孔子的弟子有哪些贤人,孔子弟子七十二贤者的全名

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孔子的三千子弟中一共有多少个贤人？最出名的几个是谁

孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，有很多皆为各国高官栋梁，其中最主要的有 颜回 ，前521～前481，春秋末鲁国人。字 子渊 ，亦 颜渊 ， 孔子最得意弟子。《 雍也 》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也 不改其乐 ”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。颜渊以 德行 著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。不幸早死。自 汉代 起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回 配享 。此后历代统治者不断追加谥号: 唐太宗 尊之为“先师”， 唐玄宗 尊之为“兖公”， 宋真宗 加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明 嘉靖 九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。 仲由 ，前542～前480，字 子路 ，鲁国卞（今山东 泗水县 泉林镇 卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。孔子称赞说“子路好勇， 闻过则喜 。”初仕鲁，后事卫。孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗尽裂，严厉喝斥道“君子死，而冠不免。”毅然系好帽缨，从容就义。 端木赐 ，前520～前456，字子贡，姓 端木 ，名赐，卫国人（今河南 浚县 人），曾任鲁、卫两国之相，是 孔门七十二贤 中最有作为者，且列言语科之优异者。子贡是春秋时期了不起的 外交家 和 商人 ，被后世奉为“儒商鼻祖”。孔子曾称其为“ 瑚琏之器 ”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。为孔子弟子中首富。 司马迁 作《史记·仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在 孔门 众弟子中是最长的。这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。我们循着司马迁的这个思路，再细细阅读《论语》等书，便可看出子贡这个人物非同寻常。他的影响之大、作用之巨，是孔门弟子中无人所能企及的他学绩优异， 文化修养 丰厚，政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。 言偃 ，前506～前443，字 子游 ，又称叔氏， 常熟 人，是春秋时孔子唯一的 南方 弟子。他22岁时离乡北上，拜孔子为师。谦虚好学，擅长文学，曾任鲁国武城宰，用 礼乐 教化民众，境内到处有弦歌之声，深得孔子赞赏。后学成南归，从游弟子无数，被誉为传播东南文化第一人。 唐代 起先后被封为吴侯、 吴公 、吴国公及先贤 言子 等。清 康熙 间特设五经博士一员，由其后裔世袭。言偃对 吴地 文化的繁荣作出了很大贡献。 曾点 ，字子皙，亦称 曾皙 ，春秋时期鲁国武城（今 平邑县 魏庄乡南武城、一说 嘉祥县 满硐乡南武村）人。生卒年月不详。曾参之父，孔门弟子七十二贤之一。与颜回之父 颜路 、孟子之父孟孙激等并祀于 曲阜孔庙 后部的 崇圣祠 。《论语》载 他和子路、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人， 带上六七个少年，去 沂河 里洗洗澡，在 舞雩 台上吹吹风，然后唱歌回来。孔子听后大加赞赏，喟然叹曰你和我想的一样！鲁国大夫 季武子 死，曾点吊唁“倚其门而歌”，被称为鲁之狂士。739年（唐开元二十七年）追封“ 宿伯”。1009年（宋 大中祥符 二年）加封“ 莱芜 侯”。1530年（明嘉靖九年）改称“先贤曾氏”。曾点墓在其故里南武城。 曾参 ，约前505～前436，字子舆，春秋末鲁国南武城（今 平邑 ）人。人们尊称为 曾子 。孔子弟子。曾点之子，乐道养亲，曾仕为小吏，以孝著称。认为智忠恕仁是孔子 一以贯之的思想，提出 吾日三省吾身 的修养方法，主张慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先），民德归厚”，“ 犯而不校 （计较）”，矢志不懈地实践孔 子学说。相传著有《 孝经 》和《大学》。在孔门中被视为 道统 的继承者，被后代统治者尊为 “宗圣”。《 汉书·艺文志 》著录《曾子》18篇，已残，今存《 大戴礼记 》中，自《立事》至《天圆》凡10篇。清 阮元 有《曾子注释》。今 嘉祥 城南20公里南武山南麓有 曾庙 ，又称宗圣庙~

