埃及十灾分别是什么？埃及十灾的虱子灾
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上帝对古埃及人降下十大灾难的时候为什么埃及的神没有出面干预？
真实历史上并没有哪个法老死于红海，所谓的十大灾难仅仅是一面之词，没有任何证据可证明存在过，所以这些个故事仅仅是大家说的神话传说而已，犹太人的神和埃及的神在各自的宗教体系里都是唯一的神系，有此就不存在彼，诸多宗教体系存在实际相互证明了宇宙并不存在神，圣经创造这段故事的人目的是宣扬犹太民族是唯一的选民和上帝威力有多巨大，可在现代人眼里，这段故事何其残忍，上帝用自己的神力使法老心坚硬，其实主观说，法老没有打算禁锢犹太人，是犹太人的神控制的他，目的是有机会展示自己的伟大，将埃及人首生子女杀死，这些个孩子的父母何其无辜？所谓的罪是法老犯的，对平民下手在现代是违反日内瓦协议的，现代会称为反人类罪，所以如果人类真是亚当夏娃所延续，那么埃及人也应是上帝子民，即使不蒙恩至少不应该残杀，恐怕真是的历史是埃及在那个时代出现了瘟疫天灾，而犹太民族趁此机会脱离了埃及管控返回故乡，埃及人不愿放弃这些农奴人口有所追击而已，就像当年土尔扈特人东归受到沙俄追杀一样；
最终上帝会用什么灾难降给人世作为惩罚呢
我认为，能想到的杀手锏都已经被人想到了，上帝的杀手锏一定是已有的那些！比如行星撞击、超级火山爆发、超级地震、病毒、超新星爆发及其伽玛射线、大洪水、机器人革命、核战争，甚至还包括派出地狱群魔肆虐人间！
埃及十灾的长子灾
（十一1－10，十二29，30）－－神以末次之灾来警告法老，就是约到半夜的时候，他出去巡行埃及遍地，从宝座的法老，直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了，在埃及遍地必有大哀号，无一家不死一个人。长子是一家人的代表，古时候的人最尊重长子（参创廿五31）；所以这灾使埃及上下人民分外忧惧。当初法老要怎样除灭了神的长子－－神的选民以色列人，现在神也要除灭法老的长子和他的军兵（出一16，22，四22，23，十一5，十二29，十四30 ）。这就显明了人种的是什么，收的也是什么（加六7）。虽然到了这样严重的地步，而法老顽梗刚硬的心亦随之加剧，以致促使神要在埃及人中显明他的公义，施展他大能的作为，成就了以色列人出埃及的目的。
埃及十灾的真实起因
依据《圣经》记载，古埃及发生过十大灾难。科学家经过研究发现确有其事，且为全球变暖和火山喷发引起。考古学家现在普遍认为灾难发生在古埃及拉美西斯二世时期（公元前1279-公元前1213）的首都皮-拉美西斯（Pi-Rameses），它位于尼罗河三角洲地区。皮-拉美西斯好像在3000年前就消失了，科学家认为，这是由自然灾难所致。气候学家在研究拉美西斯二世时期的气候后发现，在拉美西斯二世末期气候发生了剧烈的变化，由过去的温暖湿润变成了高温干旱。气温升高导致尼罗河干涸，往日湍急的河流变成了水流缓慢、满是泥泞的河道。这引发了《圣经》所记载的第一个灾难尼罗河水变成血。柏林莱布尼茨协会生物学家弗伽马契尔解释说，这是由一种有毒的淡水藻所致。水流缓慢加上水中富含营养，会导致这类有毒淡水藻大量繁殖，等到它们死亡，就会把水染成血红色。科学家断定，有毒的淡水藻还引发了第二、第三、第四个灾难，即青蛙、虱子、苍蝇。有毒的淡水藻会迫使青蛙离开尼罗河水面并且无法在水中繁殖，从而造成青蛙灭亡。由于没有了青蛙等吃害虫的动物，蚊子、苍蝇和其他昆虫的繁殖就会失去控制。这样，就会引发第五、第六个灾难，即畜生病、人生疮。另一个重大自然灾害，即400英里之外地中海锡拉岛火山大喷发引发了第七、第八、第九个灾难，即冰雹、蝗虫、黑暗笼罩埃及。锡拉岛是希腊圣托里尼群岛的一部分，在希腊克里特岛北部。3500年前的锡拉岛火山大喷发将数以亿吨的火山灰抛向天空，是人类历史上规模最大的火山喷发之一。德国大气物理学协会科学家布罗姆做过雹暴如何形成的实验，她相信火山灰与埃及上空的雷雨发生碰撞，从而戏剧性地产生雹暴。加拿大生物学家特里韦萨纳图认为，火山灰坠落会造成天气异常，比如更多的冰雹和更高的湿气，这都会引起蝗虫的出现。火山灰也会遮蔽阳光，引发黑暗侵袭。一个灾难，即埃及家庭的长子死亡应该是由一种菌类造成的，这种菌类先是污染了谷物，长子一般是先吃的，于是也就先成了牺牲者。
埃及十灾的青蛙灾
（八1－15）－－神藉着亚伦伸杖在江河诸水以上，使青蛙上来遮满了全埃及地，进入了法老王宫，上了卧房床榻，以及人的身上。这是使埃及人最为苦恼的事，因为他们好洁成性，如祭司常剃头发及全身汗毛，穿细麻布衣服。按古时史家所记，他们白日两次，黑夜两次，用凉水沐浴全身；百姓也好洗澡。祭司又常谨防各样污秽，所以这种扰害叫他们十分厌恶。况且埃及人原是以青蛙为女神的标志，这女神是掌管生育的事，他们不敢杀害青蛙。但在这灾里，神使青蛙变成他们的灾害，又是个显著的神迹（参诗一○五27，30），显明他们的蛙神乃属虚妄，使法老认识神的实在，且相信祷告的能力，于是不得不一时谦卑下来，召请摩西、亚伦呼求神驱除这些青蛙离开他们，且容许百姓去旷野祭祀耶和华了。结果，凡在房里、院中、田间的青蛙都死了，遍地又是腥臭。法老见灾祸消失了，又不肯容百姓离去。这叫我们看见，人在愚难中常会许愿，但得了平安之时，就会忘恩负义，并不还愿。人性的弱点可以法老为代表。
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