华山的别称是什么?求五岳别称
今天给各位分享华山的别称是什么的知识,其中也会对华山的别称是什么进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注皮肤病网,现在开始吧!
五岳的名称分别叫什么?
五岳,是中国五大名山的总称,分别为东岳山东的泰山、西岳陕西的华山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山,有些研究认为,“五岳”一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜。 传说盘古死后,头和四肢化为五岳,虽然五岳不是中国最高的山群,但由于高耸在平原上,故在古人眼中格外险峻,加上不少名人雅士的祭祀、作诗、修行或到访,留下遗迹,大大增添了五岳的名声。 一、东岳 东岳历来即指泰山,古名为“岱宗”或“岱山”,“岱”即大、长辈之意。泰山素有“天下名山第一”、“五岳之首”的美誉。孔子赞叹说“登东山而小鲁,登泰山而小天下”。西汉的东方朔称“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长”。 杜甫等名人雅士也都曾到访此山,并留下诗句。 泰山是中国古代文明的重要发源地之一,是齐鲁文化的中心,也是中国道教圣地之一,在历代具有神山的地位,《史记集解》所载“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。”泰山经常是设坛祭祀,举行封禅大典之地。 第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇,汉武帝数次封泰山,而历代共有72位皇帝到泰山封禅。 泰山海拔1532.7米,在五岳里居中。 二、南岳 南岳最初是指湖南省衡山,后来一度改指安徽省潜山的天柱山。天柱山古代又称霍山、衡山、皖山、潜山。汉武帝在公元前106年(元封五年)明确改立天柱山为南岳。而根据最晚完成于秦、汉年间的《尔雅》“释山篇”记载“霍山为南岳。” 东晋人郭璞对此注释说“霍山指天柱山。”北宋乐史《太平寰宇记》记载“霍山一名衡山”。《潜山县志》记载“秦汉渭楚南衡山为湘山,霍山天柱山为衡山。”可见,古书中所说的南岳衡山,也可以是指安徽的天柱山。 根据《汉书地理志》所言,禹贡的衡山在西汉长沙国境内。 隋文帝在公元589年(开皇九年)重新将湖南衡山定为南岳。衡山古名为寿岳。据《星经》所载,南岳衡山是对应星宿28宿之轸星,轸星乃主管人间苍生寿命。相传神农氏曾来此采百药,因尝线虫中毒而仙逝于降真峰上。在道教中,此山是道教洞天福地,是神仙居住游憩的之一。建于唐代的南岳庙,是湖南省最大的一座古建筑。 衡山海拔1300米,是五岳中最矮的。 三、西岳 西岳指华山,亦称太华山、华阴山,雄据于秦、晋、豫三省,为古城长安、洛阳的中枢。正所谓“华山自古一条路”,华山以山形峻拔高险著称,享有“五岳独秀”的美誉。 自古以来,攀登华山仅南北一条约15公里的山道,故有“自古华山一条路”之辞。华山还有许多神话传说,沉香劈山救母的故事,便是发生在华山西峰上,今天山上有一巨大的斧劈石。 当中建于汉武帝在位时的西岳庙,有着“陕西故宫”和“五岳第一庙”之称誉,这是五岳中建制最早和面积最大的庙宇。中国历史上,曾有56位皇帝曾到此山巡游或举行祭祀活动。 华山海拔2155米,是五岳中最高的。 四、北岳 《尔雅》“释山”称“恒山为北岳”。在清朝顺治年间以前,北岳恒山一直指的是今河北省保定市曲阳县的大茂山。大茂山,古称恒山,汉朝和宋朝时,因避汉文帝和宋真宗的名讳,曾改名常山。 《汉书》的“郊祀志”记载北岳常山在曲阳,历代史书也都明确记载,恒山在曲阳县西北,主峰为大茂山。公元前98年,即汉武帝天汉三年,曲阳县始建北岳祠,北魏宣武帝年间(公元500~512年),北岳祠改建为北岳庙。 1660年(清顺治十七年),顺治皇帝下诏,祭祀北岳由曲阳的恒山转到山西浑源的恒山。恒山又名元岳、常山,素有“塞北第一名山”之美誉。 西汉初年,恒山巳建有寺庙;到明、清朝时已经寺庙群居,有“三寺四祠九亭阁,七宫八洞十二庙”之称。