孔子一生教了多少个弟子，有多少位贤人？

孔门十哲简介　　孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。《论语.先进》载，“子曰‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语子我、子贡；政事冉有、季路；文学子游、子夏。’” 　　颜回 　　颜回，鲁国人，颜氏，名回，字子渊。七十二贤之首，十哲之首，儒家五圣之一，被后世尊称为复 圣。小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。 　　闵损　　 　　闵损，鲁国人，闵氏，名损，字子骞，小孔子十五岁。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格高尚。 　　闵子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。冬天，继母用棉絮给自己的孩子做棉衣，而给他的棉衣填的是芦花。一日闵子骞驾马车送父亲外出，因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁沟内。他被父亲喝斥鞭打，结果抽破衣服露出了芦花。父亲醒悟，想休掉妻子。子骞长跪于父亲面，为继母求情“母在一子寒，母去三子单。”父亲便不再休妻，继母也痛改前非。 　　孔子赞曰“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之间。”后人根据这一段故事，改编出戏剧《鞭打芦花》，并作为《二十四孝》中单衣顺母的主角。 　　闵子骞为寡言稳重，一旦开口语出中肯。孔子评价“夫人不言，言必有中。”历代帝王因闵子骞的德行高尚，对其屡有追封唐朝开元二十七年追封费侯，北宋大中祥符元年封琅琊公，南宋度宗咸淳三年又称费公。 　　今山东省济南市百花公园内有闵子骞衣冠冢，附近有闵子骞路。，在沂水县亦有闵公山，相传是闵子骞当年登高避祸的所在。 　　冉耕　　 　　冉耕，冉氏，字伯牛。中国春秋时代末（前544年～前439年）鲁国人，是孔子的学生之一，患病早逝，孔子十分难过。伯牛与颜渊、闵子骞、仲弓同属孔门十哲的德行科哲人。 　　唐朝开元二十七年（739年）封“郓侯”，宋追封为“东平公”，后又改称“郓公”。 曾任鲁国的中都宰，孔子很器重他。在患有恶疾时，不愿见人。孔子于其病危时，特地去探望他，从屋外窗口握住他的手，边叹息边说“死，是命中注定的啊！可是这样的人怎么会有这样的病，这样的人怎么会害这样的病啊！”伯牛的德行，与颜渊、闵子骞等并驾，无怪乎孔子哭说这是天命。伯牛以德行见称于孔子，惜全无事迹可考。仅知其是染患恶疾而逝，可能是染上麻风病。 　　冉雍 　　冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。孔子以其为有德行，说“雍也可使南面。” 　　仲弓是冉伯牛的“宗族”，生于不肖之父。为人敦厚、气度宽宏，孔门十哲之一，在孔门以德行著称，早年拜师于孔子，孔子称赞他可以做南面王，《论语》记其名与字11次，《论语》并尊冉雍为孔子四大德行特优之弟子。 　　仲弓曾问政于孔子，孔子教仲弓存心敬恕重修身，办事从大体着想，多举贤才。随孔子周游列国后，回鲁后的第三年（鲁哀公十三年，公元前482年），四十一岁的仲弓当上了鲁国季氏的总管 　　冉求　　鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。多才艺，以政事闻名。孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。 　　冉有曾一度因为为季氏征税而被孔子责备，论语记载“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”（季 氏比周公的嫡裔鲁国还富有，而冉求却为他征更多税。孔子于是向弟子们说冉求不是我的学生，你们击鼓声讨他的罪状，是可以的。仲由　　仲由，卞人(卞为鲁邑)，字子路(又字季路)，小孔子九岁。好勇力，性直爽，多直言。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱。宰予　　宰予，字子我，鲁国人。列言语科之优异者。但因刻苦学习而身体虚弱，被孔子称“朽木不可雕，粪土之墙不可杇”，“孔门十哲”之一。 　　擅长言辞，《史记·仲尼弟子世家》记载他死于齐国的田常之乱。但根据唐代司马贞的《索隐》认为，《左传》中并未记载宰我参与田常之乱的事，参与叛乱的是阚止，阚止的字也是“子我”。 　　宰予曾与孔子讨论三年丧期的礼制及仁的问题，宰予因反对服丧三年而受孔子批评。 　　，他因“昼寝”而被孔子批评为“朽木不可雕也”，为此一著名成语的来由。孔子曾说“吾以言取人，失之宰予”，不过南怀瑾的《论语别裁》对此曾提出不一样的看法，《论语别裁》一书的内容曾认为这话不是孔子在批评宰予，而是告诉其他学生要体谅宰予，不要因宰予的这种行为而对他过度批评。 　　唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。宋大中符二年（1009年）又加封“临淄公”。南宋咸淳三年（1267年），再进封为“齐公”，明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。端木赐　　端

