圣火令是什么武功？
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金庸的神功排名和介绍.
金庸武侠中的神奇武功实在太多，而且种类繁多，有的武功是拳脚功夫第一，有的武功是刀剑兵刃第一，有的武功是内功心法第一等等，要比较谁强谁弱的确难度很大。还有，有的武功只是单独练一种功夫，比如六脉神剑就只练剑法。有的武功却是一部武功总集，其中包含了多种功夫，比如侠客行神功，它其中就包含了多种功夫，有拳法，掌法，刀法，剑法，内功心法和轻功等等，以六脉神剑这样的单种武功和侠客行神功这样的武功总集相比较，似乎有失公平，不过还好，有道是“武功在精而不在博”，纵然你学会了许多种武功，而我只学会了一种武功，可我这种武功却是天下第一，那你的武功学得再多也是白搭。比如说慕容复，他学的武功实在太博了，可是却没有一种武功能敌得过段誉的六脉神剑，那也是无用，所以单种武功和武功总集还是有可比性的。 熟悉金庸武侠的人都知道一般说来，在金庸武侠中都是时代越前，武功越高，《天龙八部》中的武功是最高的，但这也不是绝对的，比如《笑傲江湖》就是个例外，它里面的武功可以说是仅次于《天龙八部》，而《越女剑》所处的时代虽在《天龙八部》的前面，但从书中的描写来看，它里面的武功却不及《天龙八部》中的武功。有趣的是，在金庸武侠中从来没有任何一个人将任何一种武功练到最高境界，我们现在实在不知道那些诸多的神奇武功练到最高境界时会是什么样子？不过我们却可以通过管中窥豹的方法来推测哪种武功最厉害，那就是通过练过某种武功的人的表现来推断其武功的高低。为了将金庸武侠中的诸多神奇武功做一个公正合理的十强排名，那就一定要考虑这些武功的综合力，比如说防守力，攻击力和在其它方面有卓越的威力等等因素。 我认为能参加竞选金庸武侠十大神功排名的武功有《越女剑》中的越女剑法；《天龙八部》中的易筋经，六脉神剑，火焰刀，北冥神功，凌波微步，天山六阳掌，天山折梅手，八荒六合惟我独尊功，小无相功，降龙十八掌，斗转星移神功，参和指；《射雕英雄传》中的九阴真经；《神雕侠侣》中的龙象般若功，黯然销魂掌；《倚天屠龙记》中的九阳真经，乾坤大挪移；《笑傲江湖》中的葵花宝典，独孤九剑，辟邪剑法，吸星大法；《侠客行》中的侠客行神功。如果要做金庸武侠十大神功的排名，我觉得这十大神功应该要非常有特色，而且要威力非凡，我觉得这十大神功里所包含的武功种类要尽量做到全一点，排名不一定要以攻击性做唯一的依据，但又要考虑其攻击性的威力强弱。通过对以上这些武功认真仔细地研究和反复比较，我做了以下的排名 第一，易筋经。易筋经是少林寺的镇寺之宝，当年慕容博和鸠摩智谈起天下武功时曾说，慕容博最仰慕的武功只有两种一是少林寺的易筋经；二是大理段氏的六脉神剑。慕容博说少林寺数百年来一直能够占住中原武林的领袖地位，靠的决不是少林七十二绝技，虽然少林七十二绝技每种绝技都很厉害，但别的门派有的武功也决不在任何少林绝技之下，少林寺若要靠七十二绝技的武功来占住武林领袖的地位，那绝对是不可能的，很显然，少林寺靠的是易筋经，但易筋经到底有何神奇，慕容博当时却也并未得知。那么易筋经到底有何神奇呢？我们可以从练过易筋经的人的表现来大致推断它的神奇之处。练过易筋经的人有很多，基本上少林寺每代高僧都曾练过它，只是修炼的程度不一样而已，不过这些少林高僧却没有一个人能将易筋经练到佳处，唯一将易筋经练得最好的当属《天龙八部》中的无名扫地老僧了。无名扫地老僧是金庸武侠所有正式出场的人物中公认的第一高手，这是毋庸置疑的，无名扫地老僧所用的武功在书中并无明确的记载，何以确定他学过易筋经呢？其实这是可以推断出来的。从无名扫地老僧对慕容博和萧远山的谈话中可以推断出他熟悉各种少林绝技，但却并不身兼少林七十二绝技，无名扫地老僧能够看出鸠摩智在偷练易筋经，说明无名扫地老僧精通易筋经，就像精通小无相功的虚竹能够看出鸠摩智在运使少林绝技时用了小无相内功一样。无名扫地老僧对武功的所知可谓渊博，除了少林武学之外，他似乎还熟悉其它门派的武学，甚至连姑苏慕容的身世也了解详细，真不知他是何许来历？以无名扫地老僧的如此修为，当可称他为神僧。神僧的武功之高自然不必再多说了，现在我们要讨论的是他所用的武功到底是不是易筋经？想那神僧一直都在少林寺内的藏经阁扫地，而藏经阁内又存放了少林寺各种佛经和武学典籍，神僧不存利欲之心，于扫地的空闲之时饱览了少林寺各种佛经和武学典籍，如此日复一日，年复一年，没想到竟然于无意中练成了震古烁今的绝世神功，才有了他出场时那令人匪夷所思的惊世骇俗的表现。