古代称呼足下是称呼自己的吗？文言文的“足下”是什么意思？

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足下什么意思

足下意思是敬辞。书信中称呼朋友。 足下 [ zú xià ] 释义 1、敬辞。书信中称呼朋友。 2、立足点。 词语分开解释 足 : 足 zú 脚足下（对对方的敬称）。足迹。足球。足坛。失足。高足（敬辞，称别人的学生）。举足轻重 下 : 下 xià 位置在低处的，与“上”相对下层。下款。等级低的下级。下品。下乘（佛教用语，一般泛指教义之浅显者） 引证释义 1、古代下称上或同辈相称的敬词。 杨沫 《青春之歌》第一部第十三章“余与足下俱系北大同学，而令戚又系余之同乡，彼此素无仇隙。” 2、脚底下。 鲁迅 《坟·文化偏至论》“谓真之进步，在于己之足下。” 3、足所立之处。 战国老子《老子》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 白话译文战国老子《老子》“合抱的大树，生成于细小的树苗;九层的高台，兴起于一筐筐泥土;千里远的路程，是从脚下起步。” 近义词左右 扩展资料 笔顺 左右 [ zuǒ yòu ] 释义 1、方位词。左和右两方面。 2、身边跟随的人。 3、支配；操纵。 4、方位词。用在数目字后面表示概数 ，跟“上下”相同。 5、反正。 引证浩然 《艳阳天》第三章“眼下 东山坞 的人，还能说旁的事情？左右都是分麦子。”

足下是什么意思

足下是一个词语，古代下称上或同辈相称的敬词。 如大将军足下，出自《史记·项羽本纪》。 足下，常用于对平辈或是朋友之间的敬称。 来历 春秋时代，晋国的晋献公因为宠爱骊姬，导致太子申生自杀，的两个儿子重耳与夷吾则逃亡他国。重耳在北方游牧民族的部落里寄居十二年，后来重返中原，欲寻求各国的协助而复国。他翻山越岭、长途跋涉，一行人饥寒交迫的到达了卫国，没想到卫文公却让他们吃了难堪的闭门羹。 这时，重耳因为长期的营养不良，染上了风寒，发著高烧，他喃喃呓语著想喝一碗肉汤。，随行的人一样也两袖清风，上哪儿去筹钱买肉呢？忠心耿耿的介之推，一咬牙割下了自己大腿上的肉，煮出热热的肉汤，重耳喝了之后，居然不药而愈。一行人也继续前行，到达了齐国，并获得齐桓公的支持，终于在流亡十九年之后，返回晋国，登上大位，成为历史上有名的晋文公。 晋文公执掌政权后，要之前随同流亡的臣子们，说说自己的贡献，再来论功行赏。看到众人自我吹嘘、争相邀功的嘴脸，介之推非常厌恶，他自始至终都不发一语，晋文公也没想起他来。介之推失望之馀，带著母亲退隐山林。有人为他打抱不平，晋文公才想起了他的恩泽，急忙派人寻访，介之推已经淡泊名利，无论如何都不肯下山受赏。 有人向晋文公献策，放火烧山逼他下山，却没料到这把火熄灭之后，众人在满山灰烬中，找到了抱著一棵树被活活烧死的介之推与母亲。悔恨不已又伤心欲绝的晋文公，除了命人厚葬介之推母子之外，并将这棵树砍下来，制成一双木屐，每当他穿著这双鞋，就想起那段患难与共的往事，不由得慨叹∶『足下，悲乎！』 ，足下一词，虽然和脚有关系，但词意并不是将朋友踩在脚底下，而是取其睹物思人，感怀昔日之情，而衍生出对朋友敬称之意。

足下是敬词还是谦词

谦词鄙人、敝人、寡人、卑职、老朽；敬辞陛下、令尊、足下、令郎、麾下。 中国是礼仪之邦，来往称呼接洽往往使用敬辞。敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。汉语中敬辞经常与谦辞联系在一起。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。 扩展资料 常用敬辞 1.“令”字族用于对方的亲属或与对方有关系的人。如令尊、令堂、令郎、令爱、令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊称别人女婿）、令亲。 2.“拜”字族用于自己的行为动作涉及对方。如拜望（探望对方），拜辞（告辞对方），拜访（访问对方），拜读（阅读对方的文章），拜托（托对方办事），拜识（结识对方），拜贺（祝贺对方），拜服（佩服对方）。 3.“奉”字族用法同上。常见的有奉告(告诉)，奉劝（劝告），奉还（归还），奉陪（陪伴），奉送（赠送），奉托（拜托），奉达（告诉），奉复（回复）。后二者多用于书信。 4.“恭”字族表恭敬地对待对方。常用的有恭贺（恭敬地祝贺），恭请（恭敬地邀请），恭候（恭敬地等候），恭迎（恭敬地迎接），恭喜（祝贺对方的喜事）。 5.“贵”字族称与对方有关的事物。如贵干（问人要做什么），贵庚（问人年龄），贵姓（问人姓氏），贵恙（婉称对方的病），贵子（称对方萨迪儿子），贵国（对方国家），贵校（对方学校）。