孔子的弟子共有多少人,其中有多少个贤

孔子传说有三千弟子,孔子认为“受业身通者七十有七人”.又一说贤人七十二. 颜回,字子渊 闵损,字子骞 冉耕,字伯牛 冉雍,字仲弓 冉求,字子有 仲由,字子路 宰予,字子我 端沐赐,字子贡 言偃,字子游 卜商,字子夏 颛孙师,字子张 曾参,字子舆 澹台灭明,字子羽 宓不齐,字子贱 原宪,字子思 公冶长,字子长 南宫括,字子容 公皙哀,字季次 曾蒧,字皙 颜无繇,字路 商瞿,字子木 高柴,字子羔 漆雕开,字子开 公伯缭,字子周 司马耕,字子牛 樊须,字子迟 有若 公西赤,字子华 巫马施,字子旗 梁鳣,字叔鱼 颜幸,字子柳 冉孺,字子鲁 曹恤,字子循 伯虔,字子析 公孙龙,字子石 冉季,字子产 公祖句兹,字子之 秦祖,字子南 漆雕哆,字子敛 颜高,字子骄 漆雕徒父 壤驷赤,字子徒 商泽 石作蜀,字子明 任不齐,字选 公良孺,字子正 后处,字子里 秦冉,字开 公夏首,字乘 奚容箴,字子皙 公肩定,字子中 颜祖,字襄 鄡单,字子家 句井疆 罕父黑,字子索 秦商,字子丕 申党,字周 颜之仆,字叔 荣旂,字子祈 县成,字子祺 左人郢,字行 燕伋,字思 郑国,字子徒 秦非,字子之 施之常,字子恒 颜哙,字子声 步叔乘,字子车 原亢籍 乐欬,字子声 廉絜,字庸 叔仲会,字子期 颜何,字冉 狄黑,字皙 邦巽,字子敛 孔忠 公西舆如,字子上 公西葴,字子上