神僧身前厚达三尺的无形气墙确实威力巨大，连能够击碎铜锁片的无相劫指的指力和刚猛无比的降龙十八掌的掌力一碰到这堵气墙，力道就会消失的无影无踪，可见神僧的武功练到了何等境界。看佛经是不会练成绝世武功的，少林七十二绝技也不可能有如此惊世骇俗的威力，神僧的绝世神功肯定是主要得益于易筋经。在《天龙八部》一书中曾多次提到易筋经和六脉神剑是齐名的，六脉神剑的威力在书中已经表现过好几次了，而易筋经的威力虽然在游坦之的身上表现了一点点，但读者还是觉得易筋经不够强悍，直到无名扫地老僧出场时，易筋经那惊世骇俗的威力才表现了出来。 从无名扫地老僧身前厚达三尺的无形气墙和他用掌击得慕容博和萧远山休克的表现手法来看，当可推断出易筋经具有金刚护体神功和运用招式出神入化的功效，再做更深一步的推测，还可以推断出当把易筋经练到极致时，就可以达到刀枪不入，水火不侵，无坚不摧，运用武功招式随心所欲等超凡入圣的境界。，无名扫地老僧还未达到这种境界，否则也不可能被萧峰一掌打得吐血了。易筋经的神奇之处还在于它能将一个普通人一下子修炼到一流高手的境界，这在游坦之身上有最好的佐证，在此我就不多做论述了。除了修炼内功之外，易筋经还有治疗内伤的奇效，只要有人受了内伤，都可以用易筋经的内力疗养，而且收效甚快。比如说令狐冲，由于桃谷六仙输入令狐冲体内的六道内力和不戒大师输入令狐冲体内的两道内力经常相互冲撞，常常引发令狐冲的内伤，后来令狐冲学了易筋经后才将体内的各种内力进行了合理的疏导，从此内息才趋于平稳。，易筋经当可称为天下第一内功心法，虽然它不具有直接的攻击性，但它的神效却是不可限量的。金庸说过“天下武功以内力为本，招数为末，故内力深厚者，天下武功无不为己所用。”易筋经可谓是将金庸武侠中“唯内力论”的武学思想发挥到了极致。纵观金庸十五部武侠小说，基本上都是内功在唱主角，而易筋经作为天下第一内功心法，理应排在金庸武侠所有武功中的首位。再说，金庸对佛家文化以及佛家武学都是极为推崇的，把易筋经排名第一无可厚非. 第二，葵花宝典。葵花宝典是一部武功总集，至于里面到底包含了什么样的武功，小说中并没有明确的说明。葵花宝典里面所记载的武功统称为葵花神功，此功讲究快，准，狠，阴。武学中有一句话，叫做“唯快不破”，意思是只要你的武功够快，那就没有破绽可寻，而葵花神功最主要的特点就是一个字——“快”，葵花神功厉害无比。当年东方不败才只练了一小部分的葵花神功，可是在面对由令狐冲，任我行，任盈盈，向问天等四人组成的超级战斗组合的进攻时，他以一根绣花针却能应付自如，足见练过葵花神功后，能够达到使用兵刃随心所欲的地步。东方不败才只练了一小部分，一小部分是多少？最多也就是三分之一吧，如果东方不败把葵花神功练全了，那将会怎样？难以想象。再说，葵花宝典中的第一句话是“欲练神功，挥刀自宫”，人家为了追求武功的至高境界，竟然能做出如此大的牺牲，可见此功确实威力非凡，葵花宝典理应排名第二。 第三，六脉神剑。六脉神剑并非真剑，而是一套气功剑法，乃是将体内的真气按一定的筋络运行途径从人的手指穴位冲出化为无形剑气，并以此伤人。六脉神剑按真气冲出手指穴位的不同可分为拇指少商剑，食指商阳剑，中指中冲剑，无名指关冲剑，右手小指少冲剑，左手小指少泽剑六种，此六种剑法的剑招皆各具特色，威力无穷。因为六脉神剑的无形剑气是靠体内真气化成的，而体内的真气强弱又是由内力决定的，所以学六脉神剑需要有相当深厚的内力，如果内力不够则很难形成无形剑气，而内力越深厚则剑气越强，且剑气所及的范围也越广。学六脉神剑要以一阳指为根基，其实质就是以一阳指的指力化为无形剑气，要学六脉神剑一般要先学会一阳指。六脉神剑被称为是最深奥的武学，非常难练，以天龙寺诸位高僧对一阳指30--50年的修为，竟然每人只能练成一脉，足见此功的内力之深厚达到了何种程度，而段誉一人却能练成六脉，可见段誉的内力是何等得深厚。六脉神剑乃是大理段氏的祖传绝学，而且只有在天龙寺出家为僧的段氏子弟才有资格学此剑法。当年段誉虽没先学成一阳指，但却之所以能练成六脉神剑，是因为他先吸了众多高手的内力，其体内的内力之强已达到了震古烁今的地步，他也是在机缘巧合之下才学成的，而且因为段誉是看图自学的，所以也不违段氏祖训。六脉神剑内力深厚，招数神奇，是一门内家功夫和外家功夫相结合的神奇武学，是天下一等一的攻击性武功。