八大山人是指谁？八大山人指的是谁？
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八大山人是几个人啊
八大山人是一个人。 八大山人是明末清初画家朱耷的别号，朱耷字刃庵，号八大山人他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。 明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特。 笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永，山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。 扩展资料 朱耷以绘画为中心，对于书法、诗跋、篆刻也都有很高的造诣。在绘画上他以大笔水墨写意画著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。 在创作上他取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。三百年来，凡大笔写意画派都或多或少受了他的影响。 清代张庚评他的画达到了拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘的境界。他作画主张省，有时满幅大纸只画一鸟或一石，寥寥数笔，神情毕具。 他的书法具有劲健秀畅的气格。篆刻形体古朴，独成格局。朱耷在形成自己风格的发展过程中，继承了前代的优良传统，又自辟蹊径。 他的花鸟画，远宗五代徐熙的野逸画风和宋文人画家的兰竹墨梅，也受明林良、吕纪、陆治的技法影响，尤致意青藤白阳的粗放画风。他的山水画，远尚南朝宗炳，又师法董、巨、米芾、倪、黄以至董其昌等人的江南山水。 参考资料来源百度百科—八大山人
传说中的八大山人有几个人
传说中的八大山人是一个人，指的是朱耷。 朱耷1626年在江西南昌出生，号八大山人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。 擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。 擅书法，能诗文，用墨极少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。 扩展资料 朱耷的绘画成就的巅峰时期，是在他六十岁以后，以八大山人为号之时。八大花鸟画最突出特点是少，用他的话说是廉。 这个少不仅指对象少，也指用笔少。八大山人的画作，时常出现一条鱼，一只鸟，一只雏鸡，一棵树，一朵花，一个果，甚至一笔不画，只盖一方印章，都是一副完整的画作。 他这种化繁为简，惜墨如金，经过他的巧妙构思，最终却能以少胜多，意境深远。在绘画主体的形象方面。 朱耷追求变形，而他的变形还不是简单的变形，而是追求形与趣、与巧、与意的紧密结合。所以观八大山人的画作，往往都能求得不同的见解与感受。尽管他的对象极少，却不会让人绝对单薄寂寞。 参考资料来源百度百科—朱耷
清代的“八大山人”指的是?
指的是明太祖朱元璋第十六个儿子朱权的后裔朱耷。八大山人是他的一个名号，并不是指八个山人。他是清朝时期的画家。朱耷的身世坎坷。当时明朝灭亡满清入关的时候，他仅仅才19岁。国家突然灭亡了，自己的父亲也很快去世了。他为了保全自己，只能装疯卖傻，隐姓埋名。只能借画作来述说自己的亡国之痛和对满清的嘲讽。 朱耷的父亲和祖父都是有名的画家。在长辈的影响之下，他的作画能力非常强。当时为了躲避清朝统治者，朱耷在妻子去世之后，带着自己的母亲跟弟弟出家。出家之后，可能是害怕，清朝统治者追杀他们，他总是装疯卖傻，每天不修边幅，还总是饮酒作乐。他的画作很有自己的风格。有时候遇到农民屠夫，跟他要画，他也很乐意给他们。 而在他装疯作傻的背后其实隐藏着他对故国深深的悲切，和对清朝统治者的厌恶。朱耷的画作风格怪异，而且特别的夸张。通过一些学者的解读，他其实是用这些丑陋，夸张的形象，在讽刺满清政权。在他的画幅上常常能看到，一个由三月十九日组成的签押。三月十九日正好是明朝灭亡的日子。朱耷就是用这种方式在纪念自己的故国，表达自己的哀思。 八大山人是朱耷的一个名号。因为他自从出家之后，遁入空门之后用信奉道教，开始自己经营道院。八大山人一听就有远离尘世的味道。而朱耷专心于修道，忘却尘世中的烦恼。更多的是，因为他没办法恢复自己的国家。感觉到深深的无力，所以他只能靠作画的方式，用隐喻的方式表达自己的不满。他专心传教，也是为了减少自己亡国的悲痛吧。
清代的“八大山人”指什么
八大山人（约1626年—1705年）名朱耷，号八大山人、雪个等。明末清初江西南昌人，为南昌宁献王朱权九世孙，著名书画家，清初画坛“四僧”之一。明亡后，削发为僧，后改做道士。
“八大山人”的名号由何而来，八大山人指的是谁？
很多人都听说过“八大山人”这个名字，大多时候都是和书画相关。的确，八大山人是中国古代比较有名的一位书画家，，他有一个身份却鲜为人知——他是大明王朝宁献王朱权的后裔。八大山人的本名叫朱耷，1626年生于宁献王的属地，今天的江西南昌。朱耷自幼居住在王府院内，过着衣食无忧的王公生活。理所，在王候家成长的朱耷也读了不少的书，在名师的教导之下，他八岁就能做诗，十一岁的时候就能作画，，他的小楷写的也非常工整。 1644年，吴三桂引清兵入关，明朝就此覆灭。俗话说“树倒猢狲散”，当明朝这棵大树倒下之后，作为朱氏王族的后裔，朱耷自然也结束了他王侯生活，成为了一介平民。，作为王族的后裔，朱耷并不能轻易地过上普通老百姓的和活，为了躲避清朝的清算，他浪迹天涯，隐姓埋名，先后给自己起了多人化名，其中有个山、人屋和我们熟知的八大山人。 在朱耷所有使用过的名号中，其中“八大山人”这个名号最有人们所熟知，这个名号是他在新建，奉新等地的八座大山中隐居时给自己起的一个名号。古人在作画落款署名的时候，都是竖着来写，当“八大”和“山人”这四个字竖着紧凑地写在一起的时候，即形似“哭”，又形似“笑”， 表达了朱耷内心的哭笑不得之情。 作为明朝王族的后裔，八大山人朱耷对自己的身份认同感特别的浓厚，他虽然没有能力去组织武装“反清复明”，他的一生却都在用自己手中之笔去表达他的国破家亡之痛。久而久之，八大山人将他自己内心的悲愤和凄凉凝练在了自己的作品之中，他的作品笔墨极其菁萃，以“墨点无多泪点多”著称，这和他的遭遇和心镜都有很大的关系。 对于满清，八大山人有着极其强烈的民族仇恨，他不愿意做大清朝的子民，于是，他遁入空门，隐居山林，为僧为道。对于宗教，那只是八大山人借以生存的一个外壳，他一生对宗教并无建树，借助这个外壳，他却能够静下心来，寄情于书画，寄托哀思，发泄情感。 八大山人是一位才华横溢的艺术家，他的艺术造诣来源自于对生活的深刻理解和感受。正是这种独特的经历，才形成了他独有的书画特色。
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