世界上真的有九尾狐吗?世界上九尾狐真的存在吗
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世界上真的有九尾狐吗
九尾狐是不存在的,九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物,也是中国古代神话中的生物,常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》,而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。” 九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”,传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说“王者不倾于色,则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说“白狐,王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽,则狐九尾”。 九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了,而早期也有吃人的凶恶形象。 《《山海经》中的《南山经》篇、《海外东经》篇、《大荒东经》篇有关九尾狐的记载“青丘之国,其山有狐,九尾,“又云其有四足,其叫声如婴儿,有时也能吃人,而吃了九尾狐的肉,也可以不逢妖邪之气。”西晋著名文学家、训诂学家郭璞在注释中说“太平则出而为瑞”。 东汉著名史学家、文学家班固所撰的《白虎通义》、敦煌汉魏《瑞应图》、北齐魏收的《魏书》等多有提及“王者不倾于色,则九尾狐至”,“王法修明,三才得所,九尾狐至”,“王者六合一统则见”等。《吴越春秋》将其与大禹治水娶涂山女娇联系在一起,可见其不仅吉祥而且贞贵。 汉画像石中将九尾狐与兔、 蟾蜍、三足乌等并列于西王母身边,以呈示祥瑞与子孙兴旺。夏朝君主姒杼曾东征后获得九尾狐,即便是象征诸多祥瑞的九尾狐亦有其负面寓意,《郁离子》“青丘之山,九尾之狐居焉。将作妖,求髑髅而戴之”,《戊戌日记》“《山海经》食人之兽如青丘之九尾狐”,《历代通鉴》“性奸诈,号九尾狐”。 九尾狐是中国古代文学作品中经常出现的动物形象,具有复杂的文化内涵,总是和神秘文化联系在一起。在众多的兽类形象中,九尾狐形象的特征是鲜明的,社会覆面也极为广阔,一乎家喻户晓,妇孺皆知。和其他文学意象几样,九尾狐意象经历了一个漫长的发展过程,它有自己的生活原型,有在原型基础上的分化演变。 扩展资料 神兽寓意 一、正面寓意 先秦时代,狐被视为瑞兽。《山海经·海外东经》载“青丘国,其狐四足九尾。”郭璞注“世平则出为瑞也。”祥瑞的内涵有二。 一是为王称帝,国家昌盛之兆。《吴越春秋》载大禹年三十而未娶,因在涂山看到九尾白狐,以为为王之吉兆,乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道“绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都彼昌。” 《文选·四子讲德论》载“昔文王应九尾狐而东夷归周。” 二是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐,显然具有婚姻吉兆的意义。《诗经·有狐》更是以孤独、抑郁、流浪之狐,作为婚姻与爱情失其时之人类,加以吟咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。从而为后世以狐之性能比喻人类性爱魅力,埋下伏笔。 二、负面寓意 同据《山海经》记载“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(《南山经》),《吕祖全传》更有;“九尾狐食人,何其暴也,而难逃渭水熊罴之歼”。 “凫丽之山……有兽焉,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,名日蛰侄,其音如婴儿,能食人。”(《东山经》)郭璞注即九尾狐。大量的食人记载彰显了九尾狐作为祥瑞另一面的凶恶。 ,在经历千年流变后的九尾狐不仅食人的形象越发突出,更多了魅惑的狐妓形象,不仅如此在元代时更成了奸诈的代名词。 参考资料百度百科九尾狐
请问世界上真的有狐妖吗?
没有,这只是奇异服装罢了。
真的有九尾狐吗?