用六脉神剑近战远战皆可，尤其用于远战时更具神效。想一想，如果你会使六脉神剑，当你和别人远距离对打时，对方的招式攻击不到你，而你的无形剑气却能远距离攻击对方，你只要动动手指就可以了，而对方却在那边忙得个手忙脚乱，那你不是大占便宜么？在《天龙八部》一书中六脉神剑是唯一可与易筋经相提并论的武功，如果不是有个无名扫地老僧的出现，那段誉凭借六脉神剑这门武功就可称为天下第一高手了。既然六脉神剑如此厉害，那为什么不把它排名第二呢？这是因为段誉虽没把六脉神剑练到最高境界，但他在全书结尾时，至少也把六脉神剑练到五六成的功力了吧，而东方不败呢？他才练了葵花宝典中的一小部分而已，如果让段誉光用六脉神剑，而不能用北冥神功和凌波微步的武功去迎战那个由令狐冲，任我行，任盈盈，向问天等四人组成的超级战斗组合的进攻，试问段誉能应付自如吗？我看不能，说不定还会小命不保，由此可推断出六脉神剑不及葵花宝典，把六脉神剑排名第三。 第四，独孤九剑。独孤九剑是一套剑法，共分九式，有总诀式，破剑式，破刀式，破枪式，破鞭式，破索式，破掌式，破箭式，破气式等九种剑招。其要旨是用剑破尽天下各种兵器和武功。独孤九剑可以说是金庸武功中的一个异类，它的出现可以说是推翻了金庸武侠以前“唯内力论”的武学思想，独孤九剑讲究的是个人的悟性，追求的是“无招胜有招”的武学境界。独孤九剑出现在《笑傲江湖》一书中，《笑傲江湖》是金庸的后期作品，金庸写作此书时，经验已经非常丰富，文笔已经非常老道，金庸通过对以前各部武侠作品中武功的，终于悟出了武学的最高境界——无招胜有招。“无招”并非真的没有招数，它是在“有招”的基础上产生的，“无招”是在熟练了“有招”后，对“有招”的随意发挥，临阵对敌时根本不用去想用什么招，而是自己临时创招，见招拆招，遇势破势。只有熟练了各种“有招”之后，才能产生自己的“无招”，也才能用自己的“无招”去战胜别人的“有招”，而独孤九剑所追求的正是这种武学境界，所以它是一种非常高明的剑法。独孤九剑的特点是遇强愈强，对方的武功越高，它所表现出来的剑法也就越神奇，这种武功的确别具一格，厉害无比。既然独孤九剑如此神奇，那为什么不将它排名第一呢？这是因为独孤九剑乃是独孤求败所创，独孤求败以剑法见长，当年他为求一败而不可得，的确是武功非凡，于是他集毕生的武学修为而创出了能破天下各种兵器和武功的独孤九剑，独孤九剑再厉害也不过是套剑法，难道当真就是天下第一的武功吗？独孤九剑虽然追求一个“破”字，但这个“破”字也得有个度吧，总不能任何武功都被它破了吧。再说，独孤求败乃是南宋初年的人，时代上不靠前，独孤九剑既然是独孤求败所创，那是他把独孤九剑这套剑法练得最好了，以独孤求败的武功恐怕很难打赢无名扫地老僧吧，至于撰写《易筋经》的那位达摩老祖，他就更加打不赢了，如果独孤求败能碰上以上两位神僧，恐怕他就得把名字改一改了，由此可见，独孤九剑不敌易筋经。还有葵花宝典也应该比独孤九剑强，理由是东方不败只练了一小部分的葵花宝典，令狐冲也只练了一部分的独孤九剑，可是令狐冲加上任我行，任盈盈，向问天等三人组成的超级战斗组合却依然敌不过东方不败，足见东方不败的武功高出令狐冲许多，独孤九剑不敌葵花宝典。至于六脉神剑嘛，它不是一种普通的剑法，而是一套气功剑法，它内力深厚，招数神奇，要破六脉神剑得使用破剑式和破气式两种剑招，独孤九剑恐怕很难办到，就算能办到，也未必能破得了六脉神剑，再说，六脉神剑可以做远距离的攻击，而独孤九剑却不能，六脉神剑强过独孤九剑。“无招胜有招”是武学的最高境界，而独孤九剑追求的也是这种境界，可这并不一定代表独孤九剑就是最高的武功，本来以独孤九剑这种神奇武功当可排名第一，无奈易筋经，葵花宝典和六脉神剑实在太强，只好把独孤九剑排第四了。 第五，侠客行神功。侠客行神功是一部武功总集，其中包含了拳法，掌法，刀法，剑法，内功心法和轻功等诸多神奇武功，而且均都威力巨大。侠客行神功确实是相当厉害的，也不知是哪朝哪代的武学高人所创，估计其最早年限不会超过李白所处的时代，因为《侠客行》这首诗是李白写的，估计是后世的武学高人将诸多神奇武学融入了《侠客行》这首诗中，才汇集成了侠客行神功。《侠客行》一书所处的时代虽然在《笑傲江湖》后面，这并不表明创出侠客行神功的时代就落后于其它书，而且从书中的描写来看，侠客行神功可谓是惊世骇俗。从练过侠客行神功的石破天来看，他的武功比起书中其他人物的武功来，实在要高出太多，连龙，木二岛主和他相比，武功都差了一大截，可见此功确实非凡，把侠客行神功排名第五。 