守宫砂有科学依据吗？守宫砂是真的吗？

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什么叫历史？

守宫砂，是中国古代验证女子贞操的药物。据说只要拿它涂饰在女子的身上，终年都不会消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失于无形。因为有这样的特性，所以在中国古代就有人用它来试贞。 据张华《博物志》说“守宫砂”的制法和用法是传说，东方朔曾经告诉汉武帝守宫砂是检验女子贞否的验方。，还有两张不同方子的记述，主要的药物，都是用于守宫，但和入的药物，却各不相同，制法也大有出入。在中国古代甚至还有守宫涂脐，妇人“无子”的说法，这都见《淮南.万毕术》载 守宫饰女臂，有文章。取守宫新舍阴阳者各一，藏之瓮中，阴干百日，以饰女臂，则生文章，与男子合阴阳，辄灭去。 这药方，只需守宫各一头，毋须别的药物和入，似乎不能称之曰“守宫砂”。 同书还有一节云 取七月七日守宫，阴干之，治以井花水和，涂女人身，有文章，则以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。 按，此方也略有不同，除主药守宫外，尚须“井花水”和“丹”。“丹”或和“朱砂”是同作用的东西，所不同者，是前者以“朱砂”食守宫，后者以“丹”涂女身，不过三者用以试验女人贞淫的效用是一致的；可是后二者，虽同出于《淮南》，作法和药物，也大有不同。 在药物学上，西药怕用不到守宫，不过它在中药里，则主治小儿脐风，久年惊痫，小儿撮口，心虚惊痫，瘫痪走痛，历节风痛，破伤中风，疠风成癞，漯疬初起，小儿疳疾，蝎伤，反胃膈气，痈疮大痛等疾病。 李时珍《本草纲目》对“守宫”释名之下的签注，也有讲到守宫试贞的话。梁朝的名医陶宏景说 守宫喜缘篱壁间，以朱饲之，满三斤，杀干末以涂女人身，有交接事，便脱；不尔，如赤志，故名守宫。 重订唐本草的右监门长史苏恭也曾说 守宫又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。饲朱点妇人，谬说也。 苏恭的见解，不单定名上的解释，和张华陶宏景说的称“守宫”的命义，相违隔；他又认定饲朱点妇人没有这回事，只是“谬说”而已。可是曾收罗百氏、访采四方的明代李时珍，他却认为《淮南.万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》中说的大抵不真，恐怕别有术而不传了。他是笼统的假定，用失传两个字作一活动的论断，再看他编成的《本草纲目》中，也没有附上悬疑的守宫饲朱点女的药方。守宫入药的效用，和历代医家论断试贞的概说，大只如上述。 现在再来略述近时民间的习俗，和其怎样试贞的传说。 绍兴曾有如下的传说---从前某皇家，因为妃子太多，三十六宫七十二苑，他哪里应付得了！冷宫中是难免有泄了春情的，于是所谓“禁脔”，时有不开禁而自开禁的事情。 皇帝虽是深居简出，可是这违禁的动乱，不久终究给他知晓了，他想，不但去了势的太监是靠他不住，就是出入宫门的上下众，他总该从严谨防。于是特别注意于他的禁脔作标识的测验，可以从标识的存在和失去，而使宫女们有所畏惧，不敢轻举妄动。 他的标识测验的药物，据说也是用守宫---要正在交合着的守宫；附加的药，也是朱砂；至于怎样来制药和施用，虽没讲到，不过这药的反应，也是能使女人身上有了花纹，与人交合自然消失。 据说，守宫砂有两种一种是和《博物志》中所说的制法一般；还有一种，是守宫的四只爪的指甲里肉间有天生的红砂，颜色红得和朱砂一般，形状大小和细砂同样，有人认为这就是守宫砂，可以点臂试贞，而且可以救治小儿急惊风。 守宫砂，是野蛮的男人们强加在古代女子身上的枷锁。他们要求女子守身如玉，自己却放荡不羁，这就是荒谬的事实！在中国之外的西洋中古时代，男人们就曾发明了金属造锁封闭女阴的残酷手法。甚至在《圣经》里，也有疑妻行淫试验法的记载送妻到祭司那里。带大麦面做供物，不可浇油加乳香，作素祭；随后要妇人发誓，再由祭司作法，并拿苦水要妇人喝，据说，不贞的女人喝了就肚腹膨胀，大腿消瘦（见《圣经.旧约.民数记》第五章） 参考资料http:community.39.netTopicstxshai792264.xml

什么叫历史?

