丹溪翁传医古文及其翻译,执于一念，将受困于一念；一念放下，会

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医古文《诸家得失策》的翻译

人的整个身体，如同天地一样。天地间的气不能永久和顺正常，一定要顺应四时变化规律；人身的气，不能永久平和，一定要依靠调理摄养。所以，人体得病的原因既然有不同；因而它们的治疗方法，也就不容许一样。所以服药、扎针和艾灸这些治疗方法是不可缺一的。针法、灸法这些技术，从前的专家本来都各有所依赖的方书，如《素问》、《针灸图》、《千金方》、《外台秘要》，以及那些补泻针刺的各种方法，用来示教后世学医的人。这些书中间到底哪一种是针灸学的本源呢？难道在它们中间也没有什么优劣之分和取舍之别吗？诸位生员都是凭这些著作而成为学有专长的著名医家的，请详细谈谈这个问题。 回答说自然界的规律，不外乎阴阳运动变化罢了；人的身体，也是阴阳运动变化罢了。阴阳二气，是创造化育万物的关键，是人类生存的基础。只有阴阳之气顺应它的规律运行，那么气就平和了，气平和了，那么身体也就平和健康了。如果阴阳二气的运行变化违背了它的规律，那么辅助调理摄养的事情自然就不容许停止了。否则，在大自然方面不能给天地修心认识天道；而化育万物的工作也就停止；在那人类方面，不能给人民修身顺从天道，怎么能够达到寿命长久，永无止境的福善美好的境界呢？这本来就是圣人赞助化育万物的一个方面，怎么能因为是医家一类人物的事而小看它呢？ 我曾经看到《易》经上说“天，伟大啊！万物借助天的功能开始发生。”“地，崇高啊！万物借助地的功能而完成生育。”这天地混沌未分的元气流动运行在天地之间，一合一开，往来无穷，运行就成为阴阳，布散就成为五行（木火土金水），流转运动就成为春夏秋冬四季，而万物根据这些运动变化而化育生长。这些就是天地显现于资生万物的仁德，隐藏于百姓不知之日用的规律，不能四季都寒暑无过，风雨调顺，那么要顺应四季气候变化的规律，就不能不依靠圣人了。所以《易》经上说“（天地阴阳之气相交，所以安泰。）君王要根据这种自然法则适当剪裁，灵活运用，来辅助天地的正常活动，用来济助、调整人民的生活。”这就是那个人民没有早死、病死，万物没有灾难，收到修身顺应天道之功效的原因。，我们人类是同样得到天地的法则作为我们的法则，同样得到天地的自然之气作为气，那么人体的元气流行于全身之间，跟混沌未分的一元之气流行于天地之间就没有什么不同了。那又为什么喜怒哀乐在人体内扰乱，寒暑风雨，温凉燥湿各种外邪从外部侵入人体呢？于是有疾病在皮肤和肌肉之间的情况了，有疾病在血脉部位的情况了，有疾病在肠胃之间的情况了。疾病在肠胃之间，不用药物就不能疗救；在血脉部位，不用针灸就不能达到疗效；在皮肤肌肉之间，不用热敷、艾灸就不能通达病处。这是针、灸、药三者，医家不可缺一的呀。为什么各位医家的医术仅仅用药，却对于针、灸就全都一起抛弃它们，那么用什么来保养人身的元气，以取得圣人使人民健康长寿的仁爱之心呢？ 这针刺与艾灸的治疗方法，也不是轻易谈论的。孟子说“离娄的眼力很明亮，若不凭借圆规和矩尺，是不能画成方和圆的；音乐家师旷的听力很强，不凭借六律，也是不能校正五音的。”像那些古代的方书，本来就像离娄的圆规和矩尺，师旷的六律。不追溯医学的本源，就无法了解古人立法的用意；不彻底探究医学的流派，那么凭什么知道后世改变治法的弊病呢？现在拿古代方书来说，有《素问》、《难经》，有《灵枢》、《铜人图》，有《千金方》，有《外台秘要》，有《金兰循经》，有《针灸杂集》。《灵枢》的图，有人说它太繁杂，对于《金兰循经》，有人嫌它太简略；对于《千金方》，有人诋毁它没有包括《伤寒论》的全部内容；对于《外台秘要》，有人说它是医学著作的坏作品；对于《针灸杂集》，有人评论它没有全部阐明针灸的奥妙。追根溯源来说，就只有《素问》、《难经》是最重要的。因为《素问》、《难经》是医家的始祖，救济生命的心法，流传万代也没有什么弊病的著作。 既然从《素问》、《难经》来追溯医学的本源，又从各家学说来探究它的流派，探讨脉络的理论，求索营卫的奥秘，诊察表里的变化，诊断为虚证就补他，实证就使他泻，热证就使他凉，寒证就使他温热，有的病人就要疏通他的气血，有的病人就要维护他的真元之气。如果效法四季气候变化来治疗，那么春夏季节针刺要浅，秋冬季针刺要深；如果依据地理环境来治疗，那么湿证病人宜送往高燥处，热证病人就要安置在风凉处；如果从人体本身取穴针刺，肥胖之人就要刺深，瘦弱之人就刺浅。又根据上面这些情况，用动摇、进退、搓弹、摄按之法对这些病施行治疗，用喜怒、忧惧、思劳、醉饱这些禁忌告示病人，穷究井穴、荥穴、俞穴、经穴、合穴这五腧穴的本源。研究主穴、客穴、标本的规律，迎随开合的治疗时机。这样以后就阴阳调和，五气顺畅，营卫密固，脉络安和，因而全部的腠理血脉，四肢百骸，一气流行，就没有壅滞痿痹的病患了。不就如同圣人变化运用自然的规律，辅助天地的正常活动，因而就使一元之气流布在天地之间吗？先儒说“我的心正，那么天地的心也就正；我的气顺畅，那么天地气也就顺畅。”这本来就是赞颂天地化育万物的极大功德的，而我对于医学中的灸法刺法的功用也可以这样说。