第六，九阴真经。九阴真经是一部武功总集，它里面包含了外家功夫和内家功夫，九阴真经里面所包含的武功统称为九阴神功。当年黄裳汇集了天下各门各派的武功精要而创出的这套九阴神功乃是“射雕三部曲”中的第一神功，关于这一点，在“射雕三部曲”的书中早有定论，就没有必要再讨论了。既然九阴神功如此厉害，那为什么不能进入前五名呢？这是有理由的在《射雕》一书中练过九阴神功的人有很多，其中练得最全最好的莫过于郭靖了，可是郭靖在《射雕》一书结尾时，也就是在第二次华山论剑时还打不过黄药师，欧阳锋和洪七公，可见练过九阴神功后，武功也并不比其他人高出太多。也许有人会问“在第二次华山论剑时，似乎是欧阳锋武功天下第一，欧阳锋逆练九阴神功尚且如此厉害，这难道不能说明九阴神功的厉害吗？还有，逆练九阴神功是不是比顺练九阴神功更厉害呢？”关于这个问题，我是这样想的欧阳锋逆练九阴神功后在第二次华山论剑时确实争得了武功天下第一的名头，可这并不能说明逆练九阴神功要比顺练九阴神功强，郭靖打不过欧阳锋恐怕是因为郭靖资质有限，未能将九阴神功的威力完全发挥出来，相信如果换作是黄裳的话，那他一定能制住欧阳锋。在金庸武侠中还从来没有听说过“逆练一种武功比顺练一种武功要厉害”的事，何况逆练武功是很危险的，弄不好就会筋脉俱断，成为废人，甚至还会有性命之忧，欧阳锋逆练九阴神功后不就成为疯子了吗？九阴神功固然厉害，可是却未必比得过侠客行神功，理由是《侠客行》一书所处的时代虽然落后于“射雕三部曲”，《侠客行》一书中的武功也普遍不如“射雕三部曲”中的武功，可是侠客行神功却是一个异类，创出侠客行神功的那位高人未必在时代上落后于黄裳，而且从书中的描写看来，九阴神功没有像侠客行神功那样有惊世骇俗的表现，把九阴神功，也就是九阴真经排名第六。 第七，降龙十八掌。降龙十八掌本为降龙二十八掌，乃是丐帮的绝学，后经丐帮帮主萧峰和灵鹫宫主人虚竹子的改创，去繁就简，取其精华，演化成了降龙十八掌。降龙十八掌的招式虽然并不多，只有十八招，每一招的威力却很大，其掌力常有排山倒海之势，令人势不可挡。降龙十八掌乃是阳刚天下第一的武功，在所有金庸武侠的掌法当中是最厉害的，它不重招式，只重内力，其核心是不管对手向我攻来的招式如何厉害，我只将我的掌力一掌掌向对手打出，任对手的招式再厉害，也必将为我强大的掌力所化为无形。所以习练者内力越深厚，则打出去的掌力越强。因为萧峰内力深厚之极，所以他的降龙十八掌的威力胜过洪七公和郭靖，而降龙十八掌的威力在萧峰的手上也发挥到了极致。降龙十八掌肯定敌不过九阴真经，理由有三第一，如果降龙十八掌强过九阴真经，那洪七公就是“射雕三部曲”中的第一高手了，那他也就没必要再去参加第一次华山论剑而抢那本《九阴真经》了，可事实上洪七公并非“射雕三部曲”中的第一高手，虽然洪七公在降龙十八掌上的造诣不如萧峰，料想其功力也不会相差一半以上；第二，想一想，熟练降龙十八掌的萧峰可打得过撰写出《九阴真经》的黄裳么？恐怕不能吧？第三，九阴真经毕竟是一部武功总集，而降龙十八掌只是一套掌法，集合了《九阴真经》里面所有武功精华的九阴神功难道还敌不过一套掌法吗？降龙十八掌排名第七。 第八，斗转星移神功。斗转星移神功是姑苏慕容的祖传绝技。姑苏慕容氏在江湖上的影响力非常大，江湖中人只要一谈起姑苏慕容，无不胆战心惊，而姑苏慕容在江湖上的威名几乎都是靠慕容博一手创造的，以慕容博一人之力就能在江湖上创出如此威名，可见慕容氏武功之高确实非凡，而慕容氏武功之高主要得益于斗转星移神功。斗转星移神功的厉害之处在于它能够将对手打来的武功内力和招数的力道和方位进行随意转移，反伤于对手或第三方，而自己则毫发无损。不过，如果习练者斗转星移神功的修炼还没达到极致，或者习练者的武功修为不如对手，那就不能轻易用此神功，否则对手打来的武功内力和招数就会转移不当，反伤习练者本身。斗转星移神功确实非凡，就算碰到降龙十八掌这样强悍的武功都敢使用，在《天龙八部》一书中写道“萧峰喝道‘你就想走？天下有这等便宜事？你父亲身上有病，大丈夫不屑乘人之危，且放了他过去。你可没病没痛！’慕容复气往上冲，喝道‘那我便接萧兄的高招。’萧峰更不搭话，呼的一掌，一招降龙十八掌中的‘见龙在田’，向慕容复猛击过去。他见藏经阁中地势险隘，高手群集，不便久斗，是以使上了十成力，要在数掌之间便取了敌人性命。慕容复见他掌势凶恶，当即运起平生之力，要以‘斗转星移’之术化解。