共同富裕是什么的目标？为什么说共同富裕是中国特色社会主义的根

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什么是“共同富裕”？

共同富裕，不是少数人的富裕，不是整齐划一的平均主义，不是没有差别的同步富裕、同等富裕、一样富裕，不是劫富济贫，不是养懒人，不是城乡和地区差异彻底消失。 而是通过共同努力、共同奋斗、共同发展来共同分享整个国家进步的成果，也就是全民富裕、全面富裕、共建富裕、逐步富裕。前提是鼓励勤劳创新致富，靠勤劳实干兴邦，靠勤劳实干创造更多的物质财富。

什么是共同富裕

共同富裕是全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。中国人多地广，共同富裕不是富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。共同富裕的实现前提是解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。 希望我的回答对你有帮助，望采纳！

共同富裕的四个内涵是什么？

共同富裕的丰富内涵，至少包括如下四个方面的内容。 第一，共同富裕是全民共富。从共同富裕的范围来看，共同富裕涵盖全体人民，是全面共富。改革开放以来，通过允许一部分人、一部分地区先富起来，极大解放和发展了社会生产力，人民生活水平不断提高，我国在“富裕”上取得了长足进展。 第二，共同富裕是全面富裕。从共同富裕的内涵来看，共同富裕的最终目标不仅仅是简单的物质财富的极大丰裕，而是涵盖物质、精神、文化、生态、社会、公共服务等相关领域，是多维度的富裕，是人的全面发展，是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的全面提升。 第三，共同富裕是共建共富。从共同富裕实现的路径来看，实现共同富裕从根本上需要全体人民通过辛勤劳动和相互帮助，人人参与，人人尽力，人人享有，通过共建美好家园，实现共享美好生活。 第四，共同富裕是逐步共富。从共同富裕实现的进程来看，实现全体人民共同富裕是一项长期艰巨的任务，是一个逐步推进的过程，不可能一蹴而就。 在推进共同富裕建设的进程中，既要遵循规律、积极有为，又不能脱离实际、吊高胃口，要尽力而为、量力而行，注重防范化解重大风险，使共同富裕示范区建设与经济发展阶段相适应、与现代化建设进程相协调，不断形成推动共同富裕的阶段性、标志性成果。

共同富裕的五个标准是什么？

共同富裕的五个标准 1、做大蛋糕，和分配蛋糕并重，两位一体。（只有发展才能解决问题，发展是硬道理）。 2、共同富裕是一个分阶段的目标，不是一蹴而就的。（长期的奋斗目标，是改革不是革命）。 3、不是一刀切，不是平均主义，是有差别、有差异的共同富裕。 4、社会主义的共同富裕，按劳分配，多劳多得。（鼓励多劳多得，鼓励思想上艰苦奋斗）。 5、不仅仅靠分配、努力、劳动而来，更靠社会经济高质量发展。（创新是第一生产力）。 共同富裕的三次分配是 1、 一次分配是基础，讲效率。兼顾公平，多劳多得，也要实现劳动所得，保值增值等。 2、二次分配是关键，讲公平。通过政府税收和转移支付。关键是税收改革。降低间接税（增值税、关税等），改善营商环境，提升企业效益，把蛋糕做大。提高直接税（企业所税、个人所得税、遗产税、房产税等），欧美有遗产税50%，房产税2-5%，未来我们也会逐渐设计并推广。 3、三次分配讲自愿。鼓励从现在的企业捐款，发展到富裕阶层富豪们公益捐款。企业捐款有所得税抵扣，在二次分配的基础上，推动富豪们个人捐款，促进社会改善医疗、救助贫困等社会公益事业发展。 当前的经济形势，供给冲击、需求收缩，由此导致的预期转弱。贫富差距大，导致国内需求结构性失衡，面对需求收缩的环境，只有减少贫富差距，实现共同富裕，保障人民老有所养，病有所医，学有所教，住房不炒。

共同富裕是中国特色社会主义的什么

社会主义“就是要逐步实现共同富裕。”实现共同富裕是社会主义的本质要求，是广大人民的普遍愿望。共同富裕，第一有个先富后富的问题，不可能大家同步富裕；第二即使大家共同富了，还应是有差别的，不是搞平均主义，不然社会经济的发展就没有动力了。贫穷不是社会主义，平均主义也不是社会主义。 我们实现共同富裕，要解决资本主义制度下生产的社会化和私人占有的矛盾。我们要实行生产社会化和劳动者共同占有生产资料相结合。 而共产主义社会的基本特征之一就是物质财富极大丰富，消费资料按需分配！进入共产主义社会是我们的崇高理想，其出发点是为了祖国、人民的利益乃至人类的解放。崇高理想对人生、对社会有着重大的指导作用和促进作用。，它是社会进步的助推器。，它是我国民族团结、共同奋斗的精神力量。，它还是人生的精神支柱。既然崇高理想对人生、对社会具有重大作用，那么我们就应该树立共产主义的崇高理想，把自己的一切同祖国、同人民、同人类的命运永远结合在一起。（二）人类对理想的追求经过了漫长道路。在我国古代《诗经》中，就有奴隶们对不合理现实的控诉和对“乐土”“乐国”的向往和追求。《礼记·礼运》篇设想了“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的“大同”社会；东晋著名诗人陶渊明在其不朽名篇《桃花源记》中，勾画了一个“黄发垂髫并怡然自乐”的世外桃源；历代农民都提出自己所追求的社会理想；近代康有为写的《大同书》，为人们展现了又一幅“大同世界”的图画；近代空想社会主义者提出过许多有价值的主张和思想。由于历史条件的限制，他们都不可能认识到社会发展规律，他们提出的社会理想也不可能是科学的。19世纪40年代，马克思、恩格斯集中了人类一切先进思想的优秀成果，吸取了历史上劳动人民和进步思想家的理想的积极因素，特别是批判地继承了空想社会主义的合理内容，了工人运动的经验，揭示了人类社会发展的客观规律，使社会主义、共产主义理想从空想变成科学。从共产主义理想的产生中，我们可以看到，共产主义理想并不是马克思、恩格斯凭灵感或推理发现的，而是千百年来人们探索、追求理想社会的合乎逻辑的发展，是在对人类探索成果批判继承的基础上形成的科学结论，它也是科学的。下面我们来看看共产主义理想的内容生产力高度发达，社会产品极大丰富。彻底消灭了阶级、阶级差别，国家已消亡，实行“各尽所能，按需分配”。 全体社会成员都具有丰富的科学文化知识和高度的共产主义思想的觉悟，把生产劳动作为生活的第一需要。，到共产主义社会，人类能够最大限度地改造世界，真正成为自然和社会的主人。共产主义社会是最美好、最进步的社会。（三）（1）共产主义理想是人类最崇高的理想，共产主义理想代表和反映了广大人民群众的利益，而不是为了少数人，更不是为了剥削、压迫者谋利益，而是要为全人类谋利益，使全人类过上美好幸福的生活。，它是人类历史上最崇高的理想。（2）共产主义理想是人类最进步的理想，在未来的共产主义社会，生产力高度发展，社会产品极大丰富；彻底消灭了阶级和阶级差别，国家已经消亡，全体公民都具有高度共产主义觉悟和丰富的科学文化知识，把劳动作为生活第一需要，实行“各尽所能，按需分配”。从马克思对未来的描述中，无疑也让我们感受到共产主义社会是人类历史上最美好、最进步的社会。

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