医古文翻译

从前孔子去世了，他含蓄简洁的言论消失了 70人失去大义被违背 春秋分为五部分，诗经分为四部分，易有几个学派的流传 战国采取联合分纵的策略，争论真伪，诸子百家的言论很混乱 到了秦朝，秦很担心，于是烧毁文章，来愚弄百姓 汉朝兴起，改变秦朝的失败，广泛收集篇章，广开献书的道路

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学习的含义是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种 狭义通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。 广义是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。 引证解释 小鸟学飞。《礼记·月令》“鹰乃学习。” 陈澔集说“学习，雏学数飞也。” 《史记·秦始皇本纪》“士则学习法令辟禁。” 拓展资料有关于学习的名言警句 学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》 学而不思则罔，思而不学则殆 。——孔子《论语》 学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦 学而不用则废，用而不学则滞；学用必须结合，二者缺一不可。——周海中　 我们一定要给自己提出这样的任务第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁 在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚

学习的含义是什么？

呵呵，只有这个 时间过得真快，转眼间在电大三年的学习生活即将结束。在这三年中有喜有怒有哀有乐。现在回首这三年的业余学习生活，许许多多事情还历历在目。 学生的天职就是学习。学习是我三年生活的主线。做为一名已走上工作岗位多年的青年，中专所读的专业也是财务会计，现在所从事的也是财务工作，可以说已经有了一定的实践经验，由于工作繁忙，利用业余时间参加学习，时间和精力都不比那些脱产学习的学生，如何跟上全日制同学的学习进度也一直是我最担心的。通过一段时间的磨合，我深深地感受到，只需要自已不断的努力，在学习上没有不可跨越的障碍。 进入正式上课后，教师对我们的情况都非常了解，所有的教学方法和教学内容都作了调整。在教师的引导下，我做到课前预习、课上认真听讲，记笔记、课后系统复习，独立完成作业。平时一遇到问题，就勇敢地去答疑。十七门功课都取得了较好的成绩。在平时实际工作中碰到的专业方面的问题，也经常和老师进行探讨，更加提高了我的业务能力。现在回首大学三年的学习生涯，虽然苦了点但却很充实，这三年的大好时光没有虚度。坚韧不拔，勇于面对挑战的精神已在我身上根深蒂固，学习能力的形成和良好学习习惯的养成将使我终身受益。 在三年的学生生活中，我不仅努力提高自己的学习能力和不断接受新的文化知识，还注重提高自己的思想政治素质和职业道德的培养。在平时的学习中，我深深地体会到，共产主义人生观、世界观、价值观的确立和坚持不是一朝一夕的事情，也不是一劳永逸的事情，而是一个长期坚持不懈的艰苦努力的过程。惟有不断地学习，用理论来武装头脑，努力在掌握理论科学体系上下功夫，在用理论来指导实际上下功夫，在改造客观世界的注意改造自己的主观世界。我所学的会计专业是一门对职业素质要求很高的专业，通过这三年的学习，我更加认识到要做一个有过硬职业道德的会计人员，必然也是在遵纪守法方面不含糊、不懈怠的会计人员，阻止会计工作中的不道德行为，制止和杜绝经济生活中的违法乱纪行为和不良现象我们责无旁贷。 做为一名会计专业大专生，毕业在即，回首三年的学习生活，我深深地体会到电大老师为我们的成材所付出的艰辛劳动，在此我要向他们表示深深的谢意和崇高的敬意！