那老僧双手合什，说道‘阿弥陀佛，佛门善地，两位施主不可妄动无明。’他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。”如果不是无名扫地老僧及时化解这场打斗，那降龙十八掌和斗转星移神功这两门武功的威力就高下立见了。金庸之所以这样写，是因为这样写是最好的选择，因为降龙十八掌和斗转星移神功都相当强，金庸不想否定任何一种武功的威力，不过我估计慕容复用斗转星移神功肯定转移不了萧峰那排山倒海般的掌力，因为慕容复还没有把斗转星移神功练到位。斗转星移神功虽然可以转移对方向己攻来的武功反施于对方或第三者之身，但这个转移也该有个度吧，如果碰到那种超厉害的武功时，我看未必也转移得了。斗转星移神功这种借力使力的武功在金庸武侠中很有特色，把斗转星移神功排名第八。 第九，北冥神功。北冥神功的要旨是引世人内力为己所用。北冥神功练全之后，习练者身体的任何一个部位只要一碰触对手身体的任何一个部位，就会把对手的内力吸过来并且为己所用，这是一种非常上乘的武功。想一想，不同门派的每个人修练的内力其深厚程度和种类都不一样，而北冥神功却都能把这些不同的内力吸过来并且很好地融合在一起而为己所用，这多么高明啊！北冥神功虽不具有多大的攻击性，但它却是修炼内力最快的武功，这种武功在金庸武侠中相当有特色，把北冥神功排名第九。 第十，凌波微步。凌波微步是一套轻功步法，凌波微步的神奇之处在于只要你踏着凌波微步，那对方武功再高也打你不着。凌波微步是一种非常独特的武功，这种武功在金庸武侠中相当有特色。凌波微步的攻击性显然不如北冥神功，因为北冥神功吸了对方的内力之后，可令对方功力尽失，全身瘫软，成为武功废人，从这一点上看，北冥神功要比凌波微步强得多，把凌波微步排名第十 里面还有兵器排名，自己去看吧
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金庸小说里都有那些门派
金庸门派大全 【少林派】相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武 林 【武当派】相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。与少林并称武林两大门派。 【峨嵋派】郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派。 【华山派】位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。 【昆仑派】西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。 【崆峒派】位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。 【逍遥派】《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子。 【星宿派】逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能事。 【大理无量剑派】分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武入住剑湖宫。 【天山灵鹫宫】逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后传与虚竹 【神农帮】帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服。 【姑苏慕容】鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。 【一品堂】西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中。 【大理段氏】以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。 【天龙寺】大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇圣寺。 【大雪山大轮寺】吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。 