三宝是哪三宝？

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男人有三宝是哪三宝女人有三宝是哪三宝?

男人三宝在不同的时期有不同的说法，通常是指打火机、皮带、刮胡刀。90年代是“名烟、名片、大哥大”，新世纪变身成“手机、钱包、车房”。 女人三宝，即好口才、好人缘、好形象。说得通俗一些就是能吃会道，不惹是非，还要有气质漂亮。 在古代男人有三宝是丑妻、近地、小棉袄。丑妻这里所说的丑妻，言下之意，就是相貌平平的媳妇。百岁老人说其实，一个女人让人看起来感觉是否漂亮，无非就是依靠平时的梳妆打扮而已。而这里所说的“丑妻”，不是被大家平时公认为的“丑八怪”，而是那些不喜欢整天“擦烟抹粉”的女子。她们不在意穿着打扮，更加贤惠和勤俭持家，更尊崇孝道。 近地，百岁老人说离家近的土地，耕作的时候就非常方便，不必在路上耽误太多时间。可以随时随地到田里干活，会把庄稼收拾得更好。 小棉袄在农村，从古至今，女儿都被称之为父母身上的小棉袄。因为女孩子比较懂得疼人，特别是会心疼自己的老人，所以她们都会深受父母亲的喜爱，就像贴身小棉袄一样暖和。

男人的三宝是什么？女人的宝是什么？

男人三宝丑妻、近地、破棉袄；女人三宝猛男、貂皮和珠宝！还有一种说法是男人三宝是钱、药、套（好邪恶！）。说法很多种，这里不全部说了。

云南三宝是哪三宝？

云南三宝普洱茶，大理石，白药专把红伤治。 1、普洱茶 普洱茶产于云南省的西双版纳、临沧、普洱等地区，大乔木，高达16米，嫩枝有微毛，顶芽有白柔毛。叶薄革质，椭圆形。花腋生，被柔毛。 苞片2，早落。萼片5，近圆形，外面无毛。花瓣6-7片，倒卵形，无毛。雄蕊长8-10毫米，离生，无毛。子房3室，被茸毛；花柱长8毫米，先端3裂。蒴果扁三角球形。种子每室1个，近圆形，直径1厘米。 普洱茶讲究冲泡技巧和品饮艺术，可清饮，可混饮。普洱茶茶汤橙黄浓厚，香气高锐持久，香型独特，滋味浓醇，经久耐泡。 2、大理石 大理石的名称源于其盛产于中国云南大理而得名。 大理石磨光后非常美观。主要用于加工成各种形材、板材，作建筑物的墙面、地面、台、柱，还常用于纪念性建筑物如碑、塔、雕像等的材料。大理石还可以雕刻成工艺美术品、文具、灯具、器皿等实用艺术品。 根据大理石的品种划分，命名原则不一，有的以产地和颜色命名，如丹东绿、铁岭红等；有的以花纹和颜色命名，如雪花白、艾叶青；有的以花纹形象命名，如秋景、海浪；有的是传统名称，如汉白玉、晶墨玉等。，因产地不同常有同类异名或异岩同名现象出现。 本款石性主颜色为多色、主观属性为花纹，有较高的抗压强度和良好的物理化学性能，易于加工，随着经济的发展，应用范围不断扩大，用量越来越大，在人们生活中起着重要作用。 特别是近十几年来大规模开采、工业化加工、国际性贸易，更使装饰板材大批量地进入建筑装饰装修业，不仅用于豪华的公共建筑物，也进入了家庭的装饰。 还大量用于制造精美的用具，如家具、灯具、烟具及艺术雕刻等。有些还可以作耐碱材料。在开采、加工过程中产生的碎石、边角余料也常用于人造石、水磨石、石米、石粉的生产，可用于涂料、塑料、橡胶等行业的填料。 3、云南白药 云南白药是由云南民间医生曲焕章吸取民间传统配方，经过多年钻研和实践而首创配制的，最初取名为“百宝丹”，后又被称为云南白药。 它对于止血愈伤、活血散瘀、消炎去肿、排脓驱毒等具有良好的疗效，成为各种跌打损伤、红肿疮毒、妇科血症、咽喉仲痛和慢性胃病的特效药品。 从20世纪初行销于世以来，蜚声中外，历久不衰，被誉为伤科圣药。1979年，云南白药荣获国家优质产品金质奖章。 云南白药品质特性 云南白药为灰黄色至浅棕色黄色的粉末；具特异性香气，味略感清凉，并有麻舌感。 保险子为红色的球形或类球形水丸，剖面显棕褐色；气微，味微苦。化瘀止血，活血止痛，解毒消肿。用于跌打损伤，瘀血肿痛，吐血、咳血、便血、痔血、崩漏下血，手术出血，疮疡肿毒及软组织挫伤，闭合性骨折，支气管扩张及肺结核咳血，溃疡病出血，以及皮肤感染性疾病。 以上内容参考百度百科-普洱茶 以上内容参考百度百科-大理石 以上内容参考百度百科-云南白药

