出新、革故鼎新，构建适应现代社会需要的新孝道。（3分） 分 析： 本题要求学生运用文化生活的相关知识，分析说明我们正确看待传统孝文化态度及做法。本题并未限定学生答题所用知识的具体范围，解答本题学生必须紧紧围绕材料，从对材料及设问的分析理解中找出关键性语句，以进一步明确答题的思路。本题材料中“ 以孝道伦理为核心内容的孝文化是中国传统文化的一项很重要的内容”，启示学生首先应明确传统孝文化属于我国的传统文化范畴；本题材料中“以孝道伦理为核心内容的孝文化在历史上曾发挥过塑造封建社会理想人格、维护家庭和社会的稳定、丰富中华传统文化等积极作用。但同时也存在着移孝为忠、崇尚老年本位、维护封建统治等一些非理性、非人性的因素”，启示学生可从对待传统文化的正确态度，即“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”方面去分析说明；本题材料中“构建适应现代社会需要的新孝道”，启示学生可从继承与发展关系方面去分析说明。 考点： 本题考查传统文化、文化继承与发展的关系等相关知识。

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