【丐帮】江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌和打狗棒法 【万劫谷】钟万仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。 【曼佗山庄】王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。 【聚贤庄】游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。 【全真教】祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。 【桃花岛】黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿法。擅长五行八卦。 【西域昆仑白驼山】山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。 【仙霞派】少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师 【铁掌帮】位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。 【西藏密宗】出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。 【古墓派】祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。 【鹰爪门】耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。 【绝情谷】谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。 【万兽山庄】白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强、八手仙猿史孟捷。善于役使百兽。 【明教】相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。 【波斯明教】由圣处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。 【天鹰教】白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，改为天鹰旗 【西域少林】由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派 。 【金刚门】为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。 【巨鲸帮】海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手 【海沙派】以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。 【神拳门】掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。 【三门帮】曾参与围攻光明顶。 【巫山帮】曾参与围攻光明顶。 【五凤刀】曾参与围攻光明顶 【断魂枪】曾参与围攻光明顶 【青海玉真观】青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。 【鄱阳帮】崆峒派的记名弟子，在围剿光明顶时全军覆没。 【铁剑门】掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。 【云南五毒教】教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。 【龙游帮】帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。 【石梁派】衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏，死于五毒教何红药之手。 【青竹帮】帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。 【点苍派】与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。 陕西秦岭太白山太白派太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。 【金龙帮】帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。 【仙都派】内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。 【山东渤海派】渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。 【恶虎沟】寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。 【金刀寨】寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。 【雪山派】位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。 【长乐帮】贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。 【六合丁氏】丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。 【金乌派】白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。 【侠客岛】龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。 【铁叉会】海上帮派，总舵主尤得胜，因拒接侠客令，误被石破天所灭。 【上清观】掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。 【青龙门】位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武功。 【快刀门】位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。 【鹤笔门】东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞 【万马庄】东北四门之一，女庄主飞蝗刀高三娘子 【河北通州聂家拳】聂立人，表面行善，暗中无恶不作，后被侠客岛所灭。 【梅花拳】掌门梅芳姑，丁不四与梅文馨之女，隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭。 【天地会】台湾陈永华所创，化名陈近南。毕生以反清复明为己任。 【沐王府】明朝开国功臣沐英沐王爷府邸，明亡后，一直致力于复国。 【神龙教】教主洪安通，立教神龙岛，以五色神龙为号令。 【王屋派】位于王屋山，派主司徒雷，原为明将，明亡后，占山为王，后为吴三桂派人所杀。 【八卦门】门主威震河溯王维扬，北京镇远镖局总镖头。八卦刀商剑鸣出于其门下。 【太极门】广平府太极门北宗掌门人孙刚峰，南宗赵半山为掌门。 【天龙门】北宗掌门人田归农，南宗殷吉 【五虎派】掌门人凤天南，绰号南霸天，是佛山镇上的大财主 【少林韦陀门】掌门人万鹤声，与刘鹤真并称”韦陀双鹤“。功夫为六合拳刀枪。 【八仙剑】位于广西梧州，掌门人蓝秦。善使八仙剑法。 【九龙派】掌门人易吉。善使九龙鞭。 【鄂北鬼见愁钟门】钟氏三英， 【药王门】毒手药王无嗔大师，后传位于程灵素。 【塞北白家堡】擅使雷震挡、闪电锥功夫。 【鹰爪雁行门】掌门人周铁鹪，与师弟曾铁鸥、汪铁鹗同在福康安帅府当差。 【河南开封府八极拳】掌门人秦耐之，以八极拳成名。 【西岳华拳门】华拳四十八，艺成行天涯。分为艺字、成字、行字、天字、涯字五个支派。 【猴拳大圣门】擅长猴拳，曾得甘霖惠七省汤沛相助。 【三才剑】掌门人甘霖惠七省汤沛，道貌岸然的伪君子。 【辽东黑龙门】掌门人海兰弼，镶黄旗骁骑营的佐领 【二郎拳】掌门人黄希节 【燕青拳】掌门人欧阳公政，外号叫作“千里独行侠”，其实是个独脚大盗。 【昆仑刀】掌门人西灵道人 【醉八仙】掌门人千杯居士文醉翁。在掌门人大会上被黑白无常吓死。 【金刚拳】掌门人周隆，是山西大同府兴隆镖局的总镖头 【鸭形门】掌门人翻江凫，传下两个弟子，齐伯涛和陈高波。