佛教中的三宝是指哪三宝

　　三宝是佛教的教法和证法的核心。简单的说，三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛。法宝，即诸佛的教法。僧宝，即依诸佛教法如实修行的出家沙门。　　编辑本段佛宝　　概况　　成就圆满佛道，是为佛宝之条件。那么圆满佛道是什么呢？这又可分为两方面来说　　佛身　　于无量阿僧只劫，不惜身命，勤修六度万行圆满，获一切种智，具足一切胜妙功德的佛果者。此佛身有 佛教三宝　　三法身、报身、应化身。 法身是诸佛的清净无漏功德所依，为真如实相的理体，常住不灭。 报身是诸佛修集无量福慧资粮，显现相好庄严的身相。 应化身是诸佛以不思议神通力，为了因应一切众生的机缘，随类变化，示现六道，摄受一切众生于佛法生深信乐，逐渐证得道果的身相。 法身属于真身，而报身和应化身都是由法身所现起的。　　三宝威德　　概述　　三宝的威德十分殊胜，它能使一切众生远杂苦恼，破除邪见恶念，消减无始以来种种的我执习气，是世间的明灯，真正的皈依处。三宝的威德，无法用语言文字形容，亦且不可拟议思量，其理有　　能破恶业障道　　未皈依三宝之前，人生犹如大海中的舟船，缺乏导航的人和罗盘，必将漂流沉没，永远没有靠岸的时候。一切众生被烦恼系缚，流转于三界六道，无有穷尽，现在借着皈依三宝的胜缘，产生了防阻恶业的势能，逆流而上，一念始觉生起，分分除断烦恼，如舟船喜获导航人和精密的罗盘，终于安隐的航入港湾。　　能获佑加持　　因众生于生死中，常遭遇许多苦难，不能自拔，就像被狂暴的怨贼所侵害，无法逃脱而心生恐惧，现在皈依三宝，依怙三宝功德的护佑加持，使苦难怨贼舍怨心顺，不复作出损害诸事，而令众生吉祥安乐。　　能除邪见恶念　　众生不能解脱的原因，是由邪见恶念不除，不断的造出新业，如贫苦的人又不勤奋营生，致贫上加贫，潦倒一生，而三宝是蔽衣内的明珠，适时解除危厄，令众生欢喜踊跃，重新振作，于是翻邪归正，断恶修善，达成转迷成悟的道果。　　能消减我执习气　　无始以来，一切众生因一念无明不觉，执取身心为我，复由此我执的起念造作，累积无量无数的习气，形成了六道轮转的势能，今由皈依三宝，而将此我执消溶，习气减除，使得身心清净，觉性显发。　　编辑本段皈依三宝　　概述　　所谓‘进入佛门，应先皈依三宝。’如前所述，三宝既是佛法的总纲，所以凡是修学佛法，应先皈依三 佛教三宝　　宝。这就好比学生要到某个学校读书之前，必须先辨理入学手续一样。从佛教的立场，皈依三宝非常重要，如果一个人自称佛教徒，或已开始修学佛法，却不愿皈依三宝，就像是有了人身，却不承认此身由父母所出，可谓十足的大邪见，终将堕入三涂恶道中。进入佛门与皈依三宝，是密不可分的。而皈依三宝，则必须心诚意正，坚信自身亦可成佛，然后发大誓愿，精进修行，如此才能与三宝的精神相应。　　心态　　从三宝的内涵及其威德来看，可知皈依三宝并非只是形式上的皈依，而是从彻底的仰信出发，并深切体会三宝确为世间最珍贵的宝物，能令众生出离生死，入不思议解脱境界。故在心态上，必须做到心诚意正，相信自身具足佛性，亦可成佛。皈依时的至诚恳切，把自己的身心归向三宝、融入三宝，是十分重要的。是故由信心生爱敬，由爱敬而皈依，“信解观察，供养皈依”，是上求无上佛道，最初一念照破无明痴暗的觉性作用。这个觉性即“一切众生皆有佛性”的佛性。那么，由相信、认识自心佛性，到修行成佛的思惟，应当是如何呢？在《观无量寿经》上有提到诸佛如来是法界身，遍入一切众生心想中。’‘是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海从心想生。’是故，观十方诸佛成就的条件，必先由观自心佛性的成就开始，这才是皈依三宝的本意皈依自性三宝。六祖坛经所谓“佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也”，即说自性中蕴含三宝的理，如一念迷，自性三宝不能显发，就是凡夫。一念悟，自性三宝全体显发，就是佛。一切修行均应“销归自性”，见性，即成佛道。]

佛教中三宝是什么意思？

佛教术语中的“三宝”有两种，一种是指佛宝、法宝 、僧宝称作住世三宝；一种是指觉、正、净称作自性三宝。 六祖坛经曰‘劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执着，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染着，名众中尊。若修此行，是自归依。’ 扩展资料佛教住世三宝 (1)佛宝——成就圆满佛道，是为佛宝之条件，换言之，佛宝为佛陀从觉悟中发展的心灵力量和圆满智慧的德行。具足佛身、佛德的一切诸佛，才是真实的佛宝。一切诸佛，包括过去、现在、未来三世及东南西北、四维、上下等十方成就圆满佛道的佛陀。 (2)法宝——以涅槃解脱、常乐我净为体性世间的种种烦恼，犹如毒热尘秽，常使众生陷于怖畏、痛苦、不自在的境界中，使众生获得清凉的涅槃解脱果实。 (3)僧宝——凡是佛教徒，如果能负起修行佛法并且传播佛教的责任，便称为僧宝，虽然不限定出家人或在家人，事实上只有出家人才能完成僧宝的使命。 参考资料来源百度百科-三宝 百度百科-佛教三宝

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