守宫砂的骗局，没有科学依据。 其实，守宫是一种动物，也就是民间常说的壁虎，蜥蜴的一种。因为经常在房梁、墙壁上出现，有守宫之意，被称为“守宫”。其中有一种守宫身体颜色全身通红，像是服用了朱砂一样。 实际上，守宫的这些色素是天然存在的，它们身体里有大量的色素细胞，而色素细胞又可以分为许多种红色色素细胞，白色色素细胞以及蓝色色素细胞等等。 不管是红色的守宫，还是使用朱砂而呈现出红色的守宫，都无法检测出少女的贞洁。守宫砂，其实是封建王朝下的陋习，是压迫女性的一种手段，或者更准确地说是女性在古代地位地的一种体现。 从科学的角度上来说，该方法也没有效。这是因为处女结婚后，身体内的激素水平，化学物质以及身体结构都没有发生任何变化，即使是验血都无法检查出两者的区别，更何况是用朱砂喂养的壁虎。 守宫砂的定义 守宫砂是中国古代人用来标记未婚女子“贞操”的标志，当女婴出生不久，父母便会在女婴右臂上用守宫砂标印这种红色的标记，它伴随着女婴长大成人，在未婚之前，这种标记一直存在，不会褪色，一旦该女子结婚或与男性发生性关系，这种标记便会退去。 因为有这样的特性，所以在中国古代就有人用它来试贞。据考证，守宫砂是用一种中国产的雌性变色龙，古时称为朱宫，在它繁殖季节，将其捕获捣烂后和朱砂混合而成。