两人争做掌门人相持不下. 【先天拳】掌门人郭玉堂 【地堂拳】位于陕西，掌门人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。 【双子门】位于贵州，掌门人倪不大、倪不小倪氏双雄，门人皆为双生兄弟。 【五湖门】位于凤阳府，掌门人桑飞虹。五湖门的弟子都是做江湖卖解的营生，世代相传，掌门人一定是女子。 【玄指门】位于开封府，掌门人上官铁生，外号‘烟霞散人’。和文醉翁一鼻孔出气，自称‘烟酒二仙’ 【五台派】:掌门大弟子李廷豹在陕西延安府开设镖局，以五郎棍法驰名天下，他的“五郎镖局在北七省也是颇有声名 【柯氏七青门】:兰州柯家以七般暗器开派，号称“箭、蝗、菩、刀、镖、钉”七绝.掌门人柯子容. 【玉笔山庄】庄主杜希孟，为胡斐表舅，为人贪婪。 【福建莆田少林寺】少林分支，葵花宝典的原藏处。 【福威镖局】林远图所创，凭辟邪剑法威镇一方，后被青城派所灭。 【青城派】位于四川青城山，派主余沧海，因图谋辟邪剑法而血洗福威镖局，后被林平之所杀 【洛阳金刀门】林平之外公家，以金刀刀法闻名。 【五仙教】五毒教的别称，教主蓝凤凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，蝎子，蟾蜍为镇教之宝。 【百药门】与五仙教南北齐名，善使毒药。 【天河帮】黄河下游，人多势众，是齐鲁豫鄂之间的一大帮会，帮主“银髯蛟”黄伯流 【衡山派】位于衡山，五岳剑派之一，武功为回风落雁剑。 【泰山派】位于泰山，派中以道人为主。 【嵩山派】位于嵩山太室山，派主左冷禅野心勃勃想要一统武林。 【恒山派】位于恒山，五岳剑派之一，派中以出家女尼为主，后定闲师太临危传位于令狐冲。 【日月神教】位于黑木崖上，教主东方不败号称天下第一高手，因修习葵花宝典而变性。 【白蛟帮】长江边上的一个小帮派，参与到少林寺营救任盈盈 【山东黑风会】参与到少林寺营救任盈盈 【湘西排教】参与到少林寺营救任盈盈 【红花会】于万亭所创，会中头领以兄弟相称，以红花相认，致力于反清复明，曾困乾隆与六合塔上。 【血刀门】门主为血刀老祖，武功为血刀刀法，无恶不作，后死于雪谷中 原帖地址http:tieba.baidu.comp51552407 如果侵权，请删除。 延伸 金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。 1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办《明报》。 1996年至1997年，担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。 小说作品 作品名称 《书剑恩仇录》 1955年 《碧血剑》 1956年 《射雕英雄传》 1957年—1959年 《雪山飞狐》 1959年 《神雕侠侣》 1959年—1961年 《飞狐外传》 1960年—1961年 《白马啸西风》 1961年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 《倚天屠龙记》 1961年 《鸳鸯刀》 1961年，附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 《连城诀》 1963年，又名《素心剑》 《天龙八部》 1963年—1966年 《侠客行》 1965年 《笑傲江湖》 1967年 《鹿鼎记》 1969年—1972年 《越女剑》 1970年，附在《侠客行》之后的短篇小说
金庸所有的小说里是明教的都有谁？
教主已故教主阳顶天，现任张无忌 ，后来教主朱元璋。 低于教主的是光明左右使（合称逍遥二仙）光明左使杨逍 光明右使范遥 然后使紫白金青四大法王紫衫龙王戴绮丝，金毛狮王谢逊，白眉鹰王，青翼蝠王。 再后是五散人布袋和尚说不得，铁冠道人张中，周颠，冷面先生冷谦，彭莹玉彭和尚 再后是五行旗小说中出场的旗主只有锐金旗主吴劲草 ，就是重铸屠龙刀的那个人。 最下机构就是名教的各个分坛坛主如朱元璋，陈有晾，徐寿辉等 其他的就是些编外人员名教医院的首席专家——蝴蝶谷神医胡青牛及其夫人，教主丫鬟和情人——小昭，名教高干子弟——杨不悔，朱元璋的得力手下——常遇春，徐达 ,汤和。
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