中国有僵尸吗在什么地方？中国僵尸的等级怎么分？第一个僵尸是在
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中国到底有没有僵尸啊?
1.一级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为红色，不惧任何攻击（物理上的和法术性的），可以什么都不吃也可以什么都吃（即不需要任何维持生存的食物）。 代表人物 僵真祖（任达华饰）即“僵尸王将臣”。背生双翅，开天辟地之时便已存在，和女娲一起创造人类，是女娲的情人，盘古族人。是所有僵尸的“父亲”（因为所有僵尸身上都流着他的血液）。 其他代表人物 人王伏曦（郑浩南饰）、瑶池圣母开天辟地之初的两位神舐，亦是情人。一掌管人类，一掌管瘟疫，俱为盘古族。 主角况天佑（尹天照饰）本身体内便有将臣之血，后来为了对抗将臣，又吸了魔星之血，升级为第一等级。变身后头生独角。 魔星第三代僵尸与第四代僵尸之后，名“厄尔尼洛”，即“魔星”之意。虽名为魔星，却是世界上最最善良之人。 2.二级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为绿色，不惧任何攻击（物理上的和法术性的），以血为食。拥有许多不错的能力，如超高速与念力。 代表人物 况天佑主角，能力为超高速。 况复生主角干儿子，能力为念力及催眠术。 其他代表人物乌鸦、山本一夫等。 3.三级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为金黄色，不惧除“大日如来净世咒”和驱魔龙族马家“龙神”之外的任何攻击，以血为食。能力也不错。 代表人物 堂本静拥有进入他人梦境的能力。梦境之中，他是王者。魔星之父。 其他代表人物 金正中本是马家第N代传人，被女娲手下五色圣使陷害，变成僵尸，不欲为祸人间，在公园中央求师父用龙神将自己收服。能力未知。 4.四级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为蓝色，不惧大部分攻击（物理上的和法术性的），以血为食。 代表人物 金未来（张文慈饰）魔星之母。护子心切，跨级干掉了二级僵尸乌鸦，但随后就被将臣所害。能力为“指枪”。 5.五级僵尸。平时与常人无异，变身后瞳孔为灰黑色，不惧很多攻击（物理上的和法术性的），以血为食。 代表人物秦始皇的一个奴婢。 6.六级僵尸。 7.七级僵尸。 8.八级僵尸。从这一代开始，僵尸开始怕阳光。 9.九级僵尸。 10.十级僵尸。从这一代开始，僵尸开始怕桃木剑。僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，现在还没有实物报告。 清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭. 过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。 他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。 起源 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。 湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。 僵尸别称 据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名 移尸 走影 走尸 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项新尸突变及葬久不腐。 尸变概念 养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。 坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生 新死的尸体被邪物邪气附身 尸体吸收了阳气，借人生气而尸变 人死之际，魂一散而魄滞 袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。 三魂七魄乃道家之说 魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动 魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动 尸变之可能性 人死后殡而不葬 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。 僵尸品种 僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种 紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵 僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。《神异经》载「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。 游尸 伏尸 不化骨 -------------------------------------------------------------------------------- 僵尸吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述「白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。」 对付僵尸的法宝 收复僵尸器物有以下几类 镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」 桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」 鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」 枣核七枚。《子不语》「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」 扫帚 铃铛 易经 通书 墨斗线 石工锥 斧尺 糯米、米、米筛、赤豆 火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」 电影中的僵尸 僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。 在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛)，用来阻挡僵尸跳进家中。 文字 开放分类 灵异类 参考资料 1.据古书记载 2.僵尸可粗略的分为三大类: 3.1.荫尸 4.记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登，之后邓妈妈曾向媒体表示，每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈，我好冷...她就是属於这类! 5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利，需马上请高人处理火化，如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了... 6.2.走尸 7.荫尸的进化体，顾名思义就是已具有行走能力，但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现，据说走起来像喝醉酒的人，想要辨别并不难 8.，通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子，如果不幸就正好被你遇到的话，不怕，它在此阶段尚无思考 9.能力，所以不会主动攻击你，倘若你想看的话，介绍一个好去处，苖粟的大坪林，那里有一处历史久远的乱葬冈，包准你看的到，且数量之多的使你... 10.3.飞天疆尸 11.僵尸的最终形态，已经有百年以上的道行，飞天遁地无所不能，且已经有魔性，会攻击人类!但不用怕，台湾并无此类型的疆尸，顶多只有走尸 12.，且在疆域广阔大陆，也只有6.7具而己，据说黄土高原曾经出现过一次，但当地居民说也就这么一次!
中国有没有僵尸存在?