孔子收徒多少贤者多少？

3000弟子、72贤人。 孔子门下的72个徒弟~~~~~~~~~~~~~ 名单如下 　　 　　颜回 鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回死，孔子哭之极恸。 　　 　　闵损 鲁国人，字子骞，小孔子十五岁。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。 　　 　　冉耕 鲁国人，字伯牛，以德行著名。曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好。 　　 　　冉雍 鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有德行，说“雍也可使南面。” 　　 　　冉求 鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺，以政事闻名。 　　 　　仲由 国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。 　　 　　宰予 字子我， 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。 　　 　　端木赐 字子贡，卫国人。口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之昌盛，子贡大声势大排场的宣传功不可没。孔子没有白喜欢他。 　　 　　言偃 字子游，吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官，管理得不错。 　　 　　卜商 字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。”孔子死后，于西河行教。治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。曾听人说史志曰“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。 　　颛孙师 字子张，陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。 曾参 字子舆，南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝，后娘待他极不好，而他孝行越谨，他老婆因为给她蒸梨不熟，就把老婆给休了。一天去田里除草，他不小心弄断了一根瓜秧，他老爹曾点发起火来，拿着大棍子，一棍子打得昏死过去。所幸曾参命大，又活了过来，苏醒后，马上强做出一付活蹦乱跳的样子，以示无碍，并哭丧着脸向曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。然后又蹦跳进屋，搬出琴来大弹，以免老爹还想着这事内疚。孔子闻之，大发脾气，骂他不懂“小杖则受，大杖则走”的道理其实是大不孝“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打，还不快跑了躲开？如果竟被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背个恶名么？”曾参于是请罪。孔子以其能通孝道，因之以做《孝经》。 　　 　　澹台灭明 字子羽，武城人。小孔子三十九岁（《孔子家语》作四十九岁）。相貌丑恶，孔子薄之。毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺，从游弟子达三百人，名闻诸侯。孔子闻之，叹气说“吾以貌取人，失之子羽。” 　　 　　宓不齐 字子贱，鲁国人。小孔子三十岁（《孙子家语》作四十九岁）。做过单父宰的官，有才智，仁爱，孔子赞他是君子。 　　 　　原宪 字子思，宋国人。小孔子三十六岁。清静守节，安贫乐道。孔子死后，退隐草泽中。子贡为卫相，摆着大排场去看他，见其衣冠褴缕，耻之，说“夫子居然乐于过这种生活，真是有病！”原宪答道“我听说，没钱花是贫穷，辛辛苦苦学了道却不去行道，才是有病。象我，是贫穷，而不是有病。”子贡大惭，为轻易说错了话而后悔了一辈子。 　　 　　公冶长 字子长，齐国人。大肚量，能忍人所不能忍之耻辱。孔子说“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。 　　 　　南宫适（《史记》作南宫括。古读“括，适”同音。） 字子容。以智自将，世清不废，世浊不污。孔子曾赞叹道“这人真是君子啊，这人高尚得很呐！”（君子哉若人，上德哉若人！）把哥哥的女儿嫁给了他。 　　 　　公皙哀 字季次，齐国人。鄙天下人多污身以事大夫家，不愿屈节做人家臣。孔子特叹赏之。 　　 　　曾点 字子皙，曾参之父，就是拿着大棒差点把孝须儿子打死的那位。孔子曾使诸弟子各言其志，独称曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的潇洒。可是谁想像得到，就是这位高蹈脱俗之人，竟因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命！ 　　 　　颜无由（《家语》作颜由） 字路（《家语》作季路）。颜回的爸爸，父子俩共师孔子。颜回死后，他打过孔子的车的主意，想讨来给儿子做棺椁。孔子没给。 　　 　　商瞿 字子木，鲁国人。小孔子二十九岁。对《易》极有兴趣，得孔子真传。 　　 　　高柴 字子羔，齐国人。小孔子三十岁（《家语》作四十岁）。长得比较侏儒，身长不足五尺。相貌丑陋。孔子以为愚，不怎么看重他。曾被子路提携，作了个费郈宰的官。后来卫乱，子路死，高柴逃归。孔子反又赞他明大义善保身。 　　 　　漆雕开 字子开，（《家语》作子若），蔡国人。小孔子十一岁。习《尚书》，不乐仕。孔子以是悦之。 　　 　　公伯僚 字子周。（《家语》中没有这位。） 　　 　　司马耕 字子牛（朱熹《四书集注》谓名犁）。宋国人，大恶人宋国司马桓（鬼隹）的弟弟。孔子周游过宋，不知怎么惹恼了桓（鬼隹），要杀了他；时孔子正于大树下与弟子讲礼，桓司马就把树给拨了。因为这个过节，司马牛每觉不安。孔子安慰他说，只要平素所为无愧于心，内省不疚，则就不必优惧。子牛为人性燥，多言语。 　　 　　樊须 字子迟，鲁国人，小孔子三十六岁。曾向孔子请教农业方面的知识。孔子以是薄之。子迟曾问仁。孔子答爱人。问智。孔子答知人。 　　 　　有若 字子有，鲁国人，小孔子四十三岁（《家语》作三十三岁）。博学强识，雅好古道。长相肖于孔子。孔子死后，门人思之不已，便把他当作孔子，以师礼事之。只是他徒有孔子的长相，没有孔子的学问，众门人有问，他答不出，众人怫然，又把他赶下了师座。 　　公西赤 字子华，鲁国人。小孔子四十二岁。束带立朝，娴宾主之仪。曾言其志说宗庙之事，如会同，端章甫，愿 为小相焉。孔子认为他很谦虚。 　　 　　巫马施 字子旗（《家语》作巫马期，字子期。《论语》亦作巫马期），陈国人，小孔子三十岁。 　　 　　梁鳣 字叔鱼，齐国人。小孔子二十九岁（《家语》作三十九岁）。到三十一岁时，他老婆也还没给他生个儿子出来，于是生心想休了她，后听同门商瞿劝说，未行休事。两年后得子。 　　 　　颜幸（《家语》作颜辛） 字子柳，鲁国人，小孔子四十六岁。 　　 　　冉孺 字子鲁，鲁国人，小孔子五十岁。 　　 　　曹血阝 字子循，小孔子五十岁。 　　 　　 　　伯虔 字子析，小孔子五十岁。 　　 　　公孙龙 字子石，卫国人，小孔子五十三岁。 以上三十五人资料相对较详，闻见于书传。以下四十二人唯知其姓名 　　 　　冉季 字子产 　　 　　公祖句兹（《家语》作公祖兹） 字子之。 　　 　　秦祖 字子南。 　　 　　漆雕哆（《家语》作侈） 字子敛。 　　 　　颜高 字子骄。（《家语》无此人） 　　 　　漆雕徒父 （《家语》无此人，却有个叫漆雕从，字子文的。疑为误笔，如三豕己亥故事。） 　　 　　壤驷赤 字子徒。（《家语》作字子从，古从字与徒字相近，亦疑为彼此笔误。） 　　 　　商泽 字子秀 　　 　　石作蜀 （《家语》为石子蜀） 字子明 　　 　　任不齐（《家语》作任子齐。应亦为笔讹） 字子选 　　 　　公良孺 字子正，陈国人，贤而有勇。孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。 　　 　　后处 字子里。（《家语》作字里之，应谬。） 　　 　　秦冉 字开。 　　 　　公夏首 字子乘。 　　 　　奚容箴 字子皙。 　　 　　公肩定 字子中（《家语》作子仲）。 　　 　　颜祖 字襄。（《家语》无此人）。 　　 　　枭阝单 字子家（《家语》无之）。 　　 　　句井疆 字子疆。 　　 　　罕父黑 字子索（《家语》作宰父黑，字子黑）。 　　 　　秦商 字子丕（《家语》作丕兹），鲁国人。其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。 　　 　　申党 字周（《家语》作申续，字子周）。 　　 　　颜之仆 字子叔。 　　 　　荣祈 字子祈（《家语》作子祺。） 　　 　　县成 字子祺（《家语》作子横）。 　　 　　左人郢 字行（《家语》无之）。 　　 　　燕（亻及） 字子思。 　　 　　郑国 （《家语》作薛邦） 字子徒。 　　 　　秦 非 字子之。 　　 　　施之常 字子恒（《家语》作子常）。 　　 　　颜哙 字子声。 　　 　　叔步乘 字子车。 　　 　　原亢藉（《家语》作原[忄亢]，字子藉）。 　　 　　乐咳（《家语》作乐欣，应为错误） 字子声。 　　 　　廉洁 字子庸。 　　 　　叔仲会 字子期，鲁国人，小孔子五十岁。 　　 　　颜何 字冉（《家语》无此君）。 　　 　　狄黑 字皙（《家语》为字皙之）。 　　 　　邦巽（《家语》作卦选） 字子敛。 　　 　　孔忠（《家语》无之。而有一个孔弗字子蔑的，应与之是一个人）。 　　 　　公西舆如（《家语》作公西舆） 字子上。 　　 　　公西点 字子上（应误。《家语》作字子索）。 　　 　　以上为《史记》版孔门七十二圣（外加五个编外人员）名单。而《家语》中又有琴牢，陈亢，悬亶三人，为《史记》所未载。附录于后 　　 　　琴牢 字子开，一字张，卫国人。 　　 　　陈亢 字子亢，一字子禽，陈国人。小孔子四十岁。《论语》载之。 　　 　　悬亶 字子象。 　　 　　这样加起来，正好八十人，比法定的七十二人整多出了八个。至于哪八个是混珠的鱼目，因年代久远，而资料极乏，已难考正。这八十人中，除了极有影响的几个人外，姓名每有差谬，而且看得出差不多都是抄刻之错讹。以儒家要典，尚且如此，遑论其它杂著。上古出版业之不堪恭维，远古所谓遗迹真本之不可轻信可见一斑。这对盲目祟尚古本，并一本正经拿古本来做严肃研究的人，是一个挖苦，一声棒喝。