，通过自己不懈的努力，自己的理论和实践水平也得到了一定程度的提高，今后我还要不断地巩固所学的专业理论知识，还要加强实际操作能力的训练，做一名社会主义市场经济条件下合格的会计人员。 每当要写小结时,才感到每年的时光都如白驹一般匆匆流逝，时光如水岁月如梭有如雁过无痕一般，斗转星移，转眼从中专毕业到实习已半年多了，回首这半年的点点滴滴，朝朝暮暮，心中顿生了许多感触。这些年中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。在过去半年的内，通过不断地学习，团组织使我健康成长，使我认识正确的人生观，世界观。在这繁忙的一年中在团组织的关心下收获不少。 我收获了很多很多.时间就是这么无情头也不回的向前走着，而我们却在为了不被它丢下死命的追赶着。是的，谁都不想被时间丢下.而我们也随着时间的流逝一点一点的成长.而美好的纯真随着风雨的磨灭化成了成熟.或许这正是成长的代价.回想自己还是学生的那段日子，显得是那么的遥远。我在憧憬中懂得了来之不易的珍惜；在思索中了解了酝酿已久的真理；在收获后才知道努力的甜美。突然觉得自己似乎明白了许多事情，仔细琢磨后又不尽然……原来过去所见所识都是那么的偏见而又肤浅，以前的天真似乎在一瞬间幻化成无知和可笑，我想谁又不是这样的呢？或许在以后也回嘲笑现在的渺小……我们不得不笑并含着热泪坦然回首我们所走过的每一步路 在日常生活上以前我是一个衣来伸手饭来张口的半大孩子，而通第一学期开学前过7天军训生活和这几年老师和同学们的帮助，使我养成了独立性，不再娇生惯养，现在我已经能做一些力所能及的家务了。 在学习上如果考上中专是我人生的一个新的转折点，那么念法律系就是我那个阶段的冲刺。 过去的已经无法挽回了，唯一能够做的，而且作好的就是现在 学习的目的异乎寻常明确，就是学习门类繁多庞杂法律知识，学得一点知识技能为以后的人生道路上的选择多一些安身立命的本钱。 我深深明白学习的重要性如何。面对二十一世纪这个信息知识爆炸的时代，面对知识就是力量，科学技术是第一生产力的科学论断，我认为离开了知识将是一个一无是处的废人。以资本为最重要生产力的资本家的时代将要过去，以知识为特征的知本家的时代即将到来。而中专时代是学习现代科学知识的黄金时代，我国的中等职业教育又是世界一流的，我应该抓住这个有利的时机和机遇，用知识来武装彻底自己的头脑，知识是无价的宝藏。那时，合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。，要保质保量的完成老师布置的作业，老师布置的作业一般是她多年教学经验的，具有很高的价值，应认真完成。认真对待考试，考前认真复习。，积极阅读有关书籍和资料，扩大自己的知识面；经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；抓住点滴时间学习一些其它专业领域的知识，知识总是有用的。在这学期的期中考试中，尽管取得一些成绩，但离心中的目标还很远，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。 下面我还要详细介绍几位学习路上让我感到受益匪钱的良师。教语文王老师并经常指导我们阅读古文去买了相关的书籍，这就是导航灯，中国俗话说的好“师傅领进门，修行在个人 ”。一道大门已经为我们敞开了，我们唯一能做而必须去做并且要做好的就是学会 它，驾御它，创造它。如果要说的时尚点就是玩转它，玩死它。 当我们在摸索中遇到困难时，王老师又给我们请来了我们的学姐聂晨晨，教我 们学习如何领会这个文言文中常遇见的一些问题和解决方法，我受到了很大的 启发，眼前呈现出一条模模糊糊小路的样子，并使我坚定的走下去，要知难而上， 王老师一直这样说。这对于学来说已经足够了，还有那么多的好友一起 学习，更是信心大增。 王老师有激情，讲话很有感染性。