历史是什么？

中国历史年代表∶ 1、原始社会 五帝∶炎帝、黄帝、尧、舜、禹 约前2528年-前2029年（约500年） 2、先秦时期 夏朝∶前2070年-前1600年（470年） 商朝∶(前1600年-前1046年（554年） 周朝∶西周∶前1046年-前771年（275年），东周∶前770年 -前221年（549年） 春秋∶前770年 -前476年（295年） 战国∶前475年 -前221年（254年） 3、秦汉时期 秦朝∶前221年-前206年（16年） 西楚王朝∶前206年-前202年（5年） 汉朝∶ 西汉∶前202—公元8年11月（210年），东汉∶25年-220年（195年） 新朝∶公元8年12月-23年10月（16年） 玄汉王朝∶23年10月-25年（2年） 4、三国两晋南北朝 三国∶220年－280年（60年）包含魏，蜀，吴； 魏∶220年-265年（45年） 蜀∶221年-263年（42年） 吴∶222年-280年（58年） 晋朝（266年－420年）包含西晋，东晋； 西晋∶265年-316年（51年） 东晋∶317年-420年（103年） 南北朝（420年—589年） 五胡十六国∶304年-439年（135年） 南朝（420年—589年）包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝； 南朝·宋∶420年-479年（59年） 南朝·齐∶ 479年-502年（23年） 南朝·梁∶502年-557年（55年） 南朝·陈∶ 557年-589年（32年） 北朝（386年—581年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。 北朝·北魏∶386年-534年（148年） 北朝·东魏 ∶534年-550年（16年） 北朝·西魏∶535年-557年（22年） 北朝·北齐∶550年-577年（27年） 北朝·北周∶ 557年-581年（24年） 5、隋唐时期 隋朝∶581年-619年（38年） 唐朝（618年—907年）包含唐朝前期，武周，唐朝中后期 唐朝前期∶618年-690年（72年） 武周∶690年-705年（15年） 唐朝中后期∶705年-907年（202年） 6、五代十国 五代十国∶891年-979年（89年）包含后梁，后唐，后晋，后汉，后周，前蜀，后蜀，杨吴，南唐，吴越，闽国，马楚，南汉，南平，北汉； 7、宋元时期 宋∶960年-1279年（320年） 含北宋，南宋； 北宋∶960年-1127年（167年） 南宋∶1127年-1279年（152年） 大蒙古国∶1206年-1271年（66年) 元∶271年-1368年（98年) 北元∶1368年—1402年（35年) 8、辽金夏 辽朝∶916 年-1125年（210年) 西辽∶1124年-1218年（94年） 西夏王朝∶1038年-1227年（190年） 金朝 ∶1115年-1234年（120年） 大理国包含前大理，后大理937年-1094年，1096年-1253年（316年）。 9、明清时期 明 ∶1368年-1644年（277年） 南明 ∶1644年-1662年（19年） 后金∶1616年-1636年（21年） 清前期∶1636年-1840年（205年） 10、近代时期 晚清∶1840年-1912年（73年） 辛亥革命（公元1911年至1912年初） 中华民国∶1912年-1949年（38年） 11、新中国成立 中华人民共和国（1949——至今） 扩展资料∶ 中国历史经历了几个社会形态∶ 一、原始社会 人类蒙昧时代∶公元前100世纪以前 旧石器时代∶ 约公元前100世纪-公元前41世纪 华夏文明初始时代之三皇(部落联盟首领)传说时期∶公元前41世纪到公元前26世纪 华夏文明初始时代之五帝(部落联盟首领)传说时期∶约前26世纪-前2070年 二、奴隶社会 1、萌芽阶段∶ 前2070年-前1559年 2、发展阶段∶前1559年-前1046年 3、衰落阶段∶前1046年--前221年 三、封建社会 1、萌芽发展阶段∶前841年--前221年 2、大一统时期∶前221年--316年 3、大分裂时期∶420年--581年 4、民族大融合时期∶581年-907年 5、民族分裂时期∶916年--1271年 6、封建没落时期∶1271--1840年 四、半殖民地半封建社会 1、封建崩溃时期∶1840-1912年 2、封建终结时期∶1912-1949年 五、新民主主义社会 社会主义改造时期∶1949-1956年 六、社会主义社会 初级阶段∶1988年-至今 参考资料来源∶百度百科-中国历史年表

什么是守宫砂啊?它的科学依据是什么?

“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。 “历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。 在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。 扩展资料 历史应具有以下特点 1、有一定的史籍史料为依据。人们了解古代的历史主要通过对历史文献的研究和分析，内容翔实的古书大大提高了历史的透析性，具有很高的参考价值。 2、有古物或遗址可以做比较。从古墓中发掘的古物同样具有参考价值，可以使人们了解古物所属年代的风土人情。而对于遗址（如三星堆遗址）而言，科学家通过化学元素分析法（如C14检测法），或对地质层进行研究，就可以对历史有一段明晰的了解。 3、符合人们的普遍意愿。即使是神话传说，也绝不是胡编乱造，而是经过长期的生产过程中，被广大劳动人们一直接受的故事。而对于童话而言，是人全凭自己的思想编造的故事，并非历史。 参考资料来源百度百科-历史

古代的守宫砂有科学依据吗

“守宫砂”到底为何物？除在一些小说和戏剧中可以见到之外，任何医学书刊上都没有记载。守宫，是壁虎的别名。晋朝《博物志》中记载如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千锤万杵，然后用其点女人的肢体，颜色不会褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中绝妙且简单的能代表女子“贞操”的方法，也不管其是否真实，一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”，作为其是否有了犯淫、犯戒的标志。流传开来，以讹传讹，便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。连唐朝著名诗人李贺都写道“烛火高悬照纱空，花房夜捣红守宫”，要于洞房花烛夜来看看“守宫砂”呢。既然“守宫砂”是人为加上去的，而非女子天生的，在未婚女性身上寻找所谓的“守宫砂”，只能说明其人的无聊与无知。同样道理，有无“守宫砂”与处女膜是否完整也毫无关系，更不能说明是否发生过性关系。凭“守宫砂”的有无来判断是否处女是没有道理的。现代人如果将传统的谬传当宝贝，其愚昧程度也就可想而知了！

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