鄙人，敝人，陛下，令尊，寡人，卑职 ，令郎，老朽，麾下，足下。那些是敬辞那些谦辞

还有陛下、殿下、阁下等类似称呼。这里主要说一下“殿下”的意思。 “殿”，即“宫殿”，“殿下”本为宫殿的陛阶之下，直观之意为“殿阶之下”，后来用于对皇族成员的尊称，次于代表君主的陛下。《汉书》中有曰“陛者，升堂之陛。王者必有执兵陈于阶陛之侧，群臣与至尊言，不敢指斥，故呼在陛下者而告之，曰卑以达尊之意也。若今称殿下、阁下、侍者、执事，皆此类也。”可见，“殿下”之意近于“陛下”。 可以这样理解，陛即台阶，特指宫殿的台阶，陛下，即台阶之下。通常，古代皇帝坐在宫殿之上，台阶以下的两边都有武士手执兵器护卫，那么，武士即所谓“陛下之人”。大臣享奏事情或同皇帝对话，不敢直呼皇帝之名，而是由“陛下之人”负责传达，后来陛下就成为对皇帝的尊称。同理，殿，即最高的房屋，殿下，即宫殿之下，原来也是对天子的敬称，随着历史的发展逐渐演变为对皇子、诸侯、亲王、皇后、皇太后等的尊称。 宋代高承在《事物纪原·公式姓讳·殿下》中言“汉以来，皇太子、诸王称殿下，汉之前未闻。” 唐人段城式在《酉阳杂姐》卷一道“秦汉以来，于天子言陛下，于皇太子言殿下，将军言靡下，使节言节下、毅下，二千石长史言阁下，父母言膝下，同类相言足下。” 清代出版的《称谓录·天子》标注“唐代以后，惟太子、皇太后、皇后称殿下。”但明朝的史料也依然可以看到宗室亲王被称为殿下的记录，例如靖难之变中建文帝的使者薛嘉见朱棣说“朝廷言殿下旦释甲，暮即旋师”。 太平天国时对诸王及王子也用此尊称。《太平天国战记·李秀成自述》:“我自在天王殿下与主面辨一切国事之后，天王深为疑忌”，《太平礼制》:“第三子，臣下呼称王三殿下千岁”。 三国魏时期最早将“皇太后”称为“殿下”，《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“辛卯，群公奏太后曰‘殿下圣德光隆，宁济六合’。”唐以后对皇太后、皇后亦称“殿下”。《旧五代史》卷四十一记载“丁丑，帝临轩，命使册淑妃曹氏为皇后。礼院上言，百官上疏于皇后曰‘皇后殿下’，及六宫及率土妇人庆贺抵呼‘殿下’，不言‘皇后’。中书覆奏，若抵呼‘殿下’，恐与皇太子无所分别，凡上中宫表章呼‘皇后殿下’，若不形文字，寻常抵呼‘皇后”’。《开元礼》卷三《序例下·杂制》:“……百官上疏于太皇太后、皇太后、皇后称‘殿下’，自称皆曰‘臣’。百官及东宫官对皇太子皆曰‘殿下’，百官自称名，宫官自称‘臣”’。宋叶梦得所著《石林燕语》卷二“唐初制《令》:惟皇太后、皇后，百官上疏称‘殿下’。至今循用之，盖自唐始也。” 众所周知，“陛下”是皇帝专属的称谓词，有时也有“殿下”这一用法，主要集中于魏晋南北朝时期。《称谓录·天子》记载“魏晋六朝称殿下”。如《三国志·魏书》记载“殿下(魏文帝曹巫)即位初年，贞祥众瑞，日月而至，有命自天，昭然著见”。再如“太祖问额，额对曰“以庶代宗，先世之戒也。愿殿下深重察之！”《晋书》卷二三记载“迈是好山水人，本无道术，斯事岂所能判！但殿下(孝武帝)德厚庆深……”《宋书》卷六三载“此卤簿甚盛，必是殿下(宋武帝)出行”。在唐代文献中，也可见到，《旧唐书》卷一记载“伏愿殿下(唐肃宗)顺其乐推，以安社樱，王者之大孝也”，可见，称皇帝为“殿下”虽然并不普遍，确实是其所指称谓对象中不容忽视的一环。

“足下”在古代是下对上或同辈之间的尊称吗

古文言文中“足下”有五种含义。 1、古代下称上或同辈相称的敬词。对同辈、朋友的敬称，古时也用于对上。 出处《韩非子·难三》“今足下虽强，未若知氏 ； 韩、魏虽弱，未至如其在晋阳之下也。”《史记·项羽本纪》“大将军足下。”乐毅《报燕惠王书》“恐伤先王之明,有害足下之义。” 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》“足下昔称吾於颖川 ，吾常谓之知言。” 唐 韩愈 《与孟东野书》“与足下别久矣，以吾心之思足下，知足下悬悬於吾也。” 杨沫《青春之歌》第一部第十三章“余与足下俱系北大同学，而令戚又系余之同乡，彼此素无仇隙。” 2、脚底下。 出处《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》“足下蹑丝履，头上玳瑁光。” 唐·冯贽 《云仙杂记·飞云履》“ 乐天着示山中道友曰‘吾足下生云，计不久上升朱府矣。’” 鲁迅 《坟·文化偏至论》“谓真之进步，在于己之足下。” 3、指脚底板上。 出处《汉书·宣帝纪》“［宣帝］身足下有毛，卧居数有光燿。” 颜师古注“遍身及足下皆有毛。” 4、足所立之处。 出处《老子》“合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。” 5、喻指身边。 出处《宋书·夷蛮传·诃罗陀国》“所遣二人，一名 毗纫 ，一名 婆田 ，令到天子足下。” 以上，希望对你有所帮助。

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