大雄宝殿内有哪三尊佛？大雄宝殿内有哪三尊佛？

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大雄宝殿内有哪三尊佛？？？分别象征什么？？

大雄宝殿内一般有释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。 我们称之为横三世佛。即中间的释迦牟尼佛（主管中央娑婆世界），右边的药师佛（主管东方琉璃光世界），左边的阿弥陀佛（掌管西方极乐世界）。 扩展资料 过去佛常与释迦佛、弥勒佛组成一组“竖三世佛”的供奉形式，一般也供奉于大雄宝殿中。他居释迦佛之左。其形象特征是跏趺端坐，神态庄严，两手以拇指相触，作说法印，有时骑一头狮子，一般不单独供奉。 弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称，意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。” 他的名字叫阿逸多，即“无能胜”。据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦是代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前先行去世。 参考资料来源百度百科-三世佛

大雄宝殿内有哪三尊佛？分别象征什么？僧人见人为什么要 合掌？

中间是南无本师释迦牟尼佛；面对佛像，左手边的是西方极乐世界阿弥陀佛，右手边的是东方净琉璃光世界消灾延寿药师佛。释迦牟尼佛既是我们娑婆世界的佛祖，又是现在世的佛祖，这是我们生存的这个世界的纵向与横向的交叉点。另两尊分别是两个佛国净土的佛祖。 有的大雄宝殿还有其它供法，比如供燃灯佛、释迦牟尼佛和弥勒佛的；也有供华严三圣的，即分别为普贤菩萨，释迦牟尼佛，文殊菩萨。 合掌又叫“合十”主要是表示恭敬。 莲花即佛教和佛法的象征。 扫地的本身不是目的，目的是净心。扫的是心地，扫除的是烦恼。

大雄宝殿内有哪三尊佛？

1、左侧供奉为东方净琉璃世界的药师佛（Bhaisajyaguru）全名药师琉璃光佛,又名药师琉璃光如来，为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以比喻国土清净无染。主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女，国泰民安。 2、殿内居中供奉为中央娑婆世界的释迦牟尼佛祖。释迦牟尼佛是佛教创始人。本姓乔达摩，名悉达多。 释迦是其种族名，意思是“能”；牟尼的意思是仁，儒，忍，寂。释迦牟尼合起来的意思就是能仁，能儒，能忍，能寂等，也既是释迦族的圣人之意。被后世尊称为佛陀（Buddha 意为觉悟者）世尊等，汉地尊称他为佛祖。 释迦牟尼乃娑婆世界教主，这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。佛和菩萨任劳任怨进行教化，表现了大慈大悲。 3、右侧供奉为西方极乐世界的阿弥陀佛，阿弥陀佛，（Amitābha）又名无量佛，无量光佛，无量寿佛等。大乘经记载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大成佛教所广为崇敬和弘扬。 大乘佛经主要如《无量寿经》，《阿弥陀经》，《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国，日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。西方极乐世界阿弥陀佛。 扩展资料 释迦牟尼佛前世曾是一位虔诚敬佛的信徒，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供献给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花（《妙法莲花经》即以莲花来象征佛教教义的纯洁高雅），五茎莲花更是圣花中之珍品。 ，这个供献使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余，给这位信徒（释迦的前身）授记，预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛，授释迦牟尼佛。 佛如其名，弥勒佛最著名的功法就是慈心三昧。他在人间传播佛法时，总是笑嘻嘻的，令众生亲近。他是世尊释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。

大雄宝殿里有哪三尊佛？

大雄宝殿内供西方三圣:正中为阿弥陀佛，左侧是观世音菩萨，右侧是大势至菩萨。

大雄宝殿内的三尊佛分别象征着什么？

第一种前世佛、现世佛、未来佛 即燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛 表法时间的统一于一念 第二种东方药师佛、裟婆释迦牟尼、西方阿弥陀佛 表示空间的统一于一念 zhuao1997: 人之患，在于好为人师。 戕人慧命，甚于砍人脑袋 如能随顺诸位之愿望，甚至启发道心，实乃诸佛菩萨之加庇 其功德尽皆回向一切众生，若有错误，还望诸位善知识指正 1 活着做什么 为天地立心，为生命立命；为往圣继绝学，为万世开太平 2 生本来清静圆明，为何产生世界 觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊 3 死A业果成熟直接去净土或地狱 B 其余，先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天，再投胎或化生。 C 去净土的学业成就，还要回来度众生；去地狱的灵光闪现，还会上来重新修行。 4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面 5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法，拿佛法来消遣。 6 菩萨大道心众生，古译；玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。 觉有情有情就是有烦恼；觉悟，是方向对准。航海，方向准，暂不见彼岸，必到彼岸。 7本愿世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人，从识里面建立愿心。法身菩萨本愿，不为外境所动。邪师说法，如恒河沙，他也如如不动。 8如想去除病痛，摆脱烦恼，实现愿望，乃至明心见性，了脱生死，内圣外王请先阅读 南怀瑾，净空法师的著作因为容易看进去，然后再阅读原文大藏经！

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