九尾狐 先秦形象 有关九尾狐最开始的记载是在奇书《山海经》里,山海经中说“青山之丘,有怪兽焉,其状如狐而九尾。”不知道大家有没有注意到,这个原文的含义。其实一开始所说的九尾狐并不是指狐狸,而是指长得像狐狸,准确的说大家并不知道这个长得像狐狸但有九条尾巴的到底叫什么。 九尾狐可食人也可被食 在《山海经》的《南山经》中甚至还有九尾狐的进化体蛰侄。为什么进化体呢?因为蛰侄与九尾狐的描写非常相似,无论是从声音还是形态,唯有一点不同就是头。我们所说的九尾狐只有一个头和蛰侄这种九尾狐却被描写为有九个头,所谓九头九尾,就是这样了。 蛰侄 《山海经》是先秦书籍,在《山海经》成书之前,九尾狐的形象就已经流传与世间了,途径就是各氏族的图腾。因为九尾狐能吃人所以具有战斗性,被用来当做了图腾,这可是中国啊,这世界上有什么是中国人不能吃的?所以书中也有过记载说是把九尾狐吃了之后能够日行千里,还能够不被人所迷惑。这个有点像打败敌人之后捡包,得到对方的技能。 《史记》传说 在很多书籍中都记载九尾狐与人的故事,最早就是大禹与九尾狐的传说。因为现在的很多电视剧,大家说起九尾狐都会认为九尾狐是从青丘山来的,《山海经》中也这样记载,但实际上,九尾狐的传说不止出现在青丘山。涂山、龙虎山也是九尾狐传说的聚集地。尤其是青丘山在现代找不打,只能被界定为传说的时候,涂山和龙虎山都是现在存在的地方,实际上这两个地方关于九尾狐及其他狐狸的传说也是非常之多,现在还有很多人(明星之类)在龙虎山拜入胡门。这里皮肤病网小编就不详细说了,大家当小说看看就好。 涂山氏 神秘涂山 而涂山就不一样了,涂山是入过《史记》及其他典籍的。大禹的妻子就是涂山氏,本来是一场政治联姻,大于要借助涂山氏的力量和自己氏族的力量,来称为各大小三十余部落的首领,大禹成为了王,他的妻子涂山氏女娇为他省下了启,也就是夏朝的第二位王。在传说中涂山氏的女娇就是九尾狐。也因为这个远古的传说,九尾狐的寓意在秦汉之前是非常好的,大家都说只有祥瑞的年代才会出现九尾狐,当九尾狐出现的时候就证明好的姻缘来了,有人会成为王者了。 涂山氏与大禹雕塑 神格难成 九尾狐的好景不长,在汉代开始,因为有了“物老为怪”的思想以及“子不语怪力乱神”的儒家思想的盛行,又因为史书记载九尾狐食人,九尾狐开始被妖化。慢慢的九尾狐就变成了魅惑的形象,随后在小说中,九尾狐的形象,准确的说是整个狐族的形象都越来越魅惑,神性越来越少,变成了狐妖,只有经过修炼后才能重登仙位。 九尾狐仙 先秦石刻上的巫女之歌 现代除了有名的几座“狐山”之外,在山东日照天台山是少有的在先秦时代有关九尾狐的遗址了。而人们的判断就是依靠石碑上的甲骨文石刻,讲述的是一位先秦巫女的故事。传说这个先秦巫女就是九尾狐的化身,依靠修炼得到了人型。 巫女之歌女巫魂兮,灵游林兮; 守我家兮,老祖尸兮。万年睡兮,帝俊生兮; 子炅鸷兮,祖羲和兮。行人安兮,神赐福兮。
请问世界上真的有九尾狐吗?
没有哈,这个是出现在神化故事中,你可以看看下面的介绍
传说中的九尾狐真的存在吗?
截止到2021年1月13日未有证据证实九尾狐的存在。 目前没有任何科学的证据表明九尾狐真的存在。九尾狐,中国古代传说中的奇兽。传说中,九尾狐乃四脚怪兽,通体上下长有火红色的绒毛。善变化,蛊惑。 传说中九尾狐喜欢吃人,经常使用他们的婴儿哭泣声吸引别人来偷的。九尾狐出现,于是人们将大混乱的象征。汉代石刻画像和砖画中,常有九尾狐与白兔,蟾蜍、三足乌鸦之类都刻在西王母座旁,为了表示吉祥。 扩展资料 九尾狐神兽寓意(正面) 先秦时代,狐被视为瑞兽。《山海经·海外东经》载“青丘国,它四条腿九尾狐狸。”郭璞注“天下太平就出来被证明。“祥瑞的内涵有两个。 一是为王称帝,国家昌盛之兆。《吴越春秋》载大禹年三十岁还没结婚,因为在涂山看到九尾白狐狸,认为是帝王的吉祥征兆,于是娶涂山女。所以有涂山之歌唱道“绥绥白狐狸,九尾巴又长又长。我的家人欢乐,来宾为王。 成了家成室,我造他兴旺。天和人的关系,在这里就行。“《文选.四子讲德论》记载“从前文王应九尾狐,东夷归周。” 二是婚姻爱情之兆。大禹遇涂山氏之女事例中的九尾白狐,显然具有婚姻吉兆的意义。《诗经·有狐》更是以孤独、抑郁、流浪之狐,作为婚姻与爱情失其时之人类,加以吟咏歌唱。故汉代班固《白虎通义》以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。从而为后世以狐之性能比喻人类性爱魅力,埋下伏笔。 参考资料来源百度百科-九尾狐
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