塞北杏花烟雨江南全诗,杏花烟雨江南全诗

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铁马秋风塞北路的下联

杏花春雨江南行

楚辞是咋行成的？？？

你如果问的是形成过程，那么就如楼上所说。 如果问的是楚辞产生的文化政治因素，如下 楚辞的概念 ——形式上产生于战国楚地，以屈原作品为代表的具有鲜明楚文化特色的新体诗（对比《诗经》而言）。它是在楚文化的土壤中绽放的新型文化花朵，既有楚文化特定的历史背景，又有战国时期的时代政治背景，所谓“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，可谓之楚辞。” 楚语即楚地方言、特有语言，如发语词“羌”； 楚声即楚地特有的吟唱方式； 楚地即南方特有的地理和河流名称； 楚物即楚地特有的器皿等事物。 以上四种，在形式上具有鲜明的楚地特色。 ——从内涵上而言楚辞具有浓郁的原始宗教色彩，有大量的神仙名称；具有强烈的南方民歌的浪漫精神，诗人往往构建着理想中的境界或地域；具有细腻委婉、一咏三叹的抒情色彩和审美趣味。这区别于《诗经》的简洁明快，可以说，一个是“杏花春雨江南”，一个是“铁马秋风塞北”。 产生的文化因素 a.楚来源于北方中原的祝融部落，为祝融后裔，到江汉流域相对封闭独立地发展，形成了不同于周文化的楚文化，原始宗教意识依然浓厚，不像北方周文化受到了理性意识的改造，民间风俗中保存了大量的巫术文化。《汉书》中说其“信巫鬼，重淫视”。这种文化下，楚地民间艺术兴盛，有着丰富的想象和联想，突破了理性对人性发展的束缚。 b.前期相对独立封闭，春秋以后，由于诸侯国之间来往密切，北方文化向南流入，楚文化也逐步受到了周文化的影响，例如《左传》中记载的楚王以儒家经典教授上层贵族。 由此可见，楚辞的产生既有楚地本身的文化土壤，也有北方周文化的深刻影响。 产生的政治因素楚辞兴起于战国前期，直至春秋中叶。 a.楚国国力由盛转衰； b.楚国内忧外患，外欺于强秦，割地求和；内部由于变法失败，政治混乱黑暗，奸佞专权，排除异己，阻隔贤路； “黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，屈原在这种离乱的政治背景下，饱受忧患，吸取楚地精神，创作了楚辞中的许多作品。 成书最早成书是在西汉末年，刘向收集屈原、宋玉等人作品，集结而成《楚辞》。 后来东汉楚辞专家王逸最早为楚辞作注，即《楚辞章句》 以上，希望能帮到你。

杏花烟雨江南的上一句是什么？

杏花春雨江南上一句话是白马西风塞上 全句出自著名诗人、画家徐悲鸿手书楹联“白马秋风塞上，杏花烟雨江南。”意思是一群骏马在塞北的草原上纵情奔驰，杏花在春雨中悄然绽放，把春天的江南装点得更加温婉、秀丽。 白马西风塞上下一句是白马西风塞上，杏花烟雨江南是徐悲鸿所作的对联。 “杏花烟雨江南”出自元代虞集的《风入松·寄柯敬仲》“报道先生归也，杏花春雨江南。”译文春日江南，杏花盛开，烟雨蒙蒙，如诗如画，令人心醉而神往。 扩展资料徐悲鸿简介 徐悲鸿（1895年7月19日—1953年9月26日），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴市屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长

白马西风塞上杏花烟雨江南全诗是什么？

全诗是剑马求不得，狂歌走天涯。白马秋风塞上，杏花烟雨江南。 这句诗出自徐悲鸿的自题联，是一副对联，这句诗的意思是，白马驰骋在秋风萧瑟的塞上，春日的杏花盛开，烟雨蒙蒙的江南如诗如画。这句诗描绘了两幅富有诗意的景象，表达了作者对大自然的喜爱以及对快意生活的向往。 原句 剑马求不得，狂歌走天涯。白马秋风塞上，杏花烟雨江南。 “杏花烟雨江南”这句，仅仅六字，却足以抵得上千言万语，均由名词组合而成，未加任何形容词，以白描笔法写成，把江南春色描绘得淋漓尽致，可谓妙笔天成。 杏花是明丽娇艳之花，春雨是缠绵细腻、脉脉含情的，而江南又是一个令人神往的美好所在，三者结合到一起，组成了一幅有声有色的江南水墨画。 杏花盛开，白的似雪，红的如火；白则清新淡雅，红则妩媚浓艳，红白相映，美不胜收。春雨挥洒，烟雨弥漫，似一抹轻纱笼罩着江南，教人迷醉。江南就该这样，明明软媚入骨，却坦易明亮，可以令人心动一生，牵绊一世。

杏花烟雨江南,上一句是什么

杏花春雨江南上一句话是白马西风塞上 全句出自著名诗人、画家徐悲鸿手书楹联“白马秋风塞上，杏花烟雨江南。”意思是一群骏马在塞北的草原上纵情奔驰，杏花在春雨中悄然绽放，把春天的江南装点得更加温婉、秀丽。

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