恒山风景以地险、山雄、寺奇、泉绝称著。恒山的美景,被明代徐霞客录入《徐霞客游记》中。 古有恒山十八胜景,今尚存朝殿、会仙府、九天宫和位于金龙口悬西崖峭壁上的悬空寺等十多处。,恒山也留下了不少的传说故事,八仙之一张果老就是相传在此隐居潜修,并于果老岭倒骑毛驴上天的。 恒山海拔2016米,在五岳中排行第二。 五、中岳 中岳一向指河南的嵩山,《尔雅》“释山”称“嵩高为中岳”,并称“山大而高”为嵩。嵩山其北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接五代京都汴梁,西连九朝古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰,宫观林立,故为中州地区第一名山。 《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天”的名句。始建于秦朝的中岳庙,是中国古代建筑群之一。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临,更是神仙相聚对话的洞天福地。由于名胜古迹众多,勘称于五岳。 以少林武术闻名于天下的少林寺,就是位于嵩山之腹地,历代高僧都长眠于此。 嵩山海拔1512米,在五岳中排尾二。 扩展资料 历史 五岳起源于古代中国人的山川崇拜,是和国君对山神的祭祀联系在一起的。五岳一词始见于《周礼》的“春官·大宗伯”“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《礼记》“王制”记载“天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯。诸侯祭名山大川之在其地者。” 这里的五岳并没有列出具体山名。东汉的郑玄对《周礼》的注释说“五岳,东曰岱宗、南岳曰衡山、西岳曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。” 至于为什么是五岳,而不是四岳或者六岳,人们经过研究,认为中国五岳制度立始于汉朝,可能是当时的一些经学家根据殷商时的五方(东、南、西、北、中)和五色(青、赤、白、黑、黄)等观念,加以附会而成。 五岳具体山名见诸文字并得到官方确认,是在秦汉时期。《尔雅》“释山”和秦朝人伏生所做的《尚书·大传》都记载了五岳分别为“岱(泰)山、霍山、华山、恒山、嵩高(嵩山)”。 其中的霍山,又称衡山。《汉书》的“郊祀志”载,汉宣帝在公元前61年(神爵元年)颁诏,正式确定东岳为泰山、西岳为华山、南岳为霍山(即衡山)、北岳为常山(即恒山)、中岳为嵩山。除了霍山外,确定这四山为四岳,可能早在《周礼》成书的春秋或战国时期,最晚也在西汉时期。 汉武帝之后中国历代皇帝都对五岳不断加封,唐代把五岳封为王,宋代加封为帝,元代继续加封为帝,到了明代更被加封为神。 道教创立以后,继续将五岳神化,认为五岳乃是神仙居住之地,把东岳称为蓬玄太空洞天,南岳称为朱陵太虚洞天,西岳称为太极总仙洞天,北岳称为太乙总玄洞天,中岳称为上圣司真洞天。 晋朝的道士葛洪在《枕中书》中,融合了五行所代表的方位和颜色的说法(木代表东方,青色;火代表南方,赤色;金代表西方,白色,水代表北方,黑色,土代表中央,黄色)。 声称太昊为青帝,治东岳岱宗山(泰山),祝融为赤帝,治南岳衡霍山(即天柱山),金天氏为白帝,治西岳华阴山(即华山),颛顼为黑帝,治北岳太恒山(即恒山),轩辕氏为黄帝,治中岳嵩高山(即嵩山)。 ,历史上所称的北岳恒山,其所指的并不是如今的山西恒山。北岳恒山在历史上长期都是指河北省曲阳的大茂山(古称恒山),直到1660年才由山西的恒山所取代。 一些中国的地方割据政权,也曾以自己的视角封过五岳,例如三国时代,东吴的孙皓封离县(现于江苏宜兴县)为中岳,又封其南的荆南山为南岳。五代十国时期,闽帝王延均封霍童山(现于福建宁德县)为东岳,高盖山(现于永泰县)为西岳。 唐朝时,南诏则称云南境内的苍山(中岳)、乌蒙山(东岳)、无量山(南岳)、高黎贡山(西岳)和玉龙山(北岳)。 因受中国文化的影响,古代朝鲜也封过五岳。 参考资料百度百科-五岳
我国五岳的名称分别是什么?