没有，除非你自己相信这世界上有僵尸存在 。
中国有僵尸是真的吗？
中国有僵尸不是真的，僵尸只会存在于小说和电视剧中，现实世界是不会存在的，也无法存在。因为人死后尸体会呈现僵硬的状态，而且身体中的细胞都会死亡，无法存留下来，想要成为僵尸的话，根本不可能，而僵尸也是小说演化出来的。 一、 僵尸真的存在吗？其实，看过僵尸片的人会对僵尸存在好奇，并且还会发出疑惑，僵尸真的存在吗？中国一般都是僵尸，而在国外的话，就是吸血鬼了，和中国的僵尸是一样的。 其实僵尸只不过小说家想象出来的而已，现实中并不存在僵尸，也不会有僵尸。而且人体一旦死亡的话，细胞根本无法存活，就更别说还会让人走动了，僵尸是不会存在的。 二、 清朝时期的僵尸看过僵尸片的人都知道，在电视剧或者是电影中，僵尸都是来自于清朝时期的，而那个时期的僵尸都穿着清朝的服饰，在古代的丧葬制度中，一般都不会采取火化，而是直接土葬，经历过土葬的话，那么在小说中，便会存在僵尸。 而且有些人还会认为，因为有僵尸才会实行火化的方式。其实这种想法本身是错误的，不管有没有僵尸，火化都是最好的方式，也可以防止环境的污染。 在国外的小说中，中国的僵尸一般被称为吸血鬼，而吸血鬼的形成，一般都是因为感染某种病毒引起的，而且国外由吸血鬼甚至还演化出了丧尸，其实最终都是因为感染病毒引起的。 三、 病毒导致身体出现变化如果是因为病毒导致身体变异的话，这种是最有可能出现僵尸的，不过现实世界中应该不会存在这样的病毒，小说在于作者的想象，对于小说家来说，丰富的想象力是必须的。而且如果真的有僵尸的话，想必根据现代科技的水平，还是可以抵御的。 而且中国的僵尸片中，虽然僵尸比较可怕，有些僵尸片还是比较搞笑的。提到僵尸片的话，就不得不说林正英的僵尸片了。林正英的僵尸片可以说是僵尸片鼻祖了，也是最好看的，即便现在来看的话，也是可以多刷几遍的。 作为少年时期的回忆，提到中国僵尸片的话，想必也会有很多人喜欢林正英拍摄的僵尸片。不过，林正英去世后，国内的僵尸片不多，国外的吸血鬼和丧尸片挺多的，看完也是让人感觉有些害怕，胆小勿入！
中国什么地方可以看到僵尸？
最早的僵尸记载 按照民间传说,中国第一只有记载僵尸是黄帝的女儿,叫什么旱魃的,以后的僵尸都大概是她的后代,而僵尸传播是通过吸食血液来转换的,我想大概和西方传说中的吸血鬼的初拥差不多,而僵尸是九阴所汇,跳出三界之外,不老不死《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大，如《神异经·南荒经》云“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事，是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。 僵尸可分为六级一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵 ”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑，赐名为“犼”。
中国有僵尸吗？僵在那里？
僵尸，起源于我国民间传说故事。指四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，不腐烂的尸体。僵尸的形象被广泛应用于电影，游戏，小说中。也有将僵尸当做绰号。基本解释 [corpse] 僵硬的尸体,比喻腐朽的事物 详细解释 僵硬的死尸。 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》“已甘老死填沟隍，僵尸阖棺犹目张。”亦以喻腐朽的事物。 其他解释 亦作“ 僵尸 ”。 1.谓人死而尸体僵卧 《吴子·图国》“故当敌而不进，无逮於义矣；僵尸而哀之，无逮於仁矣。”《史记·淮南衡山列传》“僵尸千里，流血顷亩。” 宋 洪迈 《夷坚志补·沉乌盆》“其后年齿浸高，生计日削……因大雪出外，死於城东，僵尸在地无殓。” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》“羸老孤幼，继踵而死，僵尸草泽，骸骨相枕籍。” 2.死尸，尸体 北魏 郦道元 《水经注·渭水上》“僵尸倚窟，枯骨尚全，惟无肤发而已……当是数百年遗骸矣。”《西游记》第二七回“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他就现了本相。” 清 袁枚 《子不语·鬼吹头弯》“格斗良久，至鸡鸣时，女身倒地，乃僵尸也。明日报官焚之，此怪遂绝。” 杨沫 《北京的灯光》“清晨的街头，一具具冻饿而死的僵尸，是这样触目惊心。” 3.比喻僵死、腐朽的事物。 鲁迅 《坟·写在的后面》“后二类是不得已的调和派，只希图多留几天僵尸。” 一、僵尸——民间故事、传说。
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