孔子弟子中七十二贤有哪些

有道德的弟子颜渊、冉伯牛、仲弓 擅长政务的弟子冉有、季路 辩才出众的弟子宰子我、子贡 精通文章的弟子子游、子夏 还有端木赐、曾参、子謇、高柴、仲由、冉雍、言偃、子张、子羽、子贱、子思、曾皙、公冶长、南宫括、季次、颜路、子木、子羔、子开、子周、子牛、子迟、子华、子旗、叔鱼、子柳、子鲁、子循、子析、子石，这些人都是史书有记载的 还有四十二人没有什么记载，只知道姓名子产、子之、子南、子敛、子骄、子徒、漆雕徙父、子徙、商泽、子明、任不齐、子正、子里、秦冉、公夏首、子中、奚容剱、颜祖 传说“孔子弟子三千，贤者七十二”，就是说孔子有学生三千多，真正学出点名堂的只有七十二人。说起“七十二贤人”的由来，民间有这么一段传说孔子带着弟子三千，周游列国。一路上走散的走散，留在列国当差的当差，后来到达陈国时，只剩下七十二人啦。他们前脚到，跟后就被陈蔡之兵围困起来，绝粮七天七夜。他们带的粮食都吃光了，能够食用的只有几袋子咸盐。弟子们饿急了，就吃盐粒、喝盐水，这样一连吃喝了好几天。孔子见状，不由地仰天长叹“我的七十二弟子都快成咸人啦”由于咸、贤同音，“七十二贤人”就这么叫开了。 其实七十二弟子之说历来众说纷纭，通常认为是虚指。《史记孔子（仲尼）弟子列传第七》中记载了孔子大部分比较有名的贤良弟子，但有详细记载的远远不足七十二个，很多都只是有一个名一个字，勉强凑够七十七个，并不是七十二个，原文是“孔子曰受业身通者七十有七人”，其他的多源于民间传说，真实性不高，所以七十二弟子应该是虚指。至于三千弟子相信也只是唐宋是世人夸大孔子的说法，春秋战国时并没有孔子有三千弟子的相关记载。 望采纳，谢谢

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