五岳,古代道家名山,是中国五大名山的总称。即,东岳泰山(海拔1545米,位于山东省泰安市泰山区)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡阳市南岳区)、西岳华山(海拔2154.9米,位于陕西省渭南市华阴市)、北岳恒山(海拔2016.1米,位于山西省大同市浑源县)、中岳嵩山(海拔1491.7米,位于河南省登封市郊)。泰山和嵩山曾经是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的象征。 ★泰山,世界文化与自然双重遗产 ,世界地质公园,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。 泰山位于山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。在汉族传统文化中,泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后,历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。 泰山风景以壮丽著称。重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。 ★华山位于陕西省渭南市华阴市,在西安市以东120公里处。南接秦岭,北瞰黄渭,扼守着大西北进出中原的门户。 华山是道教主流全真派圣地。现存(截至2013年)七十二个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。 华山1982年被国务院颁布为首批国家重点风景名胜区;1991年被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;1999年被国家文明委、建设部、旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点;2004年被评为中华十大名山; 2010年被国家旅游局评为AAAAA级旅游景区。 华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳地点。华山还是道教胜地,为“第四洞天”,有陈抟、郝大通、贺元希诸位著名的道教高人。 ★衡山又名南岳,寿岳,南山,主要山峰有祝融峰、紫盖峰、天柱峰等,最高峰祝融峰海拔1289.8米。衡山东北坡、东坡、东南坡共计河川26条,经湘潭、衡山、衡阳三县的易俗河、荆坡河、乌石港、龙隐港、萱洲港、白鹭港等注入湘江。 衡山,在北纬27°2′~27°26′,东经112°33′~112°47′之间。衡山南面是衡阳盆地,东面是湘中丘陵地区。 衡山约作北东—南西走向,北起衡山县福田铺,南迄衡阳樟木市,长约38公里,西起界牌镇,东止南岳镇,最宽处约17公里,总面积约640平方公里。 2006年02月,衡山入选首批国家自然与文化双遗产名录;2007年8月1日,衡山被列为国家级自然保护区。 ★恒山,位于山西省大同市浑源县城南10公里处,距大同市市区62公里。该山为道教主流全真派圣地,人称北岳,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳”,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳,为中国地理标志,扬名海外。 1982年,恒山以山西恒山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.1米,被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”。 恒山旧有十八景磁峡烟雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、危峰夕照、断崖啼鸟、幽窟飞石、龙泉甘苦、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云、紫峪云花、石洞流云、脂图文锦、仙府醉月、奕台鸣琴、岳顶松风。 ★嵩山,古名为外方、嵩高、崇高,位于河南省西部,属伏牛山系,地处登封市西北面,是五岳的中岳。总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,最高峰连天峰1512米;东西绵延60多公里;东依省会郑州,西临古都洛阳,南依颍水,北邻黄河。 嵩山地处中原,东西横卧,古称“外方”,夏商时称“嵩高”、“崇山”,西周时称天室山。公元前770年平王迁都洛阳后,以“嵩为中央、左岱、右华”,为“天地之中”,称中岳嵩山。嵩山又分为少室山和太室山两部分,共72峰。海拔最低为350米,最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山,高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接五代京都汴梁,西连十三朝古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山”之称。由于奇异的峻峰,宫观林立,故为中原地区第一名山。 嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临,更是神仙相聚对话的洞天福地。
中国民俗传统文化
1、拜太岁 太岁是古老的中国民间信仰,源于古代中国民间的天体崇拜,与岁星(木星)有一定的关系,由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的化煞解厄方法,大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、香港蓬瀛仙馆等道观。 2、五福 这“五福”代表五个吉祥的祝福寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。传统习俗中,五福(蝠)合起来就构成幸福美满的人生。值此新春佳节到来之时,我们衷心祝愿各位把下面的五福搬回家。 3、满月酒 满月酒,是指婴儿出生后一个月而设立的酒宴。中国古人认为婴儿出生后存活一个月就是度过了一个难关。这个时候,家长为了庆祝孩子度过难关,祝愿新生儿健康成长,通常会举行满月礼仪式。 4、猜灯谜 猜灯谜又称打灯谜,是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,中国民间都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。 5、贴春联 每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
中国民俗传统
中国五大名山的总称。 东岳泰山(1532.7米),位于山东泰安市。 西岳华山(2154.9米),位于陕西华阴市。 南岳衡山(1300.2米),位于湖南衡阳市。 北岳恒山(2016.1米),位于山西浑源县。 中岳嵩山(1491.7米),位于河南登封市。
我国的五岳及别称
东岳泰山,泰山又名东岳 北岳恒山恒山古时候被公认为“塞北第一山” 南岳衡山自古有“五岳独秀”和“文明奥区”之誉 西岳华山,华山自古有“华山自古一条路”的说法 中岳嵩山,中外闻名的少林寺就坐落在这里
好了,本文到此结束,希望对大家有所帮助。