我认 位王老师给我的不仅仅是激励，更多的是思想上的提高，我认为王老 师去做思想工作最合适，讲话生动，合乎实际，比喻贴切，具有很强的感染力。比如 说，“一些经典的成功 =技术+健康+气质+和谐生活。我认为很有道理，以后我得加紧时间锻炼身体，已弥补 不足。需要我做的事情很多，而锻炼是我能够做，而且能作好的一件事情。毛主 席人家曾说“身体是革命的本钱”王老师有很多书籍，他鼓励我们去借，去看 ，去理解，去掌握。我就借了一本《世界文豪名著选》，介绍了世界上各种文学名著， 让我看后感触良久 又一次深深地体会到教育是一门永无止境的艺术，挑战与困难共存，成功与喜悦同在. 中专生活是我人生的一大转折。由于中考没有考好，刚入学时感到很沮丧。但很快就选择面对现实，俗话说“是金子在任何地方都会发光”。转眼之间，三年的中专生涯即将结束，通过在校三年的学习使我懂得了很多，从坎坷曲折中一步步走出，甩脱当时的幼稚，变得较成熟、稳重，为适应社会发展的需求，在学习上，严格要求自己，凭着对目标和知识的追求，刻苦钻研，勤奋好学 ，态度端正，目标明确，熟练掌握了本专业的知识，并将所学的知识应用于实际生活中。作为一名团员，我思想上进，遵守社会公德，积极投身实践。在生活方面我乐观，热情，诚恳，宽容。在学习之余，我坚持参加各种体育活动，使自己始终保持在最佳状态，这些都是我将来工作的重要本钱。 一年的实习生活是检验在校所学知识，也是进一步对所学知识的加强巩固和提高，我非常珍惜这段实习过程，它是我走向社会的第一步，从零开始，虚心向前辈学习，任劳任怨，力求做好每一件事，逐渐在工件中学会了做事要懂得做人的道理。 作为一名即将毕业的中专生，我深知三年的中专生活所奠定的只是走向社会的基础，在未来我将面对着及大的挑战。但我会以实力和热诚的心面对这些挑战，从中吸取经验，丰富自我，从而更好 我自认为无愧于中专三年，刚入学时，我曾为身为中专生而懊丧过。但很快，我选择了坦然面对。因为我深信，是金子在任何地方都会发光。所以我确信，中专生的前途也会有光明、辉煌的一天。 通过这三年的学习使我懂得了很多，从那天真幼稚的我，经过那人生的挫折和坎坷，到现在成熟、稳重的我。使我明白了一个道理，人生不可能存在一帆风顺的事，只有自己勇敢地面对人生中的每一个驿站。，三年中的我，曾也悲伤过、失落过、苦恼过，这缘由于我的不足和缺陷。但我反省了，这只是上天给予的一种考验，是不能跌倒的。中专生的我们应该善用于扬长避短的方法来促进自己，提高自己的综合水平能力。 这三年的锻炼，给我仅是初步的经验积累，对于迈向社会远远不够的。，面对过去，我无怨无悔，来到这里是一种明智的选择；面对现在，我努力拼搏；面对将来，我期待更多的挑战。战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

好的学习方法有哪些？

这句话的意思是 要学会放下！很多事情都是在一念之间，取决于自己的判断，你决定原谅或放下一个人，你的心会在放下的那一瞬间无比轻松！ “执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道，在拈花微笑里，在一念之间，一念成魔，一念成佛。” 扩展资料 佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。 此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。 释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。 关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。 余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。 参考资料百度百科——释迦牟尼

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